三十六重天，勾陳大帝萬(wàn)神帝宮。
“還請(qǐng)帝君能夠交出項(xiàng)羽那惡徒。”
“本座的部下，什么時(shí)候能輪到你們來(lái)管了。”
“項(xiàng)羽殺戮無(wú)數(shù)，禍害蒼生，罪大惡極，何況這也是昊天大帝的意思，還望帝君不要讓小仙難做。”說(shuō)話之人雖然低頭抱拳，但是語(yǔ)氣毫無(wú)任何恭敬之意。
上座的勾陳大帝聞言，輕蔑一笑：“哼哼，你算個(gè)什么東西，本座為何要給你面子，給我滾！”
“噗！”勾陳大帝話音落下，只見(jiàn)那人口吐鮮血，整個(gè)人倒飛出去，直接飛出萬(wàn)神帝宮的宮門(mén)，在地上滾了三四圈，好不狼狽。
“好，你個(gè)勾陳大帝，看我不在陛下面前參你一本，我們走著瞧。”那人在地緩了好一會(huì)，才捂著胸口站起來(lái)，看了一眼大殿上方的牌匾，心中暗惱，不過(guò)他也絲毫不敢再多做停留，趕緊駕云踉踉蹌蹌地離開(kāi)。
“帝君，項(xiàng)羽不過(guò)是一罪人，帝君無(wú)需為項(xiàng)羽去得罪昊天大帝。”那人離開(kāi)之后，堂下一個(gè)身披戰(zhàn)甲的男子抱拳說(shuō)道，這人就是項(xiàng)羽。
“你是本座選定的人，本座自然就不會(huì)讓你受委屈，昊天大帝，得罪就得罪了，反正也不是一次兩次了，倒是你，要抓緊時(shí)間好好修煉的，日后要是你技不如人，那就只能怪你學(xué)藝不精。”
“多謝帝君。”
“下去吧。”
“是！”
……
“唉……這次游輪還真是給我搞事情哈，開(kāi)場(chǎng)就是一個(gè)帝位，竟然直接給了一個(gè)勾陳大帝的身份，還真是夠尊貴的。”看著空無(wú)一人的大殿，陳堪嘆了口氣說(shuō)道。
不同于之前的身份選擇，之前身份選擇是陳堪主動(dòng)選擇的，這次則是由游輪隨機(jī)分配的，第一次隨機(jī)分配，就給了一個(gè)勾陳大帝的身份。
勾陳大帝，即勾陳上宮天皇大帝，又稱(chēng)“西方太極天皇大帝”簡(jiǎn)稱(chēng)為“勾陳大帝”、“天皇大帝”，是道教尊神“四御”中的第三位神，執(zhí)掌天地人三才，主管人世間的眾生，與一切兵戎、戰(zhàn)爭(zhēng)之事，故亦是“武神”。
陳堪前后經(jīng)歷了十幾個(gè)位面，這次的身份和地位絕對(duì)是最高的一次，即便是在上一個(gè)寶蓮燈位面也不過(guò)就是一個(gè)天師而已，如果不是陳堪一番運(yùn)作，后期也不可能有那么大的權(quán)利。
可以說(shuō)一開(kāi)局就已經(jīng)是萬(wàn)人之上了，但是給了一個(gè)尊貴身份，卻也給陳堪準(zhǔn)備了一個(gè)對(duì)手，那就是昊天大帝，或者可以稱(chēng)之為“玉皇大帝”，因?yàn)楝F(xiàn)任的玉皇大帝名為“昊天”，所以也稱(chēng)之為昊天大帝，統(tǒng)御萬(wàn)天。
玉皇大帝是天庭中身份和地位最高的，勾陳大帝雖然也是大帝，但是如果要嚴(yán)格排序的話，還要低玉皇大帝半級(jí)。
之所以陳堪這個(gè)勾陳大帝會(huì)和玉皇大帝對(duì)上，則是因?yàn)檫@個(gè)位面特殊的天庭情況。
雖然《西游記》整個(gè)故事陳堪都非常熟悉，但是天庭的情況依舊讓陳堪有點(diǎn)懵，和之前陳堪經(jīng)歷的那些天庭完全不同，可以說(shuō)是全新的一個(gè)設(shè)定。
這個(gè)位面中，最基本的設(shè)定就是天上一天，人間一年，這點(diǎn)和寶蓮燈位面是一樣的。
