似乎就是和張守仁的話相印證一樣，他話音落下不久，又是一群如狼假虎的人趕到了。
    這一群人，為首的都是穿著五福綢衫，戴著六合帽的士紳模樣的人物，身邊是一群豪奴模樣的跟班長隨，更有一些生員打扮的，穿著的是藍色儒衫，頭上戴的是四方平定巾，卻是趨奉在大士紳身邊，要么就是自己帶著奴仆，也是一副趾高氣揚的模樣。
    “都是有功名的，你們瞧好了。”
    張守仁神色還是淡淡的，眼前這一幕戲簡直是演的太好了，效果極佳，省得他不少事。
    剛剛一幕是官府和朝廷的戲，再一幕，則是士紳和生員們的戲了。
    看到人群中有不少生員，浮山眾將的神色也有點驚疑不定了。
    也不怪他們，在浮山時，方圓二十里全是軍堡的范圍，隔海是靈山衛(wèi)，自己這邊是浮山千戶所，再往東是鏊山衛(wèi)，威海衛(wèi)，只有往內(nèi)陸過去，才是即墨縣和膠州的范圍，不過軍戶一般是自己人跟自己人打交道，主要是民戶對軍戶始終有一種歧視心理，彼此相處的不算融洽，所以時間長久了，軍戶自謀生業(yè)，內(nèi)部婚嫁，除非是去集鎮(zhèn)上購買貨物，等閑是不和民戶打交道的。
    民戶之中，才有大量的縉紳和生員階層，這個階層是普通軍戶接觸不到的，等張守仁帶著大家一步步建立起勢力后，膠州和即墨到萊州的生員縉紳階層被壓制住了，特別是農(nóng)莊興起，海運貿(mào)易興起，縉紳階層普遍把精力和財力用在投資發(fā)財上了，原本接觸就不多，后來就更沒有什么利益之爭了。
    倒是在登州時，士紳階層與宗族和文武官員聯(lián)手鬧了一場，也是轉(zhuǎn)瞬被撲滅，沒有造成什么危害。
    種種原因之下，浮山眾將對縉紳抱有惡感的不少，對生員抱有惡感的卻是不多。
    讀書識字明理，這些東西是深深烙在每個大明百姓的心里，識了字就不是睜眼瞎，能讀到秀才就是有大學(xué)問，有什么事情，不經(jīng)官府的話肯定是找秀才這樣身份的人來評斷，在質(zhì)樸的百姓眼中，生員們讀書明理，一定能把道理說的通透。
    事實而言，秀才中也確實有不少秉持讀書時的信念，待人溫和如沐春風(fēng)，明理明事非，給本身這個階層添光不少。
    當(dāng)然，更多的秀才是與后世人想象的不同，只要能成秀才后其實就算是統(tǒng)治階層的外圍了，會有一定的免賦土地，也免除了人身力役，還有地方雜差，這樣優(yōu)惠之下，除非是完全不事生產(chǎn)經(jīng)營，一心繼續(xù)考舉人又幾十年不中的，否則必定會漸漸經(jīng)營成為殷實之家，廣有土地田宅，一代代接力下去，再出舉人，進士之后，就會成為品官縉紳之家，成為統(tǒng)治階層的一份子。
    “與我打，狠狠的打！”
    “打死了就直接仍在案子這邊賣肉，也算是他償還了老爺我的欠債。”
    “欠債還錢是天經(jīng)地義的事，欠田租不還想不挨打，可得乎？”
    縉紳老爺們都是帶著打手，一百多人相準了目標，始狼似虎的過來，將人拿住，便是往死里打，不管是如何的哭泣，求饒，這些奴仆卻是下手極狠，直到打的人爬不起來為止。
    眨眼功夫，就是有幾十人被打翻在地，有不少是被打成重傷了。
    這樣的痛毆之下，不少人忍耐不得，只得將家中最后的一點銅錢或金銀取了出來，或是最后一**命糧也拿了出來。
    “真是一群窮鬼啊……”有一個穿著寶藍儒衫，胸前一片油膩的生員十分不滿，他的佃戶似乎是最窮的一群，攏共才搜出不到兩石粗細糧食，幾十兩銀子和幾串銅錢，跑這么一趟收獲卻是這么少，自是叫他極為不滿。</br>