“跟李和，我談了仙武之別，談了動靜之差，談了文明之分，這些東西是李和需要了解的，而你并不在意這些。”
    “你們都是俠客。”
    “但李和有著更多的責(zé)任感，他去挑起了應(yīng)有的使命，會是天下的王。”
    “而你，是純粹的俠客。”
    “今天，我們聊俠。”
    “如若老朽猜的沒錯，你命中應(yīng)該有一子。對否？”
    阿偉眼中閃過緬懷和惆悵，點(diǎn)頭應(yīng)是，魏南仙也嘆了口氣，說道：“一花一世界，一葉一菩提，一念花開容易，莊周夢蝶誰解？”
    “聽聞幻想時代就有無限之事，固然經(jīng)歷千萬輪回，可以得無上勘磨。”
    “可終究過猶不及，以至麻木。”
    “時至今日，究竟是你在行俠，還是俠禁錮了你？你自己有想過要什么嗎？還是說，在你孩子去世的時候，你也已經(jīng)死了？”
    阿偉微微抬頭，眼中是迷茫而痛苦。
    他看著太陽，好一會，說道：“我書讀的不多，佛家三句義知道一點(diǎn)，佛說，世界，即非世界，是名世界。”
    “我兒子生出來的那一刻，我知道，他把我也生出來了。”
    “他死的那一刻，我也已經(jīng)死了。”
    “老神仙說的沒錯。”
    “與其說我是一名俠客，不如說……我是一道執(zhí)念。”
    魏南仙捋了捋胡子，問道：“那你后悔嗎？”
    阿偉凝思了一會，緩緩搖頭，說道：“已經(jīng)不知道該從哪里悔起了，悔我不該跟漁叟走，那我便見不到阿偉，他甚至不會出生。”
    “悔我不該貪享安寧，應(yīng)該歷經(jīng)輪回去獲得力量，可過了那個世界就是過了。”
    “他們不會讓輪回世界中的存在來到現(xiàn)實(shí)，那片世界在我離開以后，已經(jīng)徹底毀滅，不論我如何做，他都無法逃脫那份輪回。”
    “那是無解的死局。”
    “生也好，死也罷，我唯一能做的，就是秉承他的遺志，帶著他對俠義的憧憬，去做他想做的事情，僅此而已。”
    “至于。”
    “我活著還像不像一個人，已經(jīng)不重要了。”
    有些人會先明白道理再去做事，也有些人不愿意去多想，埋頭苦干時，他們的心靈才會慰藉，有片刻安寧。
    阿偉就是如此。
    魏南仙負(fù)手說道：“既然如此，那便不用當(dāng)人，當(dāng)一縷俠魂如何？”
    “俠魂……”
    或許有高人會勸解脫，魏南仙卻沒有，阿偉陷入那個世界太深，他自己根本就不愿意出來，如他所說，他兒子死的那一刻，他也死了。
    既然如此，既然執(zhí)念不可拔，那么，便當(dāng)做一種宿命，使命好了。
    當(dāng)這人世間飄蕩的一縷俠魂。
    有這個認(rèn)知，承接這份宿命的時候，阿偉才能真正的解脫，他的孩子才沒有白來世間走一遭，他死了，卻也活了。
    “多謝大師。”
    阿偉不再盤腿而坐，而是伏跪而下，給魏南仙磕了一個頭，這讓魏南仙幽幽一嘆，說道：“既是俠魂，那你認(rèn)為，何為俠？”
    阿偉抬頭，說道：“鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧。”
    魏南仙：“那何為鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧？”
    阿偉：“不知。”
    魏南仙：“天之道，損有余而補(bǔ)不足，是為鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧。為不平而鳴，為弱者伸張，這是俠。”
    “人之道，損不足而奉有余。此乃一切不平欺凌之起始。”
    “故。”
    “俠之所為，乃……替天行道。”
    阿偉呢喃道：“替天行道，替天行道，替天行道……”
    于呢喃當(dāng)中，阿偉的聲音漸弱，他緩緩閉上了眼睛，嘴唇依舊在無聲的重復(fù)著這四個字，可誰都知道，他的意識，已經(jīng)陷入了頓悟當(dāng)中。
    魏南仙孺子可教的點(diǎn)了點(diǎn)頭，看向了李和那邊，微微一笑頷首，便徑直離開了擂臺。
    李和對魏南仙并沒有什么不滿。
