陳立秋上次過(guò)來(lái)的時(shí)候說(shuō)過(guò)他在平洲，位于東北方向，距此八百里，這就有了大致的方向了，路上走快些，去到那里還可以略做盤(pán)桓。
長(zhǎng)生隨身還帶有一套便服，出了鎮(zhèn)子他便脫下道袍換上了便服，按理說(shuō)道士是不讓騎馬的，能避諱還是盡量避諱一些，以免遭人詬病非議。
白天路上多有行人，他走的并不快，正所謂讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，四方游走是很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的，盡管他此前也曾孤身行遠(yuǎn)，但此時(shí)的心境與當(dāng)日全然不同，當(dāng)日他不曾習(xí)武，肩負(fù)重托，還有人四處搜尋抓捕，一路上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，東躲西藏，除了忐忑就是緊張。
而此時(shí)就是另外一番心境了，武林中人都知道他是龍虎山的道人，便是覬覦武功秘籍也不敢輕易沖他下手，更何況自己此時(shí)已經(jīng)練成了混元神功，也悟到了玄妙的武功，已然有了自保之力。
有了靈氣修為便可以夜間視物，到得晚上，長(zhǎng)生開(kāi)始施展身法急掠狂奔，雖然時(shí)間充裕，他還是希望盡快的趕到平洲，路上節(jié)省出來(lái)的時(shí)間可以用來(lái)與陳立秋相聚敘舊。
他所用的身法名為追風(fēng)鬼步，這是一種已經(jīng)失傳的身法，詭異玄妙，疾行之際不是筆直向前，也不是故弄玄虛的之字形，而是無(wú)跡可尋的飄忽移動(dòng)，就如袁偉龍比武之時(shí)所說(shuō)的那樣，如同鬼影一般。
追風(fēng)鬼步的速度很快，但黑公子跟的很是從容，有心試探黑公子的耐力，長(zhǎng)生便催動(dòng)靈氣飛速疾行，一口氣跑出一百多里，黑公子仍然狂奔如風(fēng)，始終快他一步，壓他半頭。
混元神功所聚集的靈氣極耐消耗，眼見(jiàn)黑公子狂奔百里不見(jiàn)疲憊，長(zhǎng)生也生出好勝之心，催動(dòng)靈氣全力向前，勢(shì)要看看黑公子到底有多大能力。
又跑了一個(gè)更次，長(zhǎng)生停了下來(lái)，他之所以停下來(lái)并不是因?yàn)楹诠痈簧狭耍膊皇亲约簱尾蛔×耍撬煊X(jué)到不對(duì)勁兒了，別說(shuō)黑公子尚幼，便是成年馬匹，一口氣跑出兩百里也會(huì)大汗淋漓，但黑公子身上一點(diǎn)汗水都不見(jiàn)，也不見(jiàn)嘴角有白沫。
黑公子發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)生停了下來(lái)，但它并沒(méi)有隨之停下，而是又往前跑出了十幾丈，隨后才調(diào)頭往回跑，一邊跑還一邊尥蹶子撒歡兒，一副獲勝者的得意嘴臉。
待黑公子跑到身邊，長(zhǎng)生伸手撫摸，發(fā)現(xiàn)黑公子的體溫竟然絲毫不見(jiàn)升高，對(duì)于這一點(diǎn)他也不是非常意外，因?yàn)楹茉缰八椭篮诠拥捏w溫要遠(yuǎn)低于正常馬匹。
檢查過(guò)體溫，再伸出右手食指和中指貼于黑公子脖頸檢試心跳，尋常馬匹的心跳是人的一半兒，也就是人的心臟跳兩次，馬才跳一次，但黑公子的心跳卻比正常馬匹要慢很多，他心跳十次，黑公子才心跳一次。
這么慢的心跳換成尋常馬匹早就死了，而黑公子之所以能活著，無(wú)疑是因?yàn)槠潴w內(nèi)帶有尸毒的緣故。
馬匹之所以會(huì)累死，是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間奔跑導(dǎo)致的體溫升高，心跳加速，而黑公子心跳不加速，體溫不升高，這就表明它可以一直跑。
得出答案，長(zhǎng)生開(kāi)始慶幸沒(méi)有跟黑公子硬拼到底，不然最后輸?shù)囊欢ㄊ亲约骸?br/>
短暫的歇息之后，長(zhǎng)生再度帶著黑公子上路，此番他換了另外一種移動(dòng)方式，前翻，后翻，側(cè)翻，橫旋，側(cè)旋……他深信熟能生巧，雖然身法已經(jīng)遠(yuǎn)比尋常武人靈活許多，他卻并不自滿止步，而是繼續(xù)苦練，力求更加?jì)故欤涌焖佟?br/>
他的武功走的是唯快不破的路子，出招的快慢，身法的快慢，反應(yīng)的快慢不但決定勝負(fù)，還關(guān)系到生死，他的目標(biāo)不是比別人快一點(diǎn)兒，而是比別人快很多。
速度本來(lái)就是他所擅長(zhǎng)的，找到自己最擅長(zhǎng)的那個(gè)點(diǎn)，然后將所有的精力全部砸到這個(gè)點(diǎn)上，只有這樣才有可能有所建樹(shù)。東一榔頭西一棒子不會(huì)有出息，三天習(xí)武兩天學(xué)文也不可能文武雙全，愛(ài)好廣泛并不是優(yōu)點(diǎn)而是致命的缺點(diǎn)，最后勢(shì)必一事無(wú)成。
