明末的海內(nèi)三大鴻儒，分別是黃宗羲、孫奇逢、李颙。
李颙屬于比較特殊那個，因為他沒有老師。
其父戰(zhàn)死之后，寡母撫養(yǎng)他艱難度日，每次送去私塾求學(xué)，都因沒錢而遭拒絕。九歲那年，李颙終于進了私塾，只讀20天就被趕回家。
李颙幫著母親砍柴賣錢，又幫著母親紡紗織布，空閑之余，母親教他背書識字。
營養(yǎng)不良，面色如菜，人稱“李菜”。
縣中有富戶，藏書甚多，聽聞李颙的事跡，就允許他隨便翻閱書籍。年紀(jì)輕輕，自學(xué)成才，寫出《二十一史糾謬》。后來又把這本書燒了，因為這不是儒家正脈，繼而潛心研究宋明理學(xué)，最終成為“關(guān)學(xué)”大宗師。
這個時空的李颙，際遇稍微好些。
大同軍收復(fù)陜西的時候，李顒已經(jīng)過了免費讀書的年齡。但當(dāng)?shù)氐男W(xué)校長，還是允許他旁聽，只是不能參加期末考試。
在沒有任何學(xué)歷的情況下，李顒旁聽完小學(xué)課程，又借書自學(xué)完中學(xué)課程。因為官府給母子倆分了田，他還得一邊耕田一邊自學(xué)。如此艱難，他卻已把《春秋》、《史記》和《資治通鑒》讀完，還被富戶請去做家教，給富家子補習(xí)數(shù)學(xué)和物理。
并且，李颙還在自學(xué)宋明理學(xué)，承襲的是明末改良過的關(guān)學(xué)一脈。
金陵大學(xué)的校長王之良，回鄉(xiāng)探親時，聽聞李颙的勤學(xué)事跡，便將其招來親自考教學(xué)問。
李颙對答如流，王之良愛才心起，便讓他去金陵大學(xué)旁聽。一切費用，王之良來出，只是沒有中學(xué)畢業(yè)證，所以無法參加正規(guī)考試。
李颙因為寡母在家，不愿前往南京。他的母親在房梁上拴繩套，以自殺相逼，李顒終于還是去了金陵大學(xué)。
如今，大學(xué)課程早已讀完，先是找了份小報編輯的差事，后來應(yīng)聘做了“黃金屋”的圖書管理員。
黃金屋，是皇室出資修建的公共圖書館。
李顒在管理圖書的時候，無論什么書，他都能隨手指出位置。借閱書籍的客人，無論提出什么疑問，他都能迅速進行解答，漸漸積攢了不小的名氣。
要給太子尋找老師，不能全是名宿大儒，還必須挑幾個年輕人。
王之良便舉薦了李顒，但其資歷實在太淺，當(dāng)老師根本不夠資格，破格錄為東宮屬官倒是可以。
沒成想，皇帝聽了李颙的事跡，竟然招來親自考核。
李颙今年才25歲，他被引導(dǎo)著在紫禁城內(nèi)行走，平心靜氣，目不斜視，巍峨的殿宇絲毫不能影響其心志。
在一個大殿中，李顒見到了皇帝，他直接跪倒叩拜：“小民李顒，叩見吾皇！”
趙瀚放下毛筆，說道：“新朝禮制，非重大場合不用下跪。你起來吧。”
李颙跪直了拱手說：“啟稟陛下，家父早亡，家母撫養(yǎng)小民不易。小民多番求學(xué)，皆被塾師拒之門外。我大同軍一至，與民落戶分田，小民與家母亦分得良田。小民雖過了年齡，然大同朝廷之小學(xué)，竟也允許小民旁聽讀書。賜田，受學(xué)，凡此兩事，不啻再造之恩。這一跪，這一叩，非民跪君，實乃在下跪謝恩公！”
這番說辭讓趙瀚非常滿意，微笑道：“近前來，賜座。”
李颙挺身站起，似乎不怎么懂禮數(shù)，竟闊步走到皇帝跟前，然后端端正正坐在那里。
瘦，此人非常瘦，臉頰都凹陷下去了。
但絕對不是文弱書生，他從小就砍柴賣錢，分田之后又常年種地，衣服脫下來也是有肌肉的。
趙瀚問道：“你自修的是關(guān)學(xué)一脈？”
李顒?chuàng)u頭：“回稟陛下，小民沒有師承，能弄到什么書，就只能看什么書。小民家鄉(xiāng)，有一藏書家，任由小民翻閱書籍。當(dāng)時，小民讀的是史書和關(guān)學(xué)。后來在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)旁聽，又學(xué)了很多實學(xué)。數(shù)學(xué)、物理、天文、地理、律法、水利……不一而足。雖然不甚精通，但也博采百家。于數(shù)學(xué)一道，小民也有些心得，已被數(shù)學(xué)會錄為會員。”
趙瀚啞然失笑，明末海內(nèi)三大儒、關(guān)學(xué)宗師李颙，這個時空居然還搞數(shù)學(xué)研究。
趙瀚問道：“你所學(xué)頗多，覺得哪門學(xué)問最為要緊？”
李颙答道：“最要緊的是人，而非哪門學(xué)問。萬般學(xué)問，歸結(jié)起來只十四個字：明道存心以為體，經(jīng)世宰物以為用。天下學(xué)者，若不能明道存心，便是上知天文下知地理，也于國于民并無甚益處。如果只是明道存心，卻不知道學(xué)以致用，不懂得各類雜學(xué)實學(xué)，那就變成了假道學(xué)先生。”