首先是人間的情況，人間的歷史和陳堪所學(xué)的歷史完全不同，當(dāng)然這點(diǎn)也不難理解，陳堪之前就想到了。
因?yàn)槿绻凑宅F(xiàn)實(shí)世界中歷史課本的那種歷史走勢(shì)，那天上一天，人間一年，中國(guó)歷史滿打滿算也不過(guò)就是五千年，天上也就是五千天而已，還不到二十年的時(shí)間，一個(gè)神仙閉關(guān)就得上百年，那不就亂套了。
而人間的大致情況就是《西游記》中說(shuō)描寫(xiě)的四部洲——東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。
其次就是天庭，這里的天庭除了三十六重天之外，也就是傳統(tǒng)意義上的天庭，佛教所在的西天在這個(gè)位面，也屬于是天庭的一部分。
天庭，簡(jiǎn)單來(lái)講就是由仙佛組成的一個(gè)地方，這個(gè)位面沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)封神，也沒(méi)有不存在闡教、截教，最大的兩個(gè)教就是玄門(mén)和佛門(mén)，又稱(chēng)之為“道教”和“佛教”，分別位于東、西兩方。
滿天的仙佛和封神榜其實(shí)沒(méi)有任何的關(guān)系，仙佛都是由凡間的生靈通過(guò)修煉得道之后位列仙班而來(lái)的。
而不同的生靈位列仙班的難度也各有不同，這也造成了天庭復(fù)雜的局面。
首先是草木生靈，它們可以說(shuō)是天地的寵兒，只要修煉有成，很容易就能位列仙班，在天庭中，以統(tǒng)御萬(wàn)類(lèi)的青華大帝太乙真人為代表。
但是草木生靈在天庭中的數(shù)量并不多，因?yàn)椴菽旧`想要開(kāi)啟靈智進(jìn)行修煉難度很大，其次就是即便草木生靈是開(kāi)啟了靈智，中途隕落的概率也很高，因?yàn)樗鼈儗?shí)在是太補(bǔ)了，比如人參娃娃，這要是被發(fā)現(xiàn)行蹤，那結(jié)局基本上就是被吃，所以想要成仙難度很高。
其次是人族，人族想要位列仙班，難度屬于中等，不過(guò)人族得道的神仙數(shù)量卻是天庭中最多的一部分，這是因?yàn)槿俗逑胍薜啦⒉浑y，甚至可以說(shuō)任何人都能修煉。
加上人族天然的會(huì)抱團(tuán)取暖，彼此之間相互提攜，甚至是結(jié)成門(mén)派，所以中途隕落的概率要遠(yuǎn)低于其他修士，因?yàn)榛鶖?shù)大，即便是位列仙班的可能性不高，也造成了天庭中有大量的人族修士，可能說(shuō)是組成天庭的中流砥柱，比如玉皇大帝昊天、勾陳大帝陳堪都是人族修士。
再次就是妖修，妖修的數(shù)量也是極為龐大，甚至不輸給人類(lèi)，但是妖修想要位列仙班，難度極高，大部分妖修最后都成了妖怪，稱(chēng)霸一方，雖然實(shí)力強(qiáng)橫，但是無(wú)法位列仙班。
至于位列仙班有什么好處，最直接的好處就是長(zhǎng)生不死，只要生命夠長(zhǎng)，那么就有機(jī)會(huì)能夠問(wèn)鼎巔峰，而那些妖怪則無(wú)法逃脫生老病死，所以在西游記中，他們才要去吃唐僧肉追求長(zhǎng)生不老。
最后就是異類(lèi)，比如說(shuō)火焰、雷電之類(lèi)，因?yàn)槟承┨厥獾脑蜷_(kāi)啟靈智能夠進(jìn)行修煉，比如紫薇大帝，在天庭中，這是數(shù)量最少的一撥。
