“上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君……閑居蕊珠作七言，散化五形變?nèi)f神……九氣映明出霄間，神蓋童子生紫煙。……是曰玉書可精研，詠之萬遍升三天……千災(zāi)以消百病痊，不憚虎狼之兇殘，亦以卻老年永延……勿令七祖受冥患，太上微言致神仙，不死之道此真文。”
    陳堪那清晰的誦經(jīng)聲在中師大的體育場回蕩，過往的學(xué)生并未感到驚訝，因為他們已經(jīng)習(xí)慣了，而且很神奇，這道聲音并不煩人，駐足認(rèn)真聽的話，反而會有種神清氣爽的感覺。
    “呼……”
    “老師，你又在讀經(jīng)了，每次聽老師讀經(jīng)都有一種奇妙的感覺，好像身體都變得輕松了。”韓文飛走到陳堪身旁說道。
    “讀經(jīng)，自古就是文人修身的一種方式，你也可以試試。”陳堪笑著將手上的《黃庭經(jīng)》蓋上說道。
    從風(fēng)云位面回來之后，陳堪就一直在研究這本《黃庭經(jīng)》到底要怎么才能修煉，經(jīng)書中的內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)上看到的《黃庭經(jīng)》一模一樣，沒有什么區(qū)別。
    后來陳堪突然想到誦讀，所以就放空內(nèi)心，拿著《黃庭經(jīng)》整本誦讀了一遍，讀完之后陳堪感覺渾身一陣舒暢，特別是大腦非常清醒，這是相當(dāng)不可思議的體驗。
    而且更神奇的是，只有拿著從游輪中帶出來的這本《黃庭經(jīng)》誦讀才有這個效果，要是手上沒有這本書，或者是誦讀其他版本的《黃庭經(jīng)》就沒有什么效果。
    陳堪哪里還不明白，這就是修煉方法，雖然可能不是最好的，但也是其中之一，所以陳堪每天都會讀經(jīng)。
    《黃庭經(jīng)》一共分為《黃庭外景玉經(jīng)》、《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》和《黃庭中景經(jīng)》，作者據(jù)傳是老子，不過陳堪沒有在這本書上看到作者的署名，所以陳堪也不知道到底是誰。
    書中認(rèn)為人體各處都有神仙，還提出了三丹田的理論，也就是上、中、下三丹田，介紹了許多存思觀想的方法。
    陳堪已經(jīng)誦讀了一個月有余，一天誦讀三遍，到現(xiàn)在已經(jīng)誦讀了超過一百遍，每次誦讀的時候陳堪就會進(jìn)入一種異常神奇的狀態(tài)，要是用心理學(xué)的術(shù)語來說的話叫做“心流”，這是無數(shù)人追求的狀態(tài)，那些有所成就的人，幾乎都進(jìn)入過這個狀態(tài)。
    百遍誦讀，陳堪能夠感覺到自己上丹田中的那座大山變得更加凝固，多了一點(diǎn)縹緲的氣息，而且身體的三丹田之間好像隱約之間有了一些聯(lián)系。
    之前在民國位面的時候，林九道長和戒嗔和尚曾對陳堪說過，他不可修煉中丹田，也就是法力，但是現(xiàn)在陳堪感覺中丹田中好像多了一些東西，不過陳堪自己無法控制就是。
    雖然不知道為什么會有這些變化，不過肯定和誦讀《黃庭經(jīng)》會有關(guān)系，至于其中的原理什么的，到下一個位面再去尋找也不遲。
    “文飛，你繼續(xù)鍛煉，我先回去了。”
    “嗯，老師再見！”
    現(xiàn)在已經(jīng)是國慶了，校園冷清了不少，轉(zhuǎn)眼間陳堪來中師大任教已經(jīng)有一年多了，看起來時間挺快的，但是在位面世界，陳堪已經(jīng)過了百年了，超過了大部分人的壽命了。
    陳堪也沒有去哪里旅游或者干什么，就是呆在學(xué)校之中，陳堪的日子依舊是過得很簡單，打坐、誦經(jīng)、寫論文和上課，倒是現(xiàn)在每天陳堪都會按時去吃飯，不是因為需要，而是一種修煉。
    從風(fēng)云位面歸來之后，陳堪的心態(tài)有了極大的變化，可能是因為時間的緣故吧。
    陳堪還能活很久，甚至日后還能修仙成道，當(dāng)這個最基本的因素產(chǎn)生變化之后，陳堪的心態(tài)也隨著有了變化，只希望不要最后成為帝釋天那樣的神經(jīng)病就好了。
    本來服下龍元之后，身體的代謝慢了百倍，后來陳堪又修煉之前從王陽明那里學(xué)來的練氣術(shù)也，發(fā)現(xiàn)身體的代謝就更慢了，慢到陳堪完全感應(yīng)不出來，也就是說陳堪可能還能活更長的時間，現(xiàn)在時間對于陳堪來說，在一定程度上真的就像是一堆數(shù)字而已。
    就像馬老板說的，我不在乎錢，這句話可能是在裝逼，但是更大的可能是他那個時刻是真的不在乎了，因為到了他這個程度錢真的就是一個數(shù)字而已，只不過在陳堪這里，錢變成了時間。
    之前陳堪做研究，寫論文著作，為的是追求古代讀書人的“三不朽”，但是以現(xiàn)在的情況看來，陳堪自己就能成為不朽的存在，既然如此，何必再去追求什么外物呢！
    當(dāng)然這個研究陳堪依舊在做，畢竟這是自己之前的一個念想，陳堪必須要將它完成，唯一的不同就是現(xiàn)在陳堪沒有像之前那樣，用那么多的時間在這個上面了，就是每天做一些，現(xiàn)在更多的時間是用在誦讀上面。
    《黃庭經(jīng)》并確實不長，但是真正誦讀的時候，這個誦讀的節(jié)奏并不受陳堪自己的掌控，一篇下來要兩個小時的時間，也就是一個時辰，這個時間實在是太剛好了，令人不得不做他想啊。
    “還有一個多月的時間，人的心境和需求真的是會隨著自己的需要而改變啊，從一開始很在意游輪到來的時間，每次只要時間一到就上船，到后來的隨心所欲，現(xiàn)在卻又開始在意了。”陳堪蓋上手頭上的書，搖頭笑道。
    現(xiàn)在的陳堪有點(diǎn)像是之前幾次，迫不及待地想要登船了，陳堪心中估計，接下去應(yīng)該就是仙俠或者是神話位面了，陳堪還為此去圖書館借了不少相關(guān)的書籍來看，不僅有東方的還有西方的。
    西方神系非常系統(tǒng)，傳承和關(guān)系非常明白，相反的中國的神系就非常的混亂，稱之為“一團(tuán)亂麻”也不為過，完全不成體系，倒是之前有一個作家將中國的神話整合成一個較為完整的體系，名為“洪荒”。
    雖然看起來比較完整了，不過也是一家之言，到底會怎么樣，這個還要看具體的面位情況才能做判斷。
    (三七中文et)
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