“此言有理。”趙瀚極為滿意。
歷史上，顧炎武和李颙曾反復(fù)辯論學(xué)問。李颙明確的提出，要把格物致知的對象，擴展到“禮樂兵刑、賦役農(nóng)屯”，甚至擴展到“泰西水法”等實學(xué)。
他當(dāng)時因為名氣太大，被滿清的陜西總督請去關(guān)中書院做主講。李颙雖然接受了邀請，但不穿官府給的衣帽，只穿一身布衣去講課。
講學(xué)三月，就被陜西總督舉薦做官，李颙前后八次予以拒絕。此事驚動禮部，派專員登門拜訪，催促其趕緊赴京做官。李颙裝病臥床，竟被連人帶床抬往西安。行至大雁塔時，他奪刀自殺，被官員給攔住，只能將他放回老家。
李颙繼續(xù)兜售自己的理念：“天下治亂，在于人心之邪正。人心之邪正，在于學(xué)術(shù)之明晦。學(xué)術(shù)之明晦，在于當(dāng)世之好惡。大明之亡，除了土地兼并，也亡于八股取士，亡于人人逐利也！”
“繼續(xù)說。”趙瀚不置可否。
李颙詳細(xì)說道：“科舉取士，自無不可。八股之文，亦非惡事。然則科舉八股，不能尋章摘句。長此以往，圣人之學(xué)毀矣，墮入斷章取義之惡境。進士舉人，學(xué)問不辨圣賢真義，治民不曉農(nóng)桑稼穡。寒窗苦讀，只求金榜題名。三年清知府，十萬雪花銀，他們名也要、利也要，唯獨不報皇恩、不恤民苦。”
“讀書做學(xué)問，首要正心，其次務(wù)實。不僅要正讀書人之心，還要正天下萬民之心。勸善去惡，則人人為善，則社會風(fēng)氣正矣。陛下大興教化，孩童可三年免費讀書，只要推行二十年，此舉必可正天下人心。”
“就是這些？”趙瀚覺得還不夠。
李颙繼續(xù)說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知廉恥。欲正天下人之心，不僅要讓天下人讀好書，還當(dāng)讓天下人吃飽飯、穿暖衣。百姓都快凍死餓死了，卻讓他們守禮知恥，此非滑天下之大稽？所以，讓天下人都讀書，是正心；讓天下人衣食無憂，是務(wù)實。此兩者，缺一不可。”
趙瀚問道：“翰林院的經(jīng)學(xué)家，看不起欽天院的實學(xué)者。你對此有何見解？”
李颙答道：“看不起實學(xué)的經(jīng)學(xué)家，領(lǐng)悟的就是假經(jīng)學(xué)。經(jīng)學(xué)為本，實學(xué)為用。若沒有實學(xué)，只有經(jīng)學(xué)，就好比人只有腦袋，卻沒有雙手雙腳。同樣的，只有實學(xué)，不知經(jīng)學(xué)，就似一個身體魁梧的傻子。”
這里的經(jīng)學(xué)，泛指中國哲學(xué)思想。
趙瀚對這個年輕人很滿意，終于表露態(tài)度：“金陵大學(xué)的王校長，推薦你做左春坊司諫。這個官職太低了，只有從九品，跟你的才學(xué)不符。但你沒有學(xué)歷功名，貿(mào)然拔品太高，又難免惹人非議，你就去做左春坊的清紀(jì)郎吧。”
“謝陛下！”
李颙畢竟只有25歲，猛然獲得皇帝認(rèn)可，心里還是比較激動的，但臉色依舊能夠保持平靜。
清紀(jì)郎只是從八品小官，負(fù)責(zé)糾察檢舉東宮犯事官員。還要審查東宮的來往文公，規(guī)正公文里的違制和錯漏。
趙瀚又補充一句：“太子在文華殿讀書，你可以跟隨太子左右。”
李颙終于不能云淡風(fēng)輕了，他驚訝的看著皇帝，這是讓自己做太子的近臣啊。
明末的海內(nèi)三大儒，黃宗羲和李颙，都被趙瀚扔給太子了。黃宗羲雖然不是東宮官，卻兼任東宮主講之一。
還剩一個孫奇逢，趙瀚不打算啟用。
孫奇逢此時隱居在河南，一直有很多官員舉薦。但此人跟東林黨牽扯太深，而且主修陸王心學(xué)，雖然也力求將心學(xué)和理學(xué)融合，主張經(jīng)世致用，可趙瀚總覺得不對自己胃口。這位先生，還是繼續(xù)在民間做他的北派儒學(xué)宗師吧。
在整個北方地區(qū)，孫奇逢已經(jīng)被譽為第一大儒。
順便一提，孫奇逢還是個村長兼小學(xué)校長。
他原本家住北直隸，田產(chǎn)被韃子給圈占了，只能帶著族人逃到河南。許多門生弟子，追隨他至河南定居。河南的讀書人，也慕名找他求學(xué)。孫奇逢就號召學(xué)生開墾荒地，在兵荒馬亂當(dāng)中，竟然形成一個嶄新的村落。
最初跟著孫奇逢學(xué)習(xí)的幼童，在大同新朝第一屆科舉當(dāng)中，一次性就考出了兩個進士。
李颙穩(wěn)步離開紫禁城，走出城門沒多遠(yuǎn)，就一個踉蹌差點摔倒。他是太歡喜了，忘記看腳下，絆到異物而失去平衡。
“正心，正心，寵辱不驚！”
李颙緊握雙拳，心頭一直默念，但臉上總?cè)滩蛔「〕鲂θ荨?br/>
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