至于如何才能位列仙班，這個(gè)誰(shuí)都不清楚，一個(gè)修士能否成仙是由天道決定的，擔(dān)任什么位置，也是由天道決定，在這點(diǎn)上天道非常的任性，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
有些人已經(jīng)很強(qiáng)大了，但是依舊不能位列仙班，比如說(shuō)地仙鎮(zhèn)元子，鎮(zhèn)元子已經(jīng)算是這個(gè)位面的頂尖大能，甚至還掌握著天地靈根人參果，可是鎮(zhèn)元子并沒(méi)有位列仙班，所謂“地仙”，也不過(guò)是大家給他的尊稱(chēng)而已，并沒(méi)有得到天道的認(rèn)可。
有些人實(shí)力不怎么，卻能輕易的位列仙班，比如千里眼和順風(fēng)耳，其實(shí)兩人的實(shí)力并不強(qiáng)，不過(guò)他們?cè)谘劬投渖嫌刑熨x的神通罷了，但是對(duì)于大部分修煉有成的神仙來(lái)說(shuō)，這根本就算不了什么，一個(gè)玄鏡之術(shù)就能解決。
但是他們兩人就位列仙班了。
就是那么任性。
當(dāng)然想要位列仙班，也不是沒(méi)有捷徑可走，捷徑就是接受征召，只要是天道認(rèn)可而位列仙班的仙人，理論上就擁有征召的能力，但是通常神仙是不會(huì)去征召修士，因?yàn)檫@樣需要消耗他們的氣運(yùn)，只有像勾陳大帝、玉皇大帝這樣的存在才會(huì)去征召，因?yàn)樗麄冇衅渌k法，不削減自己的氣運(yùn)。
另一方面，既然是捷徑，那么就必然是有利有弊，如果接受征召，那就意味著被征召者在地位上永遠(yuǎn)不可能再更進(jìn)一步，比如項(xiàng)羽，項(xiàng)羽就是由陳堪征召的，那么項(xiàng)羽就只能成為陳堪的部下，陳堪如果死了，那他就會(huì)回歸本來(lái)的情況，而且終身不可能在位列仙班。
……
此外，也是最重要的，就是這個(gè)位面的天庭和神仙，與傳統(tǒng)中國(guó)神話中所描寫(xiě)的天庭和神仙那是完全不同，至少天庭的神仙并不是清心寡欲的。
“爭(zhēng)權(quán)奪利”這種事情，在天庭，可以說(shuō)每時(shí)每刻都在發(fā)生。
這個(gè)位面的天庭更像是西方神話故事的神域，因?yàn)樵谖鞣缴裨捁适轮校恳粋€(gè)神仙都有七情六欲，會(huì)愛(ài)，會(huì)恨，會(huì)爭(zhēng)權(quán)奪利。
之前發(fā)生的那一段對(duì)話，其實(shí)就是一次交鋒，而交鋒的雙方就是勾陳大帝和玉皇大帝，項(xiàng)羽其實(shí)不過(guò)就是一個(gè)導(dǎo)火索罷了。
西天，看起來(lái)好像一片和平，如來(lái)佛祖掌管大權(quán)，還擁有講經(jīng)的權(quán)利，完全可以說(shuō)是大權(quán)獨(dú)攬。
而這其實(shí)只是表面現(xiàn)象，其實(shí)如來(lái)佛祖之所以能夠如此，那是因?yàn)槿鐏?lái)佛祖已經(jīng)在之前的斗爭(zhēng)中贏了，未來(lái)佛彌勒和過(guò)去佛燃燈這兩尊大神在之前的權(quán)利斗爭(zhēng)中落敗，所以如來(lái)佛祖才能夠大權(quán)獨(dú)攬。
現(xiàn)在西天也沒(méi)有看起來(lái)那么平靜，有許多人在等待著如來(lái)佛祖犯錯(cuò)，菩提祖師、烏巢禪師、地藏菩薩、未來(lái)佛、過(guò)去佛等多位大神都在暗中積蓄力量。