    他的注意點(diǎn)不在于魏南仙教了阿偉什么，讓阿偉變強(qiáng)了，而是在于阿偉的變化上，這“替天行道”四個字對于“俠”的詮釋。
    阿偉更是接受了自己作為世間一縷俠魂的宿命。
    冥冥之中的反饋則是……
    他將成為天道化身。
    別以為圣人出得多，幾乎不要錢，天道就不算個什么了，別以為到了皇級，自身就蘊(yùn)含幾個宇宙的能量，天道就不放在眼里了。
    那要看，此天道，是何天道。
    若是一方宇宙內(nèi)的世界運(yùn)行之理，那的確不算什么，內(nèi)宇宙級別的強(qiáng)者，一念創(chuàng)世，不過如此。
    但。
    如果是天地人三才對應(yīng)中的天道，是魏南仙所說，天之道損有余而補(bǔ)不足的那個天道，那個對應(yīng)人世問題解決答案的那個天道，那就……不一樣了。
    同樣是俠客。
    李和選擇了人道，而阿偉，選擇了天道……
    在這忽然的寂靜中，連觀眾都默契的不敢大聲喧嘩怕打擾到阿偉頓悟的情形下，裁判席那邊，敖東海忍不住說道：“此人是誰？竟然能夠連翻點(diǎn)化二人，分別傳不同之道？”
    雖然魏南仙所說，并非全新的概念，而是一些“老生常談”的理論。
    但很多時候。
    道往往就是一層窗戶紙的事情，它不是有多高深的概念，而是你是否認(rèn)識到這一點(diǎn)而已，道，本來就在那里，卻不是誰都能看到。
    魏南仙能夠?yàn)槔詈汀扇酥傅溃疫€是這種幾乎無先例可循的絕世天才。
    魏南仙的修為到底多深？
    任俠微微搖頭，說道：“魏南仙出山，是想弘揚(yáng)仙道，當(dāng)日在竹應(yīng)街顯山露水，我便讓趙清影去邀請他擔(dān)任最后一位大自在，可惜被拒絕了。”
    “想來。”
    “二十年前，炎帝國成立之后，開始?xì)蓽绶穑瑨咂揭磺凶诮蹋腥朔纯梗腥烁纱嘟柚涞赖臍げ话菹煞鹄^續(xù)修煉，有人則退隱山林，繼續(xù)研究修煉了。”
    “老神仙是得道之人，能夠?yàn)槔詈汀ブ嘎凡⒉黄婀帧！?br/>     敖東海問道：“這么說，儒釋道各種牛鬼蛇神也要出來了？”
    “誒，敖會長這話我可不愛聽。”
    卻是張執(zhí)象開口了，他還有些臉色蒼白，但也恢復(fù)了那份輕笑逍遙，不知道從哪里找了把折扇打開，風(fēng)度翩翩的說道：“道是道，教是教，可別混為一談。”
    “再說了……”
    “道士怎么了？讀書人又怎么了？儒釋道三教合一，我就挺喜歡的。”
    敖東海哼了聲，并不與張執(zhí)象爭辯，這種哲學(xué)上的東西，他向來是不怎么了解，辯是辯不贏的。
    尚云芝則忽然說道：“以前看天龍八部，里面少林寺的七十二絕學(xué)，需要佛法高深之輩才能學(xué)習(xí)，否則會走火入魔。”
    “這其實(shí)也就是一個道與法的問題。”
    “魏南仙修的是道，道成才法成，所以他雖然實(shí)力才臨圣，可卻是得道之人，所以能夠?yàn)槔詈退麄冎傅溃喾矗銈冊S多人實(shí)力雖強(qiáng)，但在道的造詣上，甚至有人沒入門，自然教不了李和他們。”
    “這就是差別。”
    “二十年前我們滅了教，卻也解放了道，誠如打倒孔家店，救出孔夫子，破了佛道兩教，也才真正救出老子、釋迦牟尼。”
    “這不是牛鬼蛇神的死灰復(fù)燃。”
    “而是道法的涅槃重生。”
    “是好事。”
    尚云芝的話，首先支持的是洛水云，她說道：“沒錯，我的武道就兼?zhèn)涞さ乐睿逕捴畷r翻的道藏經(jīng)書可不少，修心養(yǎng)性的功夫都要下足。”
    “性命雙修才是正道。”
    “只修命才會出問題，我看孤陽不長，還應(yīng)在這里，看著吧，除了陳鶴一外，我一定是最先突破武神之人。”
    鐘百烈笑道：“那可不一定，過去所有人都鉆了牛角尖，以為武道就是純粹的練武而已，其實(shí)都忘了老一輩的人練武，還講究武德、哲理。”
    “歷史記載中。”
    “武功最高強(qiáng)的達(dá)摩祖師是禪宗開山之祖。”
    “這其實(shí)已經(jīng)很能說明問題了。”
    “達(dá)摩祖師面壁七年，方才得道，所以有了武功曠古絕今的高度，我們從今往后，還要以武明道，其實(shí)都差不多，不是你們修過心，就走在前面的。”
