經過了南北朝百年時間的積累，內功心法開始在民間流傳開來，出現了一大批的武林高手，隋文帝在位的時候為了穩定，進行了一番打壓，可惜隋朝太短命了，而且物極必反，到了隋末，武林人士的力量出現了爆發式增長，隋末群雄中不少反賊就是武林高手。
    嵩山少林寺也正式在唐初建立，民間出現一個叫做“江湖”的詞匯，唐朝并未打壓武林。
    唐朝的包容是體現在在各個方面的，對于武林也采用一種放養的方式，甚至一些武林人士都會參與朝政，唐太宗還召開了這個位面歷史上第一次具有官方認可的武林大會，選舉出一位武林盟主，號令天下武林，而第一個吃螃蟹的人就是陳堪。
    在唐初陳堪當一個人人敬仰的大俠，行俠仗義，孤身一人單槍匹馬殺入突厥汗庭，在萬軍之中殺掉了突厥大汗，闖下了赫赫威名，陳堪這個武林盟主是名副其實的。
    退位之后，陳堪明面上金盆洗手歸隱山林，其實是“轉行”了，當起了惡人，什么大盜、采花賊、刺客等職業陳堪都做過。
    陳堪曾經化身為河北綠林好漢之首，響應安祿山起事，拉著一批為非作歹的馬賊，跟隨著安祿山大軍橫掃北方，在安史之亂被平定之后，陳堪轉而接受朝廷的朝招安，成為了一方節度使。
    采花賊這種人人唾罵的職業陳堪也當過，武則天、上官婉兒和太平公主等人都是陳堪的功績，陳堪還在當大盜造反之前從唐皇手中將楊玉環給搶了，也是赫赫有名的惡人。
    混完江湖之后，陳堪進入官場，陳堪當過力挽江山社稷于危難之中的千古良臣，當過鐵面無私的清官干吏，當過排除異己、禍國殃民的權臣，當做貪污腐敗禍害一方的貪官污吏，當過橫掃邊疆的無敵上將。
    還結束了五代十國的戰亂，建設了一個強大一時的國家，成為皇帝，然后陳堪又親手將這個強大的國家給毀了，不管是秦朝還是隋朝都是在第二代君主手上才玩完的，陳堪則是自己建國自己搞垮，也算是一個記錄了，這個位面的歷史在陳堪的干預下，已經變得和他所知中的歷史完全不一樣了。
    后來陳堪再次造反當皇帝，這次陳堪去實踐那些現代世界的制度，比如三權分立，君主立憲、銀行等等，最終證明現在的中國缺乏這些土壤，最后國家又被搞垮了。
    當過至尊無上的皇帝，也做過衣食無著農民；當過權傾一時的宰相，也當過無名的小吏；做過威震天下的將軍，也當過腦袋掛腰上的小兵；幾乎任何職位，陳堪都嘗試過，太監陳堪都當過，一個縮陽入陰一切搞定。
    陳堪將華夏的歷史搞得是亂七八糟，陳堪自己都不認識了，做完之后陳堪拍拍屁股就走人了，不是離開這個位面，而是去禍害歐洲人。
    隨著各種體驗，不說修為上的進步，陳堪的心境已經有了巨大變化，在這四千年間，陳堪也明白了風云位面帝釋天那種感受，產生了蔑視產生唯我獨尊的全能感。
    但是隨著時間越來越長，陳堪的體驗越來越多，一切都在不斷的變化中，變化最大的其實就是心境，現在的陳堪心境就好像和剛來這個位面的時候差不多，但是實際上這個過程陳堪用了四千年才走完。
    有人曾經說過，看事物有三種境界，第一種是“看山是山，看水是水”；第二種是“看山不是山，看水不是水”；而第三種境界則是“看山是山，看水是水”。
    第一種境界和第三種境界看起來好像是一樣的，但是實際上其中的差距是天差地別，這個世界上最高境界和最低境界在表面上看起來是很類似的。
    比如共產主義，其描述就很像早期的原始社會，但是兩個社會的差距一天一地；又比如道家所追求的“赤子之心”，主張修煉到最后，心境就像是小孩子剛剛出生一樣，所以叫做“赤子”，但是這只是看起來一樣而已，小孩子之所以有“赤子之心”是他什么都看不懂，但是回歸“赤子之心”的人，是因為他看懂了，是得道高人。
    陳堪現在就是這種情況，從心境上看，此刻陳堪好像和四千年多年前沒什么變化，但是其中的玄妙只有陳堪自己清楚。
    到這個時候，其實陳堪已經感覺自己來到這個位面的所有任務都完成了，可以離開了，不過陳堪并未馬上離開，而是前往歐洲，陳堪要去看世界文明史上的一場真正的盛宴。
    你以為是“文藝復興”，然而并不是，陳堪是為了看一朵奇葩，一朵文明史上的奇葩。
    陳堪給這朵奇葩取了一個奇葩的名字叫做——不知道。
    全世界所有的文化，雖然表現各不相同，但是其本質都是一樣的，全世界的文化在一開始的時候都是“全知道”，簡單的理解就是這個世界上的所有事情我們都知道，沒有不知道的。
    以中華文化為例，古人用陰陽五行來解釋一切，舉一個簡單的例子，比如說中醫，要是你生病了，但是一個老中醫卻沒有治好你，那么你認為原因是什么？
    是這個老中醫自己不行，而不是“中醫”不行，要是換成華佗這樣的神醫就行了，因為在中華文化中，就是認為全都知道，沒有什么治不好的病，什么癌癥啊啥的，通通可以治好的，之所以沒有治好是因為醫生不行。
    這就是“全知道”，這是全世界所有文化的共同特點，無一例外，歐洲文化本來也是這樣的，但是不知道從什么時候，歐洲文明在“全知道”這課大樹旁長出了一棵小樹苗，這棵小樹苗叫做——不知道。
    西方為什么之后能引領世界文化的潮流，為什么科技革命出現在歐洲，就是這個原因，因為承認了“不知道”。
    因為不知道，所以就要去探尋未知的領域，去尋找答案，而如果是“全知道”那么就會習慣在先人哪里中去尋找答案，因為全知道嘛！
    陳堪要去見證這朵奇葩的成長。
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