瘧疾是一種會感染人類及其他動物的全球性寄生蟲傳染病，主要流行地區包括非洲中部、南亞、東南亞及拉丁美洲。
    其病原瘧原蟲隸屬囊泡藻界，借由蚊子散播。感染瘧疾后往往會引起發燒、畏寒、疲倦、嘔吐和頭痛，在嚴重的病例中還會引起黃疸、癲癇發作、昏迷或死亡。
    從人體感染瘧原蟲到發病，稱潛伏期。潛伏期包括整個紅外期和紅內期的第一個繁殖周期。一般間日瘧、卵形瘧14天，惡性瘧12天，三日瘧30天。感染原蟲量、株的不一，人體免疫力的差異，感染方式的不同均可造成不同的潛伏期。
    隨后就是畏寒和發熱，先為四肢末端發涼，迅覺背部、全身發冷。皮膚起雞皮疙瘩，口唇，指甲發紺，顏面蒼白，全身肌肉關節酸痛，進而全身發抖，牙齒打顫。
    冷感消失以后，面色轉紅，發紺消失，體溫迅速上升，通常發冷越顯著，則體溫就愈高，高熱患者痛苦難忍。有的輾轉不安，呻呤不止；有的譫妄，撮空，甚至抽搐或不省人事；有的劇烈頭痛、頑固嘔吐。
    高熱后期，顏面手心微汗，隨后遍及全身，大汗淋漓，衣服濕透，此刻會進入間歇期。
    在沒有青蒿素之前，治理瘧疾的首要藥物就是金雞納樹提取物。
    金雞納樹，又名奎寧樹、規那樹、列氏金雞納樹等，茜草科金雞納屬植物。喬木，通常高3-6米，最高可達25米；樹皮灰褐色，較薄，裂紋多而淺。
    這東西主要分布在云南南部、灣灣，原產于玻利維亞和秘魯等地，南美洲北緯10°至南緯22°溫涼而濕潤的雨林中。印度、斯里蘭卡、菲律賓、印度尼西亞、非洲等地亦有種植。
    馮智戣在劍南道行軍大總管常何上任之后，給常何送來很多名貴的禮物慶賀。
    其中猶豫金雞納樹，這東西種的多了十分好看，紅一層綠一層，互相交迭，紅的是嫩葉，綠的是老葉，夏季開白色小花。
    當年的康熙皇帝，剛出生沒多久，險些死于天花，是蘇麻喇姑給他吃了牛才吃的芨芨草撿回了一條命。
    在康熙三十一年，康熙又病了，還是大病打擺子，冷時如入冰窖，熱時似進烤爐，御醫用藥后，效果不佳，仍高燒不退。
    正巧，路易十四派傳教士來中原傳教，其中兩個人還給康熙當老師。就說這病沒什么了不起，不過是瘧疾，服用西藥金雞納霜會見效痊愈。該病通過蚊蟲叮咬傳染，在法國，每當夏季將至，國王就讓國家醫療機構把此藥分發給窮人，以免造成瘟疫?？滴醪恍?。
    想來想去的，又去找了蘇麻喇姑，蘇麻喇姑說，很多時候，看似不起眼的東西，往往真的能治病?？滴跫纯填C旨，洪若翰等兩位神父立刻把藥帶入京師，在找了幾位得病的大臣親身實驗之后，康熙也吃了藥，瘧疾痊愈了。
    金雞納樹，樹皮中可提制出一種生物堿，白色，結晶，味苦，因此叫金雞納霜，是瘧疾克星。
    關于瘧疾最早的記載，是隋代巢元方的《諸病源候論》。但他的治療方法是放血、催瀉和催吐，以及一些解熱發汗藥。關于金雞納樹有圖形記載的，和詳細記好的就是《本草綱目》了。很多名醫首選的治療瘧疾的藥物就是毛地黃和金雞納。只是可惜啊，很多人不去研究老祖宗留下來的東西，還要把這東西給扔掉了，牧羊狗！
    建元寺！
    也就是，現在的昭覺寺，稱"川西第一禪林"。
    位于益州城，也就是現在的成都。
    益州，中國古地名，漢武帝設置的十三州（十三刺史部）之一，其最大范圍（三國時期）包含今四川，重慶，云南，貴州，漢中大部分地區及緬甸北部，湖北、河南小部分，治所在蜀郡的成都。
    唐武德元年，稱為益州，州置刺史。貞觀元年，李世民廢除州、郡制，改益州等州為劍南道。
    隋唐時期，益州經濟發達，文化繁榮，佛教盛行。成為全國四大名城（長安、揚州、成都、敦煌）之第三位，農業、絲綢業、手工業、商業發達，造紙、印刷術發展很快，經濟地位有所謂"揚一益二"，揚州第一，成都第二。
    "蜀繡"更是成為全國三大名繡之一，"蜀錦"被視為上貢珍品，產量全國第一。
    值得一提的是，益州是中原雕板印刷術的發源地之一，唐代后期，大部分印刷品出自益州。益州除了有全國重要的菜市、蠶市外，還有"草市"，即分布在鄰近地區的鄉鎮集市。
    唐代成都文學家云集，大詩人李白、杜甫、王勃、盧照鄰、高適、岑參、薛濤、李商隱、雍陶、康術等短期旅居成都。
    唐代成都開發了開摩河池、百花潭等旅游勝地，益州城城北，在貞觀十年修建了建元寺，這座寺廟里面住著的可不是那些為非作歹違法亂紀的禿驢。
    他們這里居住的都是朝廷委派的高僧，其職責和傅奕差不多，相當于宗教司的分司。
    整個劍南道的寺廟、和尚，全都歸建元寺管理，一百株金雞納樹，就種在建元寺內。
    建元寺的主持名叫覺遠，師承隋末的一位高僧，精通少林七十二絕跡。
    此人，還有另外一個身份，那就是劍南軍的槍棒教頭。也可以說，李世民為了支持常何在劍南道訓練精騎，也是下了血本。
    金雞納樹的種植成本很高，建元寺也投入了很多。幾年來，建元寺的名聲也多來自于金雞納樹，這東西放眼望去，除了好看之外，還給人一種寧靜祥和的感覺。
    昭覺寺位于益州城北的青龍場，“第一禪林”便是現昭覺寺的大門。
    昭覺寺整體布局非常完善。中軸線由大山門、八角亭、天王殿、大雄寶殿、藏經樓組成，兩側是觀音閣、御書樓、石佛殿（涅槃堂）、大師殿（御書樓）、先覺堂、鐘樓、鼓樓、普同塔院、圓悟禪師塔、禪堂、客堂、僧房、齋堂、放生池等等，穿過寬敞的林蔭道，便是八角亭，之后是第一座大殿“天王殿”。
    在山門外，覺遠和尚和一種僧侶熱情的迎接秦侯爺。
    不為其他，秦侯爺帶了一個騎營，來的時候那叫一個殺氣滔天。