    “豈不聞。”
    “放下屠刀立地成佛？”
    敖東海吐槽道：“你們這些武夫，一下子就文縐縐起來了？可別繼續(xù)了，看比賽吧，阿偉頓悟天道，李和頓悟人道。”
    “這翻對決，才真是巔峰碰撞啊。”
    敖東海的感慨不是沒有道理的，他們這一輩的人，無論是從幻想時代過來的，還是動蕩年代才崛起的。
    幾乎沒有悟道與入圣同時進(jìn)行的。
    如任俠周瑞這等，他們即便多智近妖，即便無所不知，但他們的修煉，也都是以實(shí)力增長為主，悟道為輔，屬于先上車再補(bǔ)票。
    李和與阿偉則不然。
    阿偉的頓悟沒人打擾，哪怕決賽已經(jīng)開始，李和也上了擂臺，可他并沒有打擾，他只是站在那里，靜靜的等阿偉完成頓悟。
    也幸好決賽并沒有時間限制。
    李和足足等了三個小時，觀眾們也都等了不耐煩了，阿偉才終于睜開了眼睛，他的眼中沒有任何戰(zhàn)意殺氣，而是無比的平靜。
    他問道：“天地不仁以萬物為芻狗，何解？”
    這句話非常多的人都以為天地太不仁了，把世間萬物當(dāng)芻狗，實(shí)際上的含義是，天地之高，所以對世間萬物一視同仁。
    是不仁為仁。
    阿偉是讓李和去翻譯嗎？當(dāng)然不是，他問的是他如果當(dāng)天道，該如何去做。
    是的，天道。
    可能有點(diǎn)夸張，但對于這個世界而言，審判委員會，那些高高在上的執(zhí)劍者，本身就擔(dān)負(fù)著屬于天道的職責(zé)……
    “道德經(jīng)說。”
    “曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
    “孔子說吾日三省吾身。”
    “所以大學(xué)里有：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”
    “圣人尚且如此難做。”
    “你要當(dāng)天道，首先得忘記自己是天道，才能不失偏頗。”
    “天道所為，絕非一刀切的省事，更非恣意妄為，而是慮一切所能后而為，它并非省力之道，而是最費(fèi)力的道路。”
    “你過往行俠仗義，只恪守最基本的俠義道德觀念，只做，不想。”
    “而今往后。”
    “你需想一切之能想后，方才能做。”
    “這道，你還要嗎？”
    阿偉思慮許久，答道：“我應(yīng)該要。”
    沒錯，他應(yīng)該要，當(dāng)今審判委員就會的所有執(zhí)劍者，就沒有一人真正做到這一步，就沒有一人真正去當(dāng)那“天道”。
    所以，他們才會有失偏頗，所以，這世界才不正！
    “想要就能做到么？”
    李和不是在嘲諷，而是認(rèn)真的質(zhì)問。
    “你想要的就能做到？”
    阿偉直接反問，兩人對視著，忽然一笑，是啊，以后的事情，誰知道，左右不過，全力而為罷了。李和笑著問道：“聽說你有一劍。”
    “是有。”
    阿偉點(diǎn)頭，緩緩站起身，捋著劍鞘，說道：“我在無盡的輪回中至少經(jīng)歷了百萬年，而非你們所認(rèn)知的數(shù)千年。”
    “雖然百萬年來，都不過是在重復(fù)數(shù)千年內(nèi)的事情。”
    “但，不同的人，總是有不同的故事。”
    “我?guī)土艘粋€又一個的人，我記錄了一件又一件的不平事，在漫長無盡的歲月當(dāng)中，我已經(jīng)忘了每件事中我自身的體會，或許，我已經(jīng)麻木了，沒有體會感覺了。”
    “我甚至沒有義憤填膺的憤怒，沒有那種為弱小伸張的意氣。”
    “我只是機(jī)械的重復(fù)著。”
    “但，卻也客觀的記錄著，小到少年寡母被辱罵，教他自強(qiáng)取得尊嚴(yán)保護(hù)母親，大到滅國救民以武犯禁。”
    “我做了一切可以做的俠義之事。”
    “也記錄了一切俠義之事。”
    “如今。”
    “這些故事，藏在劍中，你……要看么？”
    ……
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