“又……又要加一萬(wàn)兩？”
    緬王莽白被臨時(shí)加價(jià)，第一反應(yīng)不是憤怒，而是問(wèn)道：“兩位中國(guó)將軍，是一并加價(jià)一萬(wàn)，還是分別加價(jià)一萬(wàn)？”
    跑來(lái)傳話(huà)的，是國(guó)安院云南所的細(xì)作，跟隨商賈在緬甸混了好幾年。這細(xì)作很快跟上緬王的思路，連忙說(shuō)：“一位將軍加價(jià)一萬(wàn)兩，我軍紀(jì)律嚴(yán)明，不準(zhǔn)私下收取錢(qián)財(cái)。北邊和東邊的友軍，都快打過(guò)來(lái)了，兩位將軍需要更多銀子去打點(diǎn)?！?br/>     “我懂的，我懂的?！泵О琢⒓疵靼走^(guò)來(lái)，形式已經(jīng)變了，殺過(guò)來(lái)的軍隊(duì)越多，需要用銀子擺平的將軍就越多。
    得趕緊抓緊時(shí)間搜刮銀子，否則大同軍全殺來(lái)，就沒(méi)那么多錢(qián)給自己贖身了。
    可惡，由于御駕親征走得急，首都的財(cái)貨都沒(méi)帶過(guò)來(lái)。中國(guó)將軍又不信任咱，非要在這里交幾萬(wàn)兩定金，否則回到都城，這些銀子還不是輕輕松松就能湊齊？
    莽白眼珠子一轉(zhuǎn)，問(wèn)道：“可否用寶物抵扣金銀？”
    “什么寶物？”細(xì)作反問(wèn)。
    “三十六部貝葉書(shū)寫(xiě)的《三藏經(jīng)》，還有大量高僧舍利。”莽白脫口而出。
    細(xì)作都聽(tīng)傻了，他隨商賈來(lái)過(guò)此城，知道這些佛寶意味著什么。下意識(shí)回答道：“應(yīng)該……可以抵扣金銀吧?！?br/>     莽白想了想，又說(shuō)：“這些經(jīng)書(shū)和舍利，就當(dāng)是抵押品，等我回到阿瓦城，會(huì)用更多金銀贖回來(lái)?！?br/>     “可以，可以?！奔?xì)作連連點(diǎn)頭。
    雖說(shuō)緬甸的舊都很多，但蒲甘城絕對(duì)是歷史文化最悠久的一座。
    它是緬甸阿奴律陀王朝的首都，那是緬甸首個(gè)包括緬、撣、孟等民族的統(tǒng)一王朝。城內(nèi)大大小小的佛寺，前后修建了兩百多年，共有1萬(wàn)3千多座佛塔。傳說(shuō)城外方圓上百里，還有444萬(wàn)座佛塔，因此蒲甘又被譽(yù)為“四百萬(wàn)寶塔之城”。
    后來(lái)西方殖民者來(lái)到這里，蒲甘佛塔被毀得只剩2000多座，數(shù)之不盡的佛寶也不翼而飛。
    之前只是搜刮城內(nèi)富商，士兵們不敢對(duì)寺廟下手。
    現(xiàn)在緬王一聲令下，緬軍沖進(jìn)三十六座最大的寺廟，逼迫和尚們交出寺內(nèi)珍藏的貝葉經(jīng)和舍利子。
    消息傳出，群情激奮。
    就連許多貴族將領(lǐng)，都對(duì)緬王怨怒叢生。搜刮富商他們不反對(duì)，甚至還積極參與，可絕對(duì)不能侵?jǐn)_寺廟，更不能把佛寶交出去。
    “我們不可能贏了，蒲甘城遲早要被攻破?！?br/>     “不能讓莽白繼續(xù)當(dāng)國(guó)王，莽達(dá)做國(guó)王幾年，就逼迫我們多交貢稅。若是莽白活著回到阿瓦，繼續(xù)做他的國(guó)王，肯定還會(huì)提高貢稅，否則他哪來(lái)的錢(qián)糧統(tǒng)治國(guó)家？”
    “就是，貢稅連年增多，今后不能再漲了?！?br/>     “莽白對(duì)佛陀大不敬，他沒(méi)資格再做國(guó)王！”
    “還有那個(gè)黑魯叨，他控制了朝廷，也控制了國(guó)王。他的家族子弟，不僅在自己封地橫征暴斂，還把手伸到別人的地盤(pán)上。這個(gè)禍國(guó)殃民的奸臣，不能讓他再活下去?！?br/>     “……”
