蒼柏鎮(zhèn)是神農(nóng)架要沖，雖然規(guī)模比普通的村子還小，卻是進山的必經(jīng)之路，四周群峰聳立，松杉繁盛崢嶸，從這里出發(fā)再往燕子>+走，全是被原始森里所覆蓋的危崖險壁，那就不再有常規(guī)意義上的“路”了。
    司馬灰三人這趟進山探秘，盡量不與外人接觸，免得暴露行蹤惹來麻煩，可沒有當?shù)叵驅(qū)Щ蛟敿毜貓D，想進入遮天蔽日的原始森林絕非易事，因此要先到鎮(zhèn)子上尋訪白團長。
    那位白團長是劉壞水的親外甥，以前做過鐵道兵的團長，按行政級別來說屬于縣團級干部，文革前轉(zhuǎn)業(yè)到了地方，如今是縣革委會的“一把手”，只要他肯提供幫助，就能為三人解決很多困難，卻沒想到鎮(zhèn)子上不見一個人影，家家都是關(guān)門閉戶。
    司馬灰和羅大舌頭都有行軍偵察的經(jīng)驗，四處察看了一番，發(fā)現(xiàn)地面有積灰，灶頭都是冷的，像樣的家式也被搬了一空，看來鎮(zhèn)上的人在幾天前就已經(jīng)全部撤離了，原因則不得而知。
    此刻天色漸黑，三人只好翻墻跳到一處民房里，抱捆柴禾點起灶頭，燒了鍋熱水，胡亂吃了幾口干糧準備過夜。
    入夜后氣溫又降低了很多，深山里的鎮(zhèn)子也沒通電，到處黑咕隆咚，不時有山風掠過，遠遠能聽到鎮(zhèn)外松濤之聲蒼勁沉郁，司馬灰等人大驚小險的經(jīng)歷了無數(shù)，也不太在乎這種情況，他看勝香鄰服過草藥后，氣色已大為好轉(zhuǎn)，更是放心得多了，就同那二人湊在爐火前取暖說話。
    羅大舌頭算盤打得挺好，還以為找到當?shù)仡I(lǐng)導，最起碼能管頓熱乎飯菜，怎么還不給掂排個“香菇燉土雞、巖耳炒臘肉、泡菜懶豆腐”什么的，沒想到撲了個空，只能接著啃干餅子，心里別提多泄氣了，可說來也怪，鎮(zhèn)子上的人都跑哪去了？
    司馬灰叼著煙說：“早知道就該問問那位趕車的老兵，當時只顧著問他深山林場的情況，誰也沒想到鎮(zhèn)子里會是這樣，不過要是真有大事發(fā)生，那老兵肯定不會不提醒咱們。”
    三人商量了幾句，都認為多一事不如少一事，沒必要理會山里發(fā)生了什么，明天按照原定計劃，直接進山也就是了，隨即談及此行的目標：
    司馬灰通過在“羅布泊望遠鏡”中發(fā)現(xiàn)的各個線索，特別是破譯夏朝古篆的密碼本，了解到有一個失落于史料之外的古代文明，它起源于被禹王鎖在地底的鬼奴，后世分支衍于各地，包括古西域吐火羅人，以及緬甸滅火國等等，都具有濃厚孤立的神秘色彩，可以統(tǒng)稱為“拜蛇人”。
    “拜蛇人”將大量神秘離奇的傳說，鑿刻于地底密室的石壁之上，根據(jù)司馬灰等人的理解，這些傳說大致是“禹王碑”沉入了地下深淵，從此永不出世，拜蛇人卻一直妄想將它找出來，奈何天數(shù)極高，地數(shù)極深，淵淵渺渺，凡人不可通達。
    根據(jù)拜蛇人留下的記載，想找到深淵里的“禹王碑”，必須先找一個被稱為“天