提起地藏菩薩，順道提一下地府的情況，其實(shí)也是一樣的，十位閻王、地藏菩薩還有統(tǒng)御萬(wàn)地的后土皇地祗，也都在爭(zhēng)取地府的控制權(quán)。
……
凌霄寶殿。
“玉璣，不是讓你去擒項(xiàng)羽，你怎弄得如此狼狽，項(xiàng)羽人呢？”
“回稟陛下，項(xiàng)羽已經(jīng)被勾陳大帝提前帶走，小神無(wú)能，沒(méi)能在此之前攔住項(xiàng)羽，后來(lái)小神到勾陳帝宮去找勾陳大帝，想要曉之以理，可是沒(méi)想到那勾陳大帝絲毫不給小神說(shuō)理的機(jī)會(huì)，還對(duì)陛下橫加指責(zé)，并將小神打傷了。”玉璣，也就是之前被陳堪打出帝宮的那個(gè)神仙。
“好一個(gè)勾陳大帝，現(xiàn)在項(xiàng)羽已在勾陳帝宮？”
“是的，那勾陳大帝還說(shuō)，即便是陛下親往，他也不會(huì)交出項(xiàng)羽，這是勾陳帝宮的事情，讓陛下不要插手。”
“朕知道了，你先下去療傷。”玉皇大帝并未如同玉璣所想象中的那般大怒，只是揮揮手說(shuō)道。
“陛下，那……”
“下去。”那人還打算在多說(shuō)些什么，不過(guò)被玉皇大帝直接打斷了。
“是，陛下。”
“太白，你認(rèn)為玉璣的話，能信幾分？”玉璣退下之后，玉皇大帝對(duì)著旁邊的一個(gè)白胡子老頭問(wèn)道，這人就是太白金星。
“回稟陛下，老臣以為，只有一分。”太白金星說(shuō)道。
“那一分？”
“項(xiàng)羽在勾陳帝宮。”太白金星說(shuō)道，語(yǔ)氣相當(dāng)?shù)拇_定。
“為何？”
“如果化成陛下，陛下會(huì)橫加指責(zé)嗎？”太白金星笑著問(wèn)道。
“嗯，不過(guò)他被打傷，卻是事實(shí)。”
“估計(jì)是玉璣出言不遜，惹怒了勾陳大帝，陛下，玉璣這等小人，陛下還是要警惕啊。”太白金星勸誡道。
其實(shí)太白金星也是挺悲催的，他是屬于天道認(rèn)可為位列仙班的神仙，并非是玉皇大帝征召的，可是問(wèn)題在于，他這個(gè)位置就是要為玉皇大帝服務(wù)的，這就讓人很無(wú)奈，太白金星天然就屬于玉皇大帝這一派的。
可是因?yàn)椴皇怯窕蚀蟮壅髡俚模吘共凰闶峭担砸埠茈y得到玉皇大帝的完全信任。
“唉……”玉皇大帝嘆了口氣。
玉璣在他面前搬弄是非，其實(shí)就是想要自己為他出口氣罷了，這點(diǎn)玉皇大帝心中非常清楚。
勾陳大帝畢竟是天道認(rèn)可的“四御”大帝之一，怎么可能做那種橫加指責(zé)這種沒(méi)品的事情來(lái)。
但是對(duì)于玉璣，昊天卻不好直接處理，當(dāng)年昊天被封為玉帝，執(zhí)掌天庭，面臨著一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題，就是手下能用的人不多，于是不得已之下，只能是征召大量修士，這些修士中難免就會(huì)有一些品行不端的。
后來(lái)靠著這些修士，昊天逐漸取回權(quán)柄，但是對(duì)于這些品行不端的修士，昊天發(fā)現(xiàn)自己卻無(wú)法處理他們。
比如這個(gè)搬弄是非的玉璣，他本是凡間一個(gè)大門(mén)派的長(zhǎng)老，大量的徒子徒孫在天兵天將中任職，如果處理了玉璣，那就會(huì)引起天兵天將的動(dòng)亂，而這些是昊天能夠掌控天庭權(quán)柄的重要工具，他怎么能夠隨意丟棄呢。
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