    黑魯叨在朝堂有威望不假，在緬甸軍中有人脈不假。可一戰(zhàn)喪師十余萬(wàn)人，啥威望都沒(méi)有了，軍方也開(kāi)始質(zhì)疑此人的能力。
    最主要的，是被大同軍圍困城中，聽(tīng)說(shuō)首都那邊也將遭受攻擊。緬甸的這些貴族將領(lǐng)，必須推一兩個(gè)人出來(lái)頂鍋，或許還能獲得中國(guó)皇帝的饒恕，或許還能保住他們自己的封地。
    而背鍋之人，緬王莽白算一個(gè)，奸臣黑魯叨也算一個(gè)。
    莽白還沒(méi)來(lái)得及把貝葉經(jīng)和舍利子送出去，數(shù)十個(gè)貴族將領(lǐng)，就已經(jīng)串聯(lián)完畢。
    “活捉暴君！”
    “殺死奸臣！”
    貴族將領(lǐng)帶著軍隊(duì)，從四面八方殺來(lái)，跟莽白和黑魯叨的親衛(wèi)打成一片。
    還在守城的緬軍，被城內(nèi)的喊殺聲搞得精神緊繃，站在城墻上完全不知道發(fā)生了什么。
    “砰砰砰砰！”
    這場(chǎng)內(nèi)訌動(dòng)用的火槍部隊(duì)，噼里啪啦的，就連城外都能聽(tīng)到動(dòng)靜。
    “這是……打起來(lái)了？”丁家盛感到有些意外。
    楊展也哭笑不得：“趁機(jī)攻城吧。”
    他們兩個(gè)裝作貪財(cái)?shù)臉幼?，無(wú)非有兩個(gè)目的：第一，讓緬軍放松警惕，生出能夠求和的心理，然后尋找機(jī)會(huì)攻城；第二，通過(guò)緬王多多搜刮錢(qián)財(cái)，大同軍就不用去搶平民了，可以輕松撈到更多的戰(zhàn)利品。
    沒(méi)成想，居然把緬軍搞出了內(nèi)訌。
    蒲甘城外的護(hù)城河太寬，大同軍一直沒(méi)去填，現(xiàn)在直接用竹子和木頭搭建浮橋。
    城外有大同軍逼近，城內(nèi)有自己人內(nèi)訌，城墻上的守軍不知所措。當(dāng)幾處浮橋搭建完畢，緬甸守軍突然開(kāi)始逃跑，大部分沖進(jìn)城里趁機(jī)搶掠。
    也有幾個(gè)中級(jí)軍官，帶著部隊(duì)去打開(kāi)城門(mén)：“想要活命的，都跟我一起去開(kāi)門(mén)請(qǐng)降！”
    數(shù)千大同軍跨過(guò)護(hù)城河，迎面的城門(mén)突然開(kāi)啟，兩三千緬軍跪在城門(mén)外投降。
    楊展率領(lǐng)騎兵從城門(mén)沖入，城內(nèi)已經(jīng)是一片混亂。到處是殺人放火的亂兵，到處是哭嚎逃難的百姓。許多緬軍殺了居民全家，換上平民的衣服，躲在屋宅里假冒老百姓。
    內(nèi)訌也終于分出勝負(fù)，一群貴族將領(lǐng)，跪在街口迎接楊展。
    黑魯叨已經(jīng)被亂刀分尸，緬甸國(guó)王莽白還活著。
    “你就是緬王莽白？”楊展騎在馬背上，居高臨下問(wèn)道。
    莽白瑟瑟發(fā)抖：“將軍饒命，將軍饒命，銀子我會(huì)照給的，求將軍放我一條生路?！?br/>     楊展又掃視那些貴族將領(lǐng)，安撫道：“你們做得很好，我會(huì)向陛下稟明實(shí)情，保住你們的爵位和封地。當(dāng)然，前提是你們老實(shí)聽(tīng)話(huà)。”
    翻譯把話(huà)一說(shuō)，貴族將領(lǐng)們大喜：“中國(guó)皇帝陛下萬(wàn)歲，將軍大人千歲！”
    緬甸此時(shí)的政體比較復(fù)雜，屬于郡縣、封建、奴隸制混合體。
    首先，全國(guó)的土地，都?xì)w于國(guó)王。
    其次，國(guó)王如同周天子，只直轄一部分區(qū)域。剩下的地區(qū)，分封給王室、貴族和官員。（北部土司也屬于封建領(lǐng)主）
    百姓有三種：阿姆丹、阿桑、遵。
    “阿姆丹”屬于服役者，主要是匠人和軍人。
    “阿?！睂儆诩{稅者，主要是農(nóng)民和商人。（緬甸劃分了郡縣，國(guó)王可以派人去收稅，但一半稅收歸領(lǐng)主所有，國(guó)王拿得太多會(huì)被視為暴君）
    阿姆丹和阿桑兩個(gè)群體，是可以靈活轉(zhuǎn)化的。
    只要國(guó)王下令，納稅者也要服役，服役者也要納稅。
    “遵”就是奴隸，不但王公貴族有奴隸，寺廟里也養(yǎng)著奴隸。王公貴族們，經(jīng)常向寺院捐贈(zèng)奴隸，這被視為尊敬佛陀的大善舉。
    對(duì)于封建領(lǐng)主來(lái)說(shuō)，只要不收走他們的封地，換誰(shuí)當(dāng)國(guó)王都無(wú)所謂，甚至改朝換代他們也能接受。
    中國(guó)朝廷制定的方案，是扶持孟族在下緬甸建國(guó)，再扶持傣族在中緬甸建國(guó)。緬北的一堆土司，扔去這兩個(gè)國(guó)家做領(lǐng)主。而倒戈投降的緬族領(lǐng)主，也可以保留封地，繼續(xù)在這兩個(gè)國(guó)家當(dāng)貴族。
    可想而知，這兩個(gè)小國(guó)，今后會(huì)有多么混亂。
    新舊貴族的矛盾，還有民族的世仇，狗腦子都能打出來(lái)。
    不管今后如何，反正此時(shí)此刻，跪在楊展面前的領(lǐng)主們，一個(gè)個(gè)都樂(lè)開(kāi)了花。他們的計(jì)劃成功了，弄死國(guó)王和奸臣，果然獲得了天朝的原諒，他們可以繼續(xù)在地方當(dāng)貴族。
    楊展說(shuō)道：“城內(nèi)太亂，你們?nèi)ス芤幌?。還有，緬王的財(cái)貨，誰(shuí)都不準(zhǔn)拿走，帶我過(guò)去接收。”
    “是！”
    緬甸貴族將領(lǐng)們，一個(gè)個(gè)變得盡忠職守。
    他們率軍平定城內(nèi)的騷亂，又老實(shí)看好各種戰(zhàn)利品。就連大同軍要收繳糧草，這些家伙都一股腦兒拿出來(lái)。
    甚至，貝葉經(jīng)和舍利子，都放在那里沒(méi)動(dòng)。
    什么對(duì)佛陀大不敬？
    這種愚昧思想早就被拋之腦后了。
    佛寶有緣者得之，天朝的將軍明顯就是有緣人。
    丁家盛進(jìn)城之后，裝模作樣，親自把貝葉經(jīng)和舍利子，送回它們之前供奉的寺院。
    最后還留了一份，對(duì)沒(méi)有拿回佛寶的寺院住持說(shuō)：“此次征討緬甸，皆因緬王挑釁而起。三十六部貝葉經(jīng)，該當(dāng)物歸原主。但皇帝陛下也是信佛之人，因此留下一部貝葉經(jīng)，請(qǐng)回南京報(bào)恩寺供奉，還望大師能夠理解。我們也不白拿，這些財(cái)寶和糧食，就留在貴寺供奉佛祖?！?br/>     “阿彌陀佛，貝葉經(jīng)能夠被陛下供奉，這是佛祖的旨意??！”住持果然是個(gè)大德高僧。
    佛寶是白白拿回去的嗎？
    當(dāng)然不是。
    吃人嘴短，拿人手軟。
    這些寺廟派出和尚，到處宣揚(yáng)大同軍的善舉。又說(shuō)此次兵災(zāi)，都是緬王造成的，罪過(guò)都該緬王和奸臣來(lái)背。
    一番操作之后，城內(nèi)百姓和士兵，都覺(jué)得大同軍是敬佛的好人。而遠(yuǎn)在南京的中國(guó)皇帝，更是得到了佛陀的旨意，派遣軍隊(duì)來(lái)懲罰緬甸的暴君。
    緬王莽達(dá)，本就禍害了百姓好幾年，朝野上下早就對(duì)其怨聲載道。
    現(xiàn)在一切都理順了，緬王是暴君，佛陀降下旨意，讓中國(guó)皇帝派兵征討。
    不管死再多人，都是緬王造成的！
    和尚們說(shuō)的話(huà)，緬甸軍民深信不疑。
    蒲甘城是緬甸的宗教中心，此番言論，今后肯定傳播出去。不管這里打得有多兇，也是貴族們?cè)谠炷酰袊?guó)和中國(guó)皇帝永遠(yuǎn)是好的。
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