不同于豫州的一馬平川，南方多有深山密林，即便是官道兩側(cè)亦是如此，此前長(zhǎng)生最怕林中突然躥出山賊強(qiáng)盜，此番卻巴不得蹦出個(gè)山賊讓自己練練手，不過(guò)很可惜，趕了一晚上夜路連個(gè)山賊的影子也沒(méi)見(jiàn)著。
正失落，突然聽(tīng)到一聲女子慘叫，不同于遇到危險(xiǎn)的恐懼和呼救，這聲慘叫明顯是喪命之前的呼號(hào)。
聽(tīng)到女子慘叫，長(zhǎng)生急忙四顧尋找，由于那女子慘叫發(fā)出的很是突然，他便沒(méi)有聽(tīng)清聲音是自哪里傳來(lái)的，不過(guò)根據(jù)聲音的大小來(lái)看，事發(fā)之處距此應(yīng)該有兩三里。
就在他四顧尋找之際，又有聲音傳來(lái)，還是女子的聲音，不過(guò)此番不是凄厲慘叫，而是憤怒高喊，“一起上，殺了這個(gè)騒貨。”
這次長(zhǎng)生聽(tīng)到了聲音的來(lái)處，在前方偏東方向。
確定了事發(fā)之處，長(zhǎng)生反倒猶豫了，不是膽小害怕，而是他搞不懂究竟發(fā)生了什么事情，聽(tīng)那女子呼喊，貌似是一群人在打一個(gè)，而且爭(zhēng)斗的雙方都是女人，這深更半夜的，哪兒來(lái)那么多女人？
短暫的猶豫過(guò)后，長(zhǎng)生還是催動(dòng)身法急速向前，拐過(guò)一處彎道之后終于看到了事發(fā)之處，那是位于東面山腰的一處院落，由于有樹(shù)木遮擋，便看不到具體的情況，不過(guò)屋頂有飛檐，說(shuō)明很可能是一處道觀。
想到此處，立刻疾行上山，上山途中山腰再度有慘叫聲傳來(lái)。
隨著距離的臨近，隱約聽(tīng)到了劇烈的打斗聲，除此之外還有女子的呼喝之聲，根據(jù)嘈雜的聲音來(lái)看，參與爭(zhēng)斗的女子好像為數(shù)不少。
跑到近處，長(zhǎng)生這才發(fā)現(xiàn)這地方不是一處道觀，而是個(gè)尼姑庵，門(mén)匾上寫(xiě)的是未央庵三個(gè)大字。
山門(mén)此時(shí)是開(kāi)著的，里面有群人正在嘶喊打斗，定睛細(xì)看，全是女子，確切的說(shuō)全是尼姑，共有十余人，一群人打一個(gè)，地上還躺了好幾個(gè)。
山門(mén)外有匹馬，被圍在人群中的那個(gè)尼姑應(yīng)該是騎馬來(lái)的，此人雖然被眾人團(tuán)團(tuán)圍住，卻是占據(jù)上風(fēng)的一方，手中雙刀疾舞飛旋，擋者披靡。
由于雙方正在輾轉(zhuǎn)騰挪，劇烈打斗，長(zhǎng)生便看不清被圍在當(dāng)中那個(gè)尼姑的樣貌，不過(guò)另外那些尼姑年紀(jì)好像都不大，二十來(lái)歲的有幾個(gè)，另外那些也就三四十歲。
眼見(jiàn)打斗的是尼姑，長(zhǎng)生就沒(méi)了插手的興致，雖然表面上跟和尚井水不犯河水，實(shí)則內(nèi)心深處道士都不喜歡和尚，倒也不是排外，而是雙方教義不同，背道而馳。
再者這群尼姑明顯不是什么正經(jīng)尼姑，雖然穿的是僧衣，卻一個(gè)個(gè)袒胸露乳，僧衣之下連中衣都沒(méi)穿，踢踹之時(shí)白花刺眼。
就在長(zhǎng)生準(zhǔn)備悄然離去之時(shí)，一個(gè)尼姑突然離開(kāi)戰(zhàn)團(tuán)，轉(zhuǎn)身向大門(mén)沖來(lái)，但不等她沖出大門(mén)，便慘叫一聲撲倒在地，背后插著一把明晃晃的鋼刀。
扔出鋼刀取其性命的就是被眾人圍住的那個(gè)尼姑，由于死了一個(gè)，露出了空隙，長(zhǎng)生終于看清了那個(gè)外來(lái)尼姑的樣貌，此人年紀(jì)不大，應(yīng)該跟張墨差不多，也就二十出頭，雖然沒(méi)頭發(fā)，五官卻很是精致，美麗端莊，額頭正中有個(gè)豆粒大小的紅痣，很像世人跪拜的觀音菩薩。
在長(zhǎng)生翹首看那尼姑的同時(shí)，對(duì)方也看到了他，觀其神情貌似是想要說(shuō)什么，但不等其開(kāi)口，眾人便殺了上來(lái)，她只能揮舞單刀繼續(xù)迎戰(zhàn)眾人。
那群尼姑明顯不是此人的對(duì)手，眼見(jiàn)長(zhǎng)生站在門(mén)外，有人病急亂投醫(yī)，高聲呼救，“施主，快救我們一救。”
長(zhǎng)生聽(tīng)到了對(duì)方的呼喊卻沒(méi)有動(dòng)手，他雖然不知道那個(gè)尼姑為什么要?dú)⑺齻儯@群尼姑明顯不是什么好人，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)喊別人是騒貨，更不會(huì)穿成這樣。
或許是擔(dān)心長(zhǎng)生插手，那用刀的尼姑主動(dòng)亮明了身份，“我乃大理寺司直余一法師，在此緝兇辦案，速去后院救人，她們要?dú)⑷藴缈凇！?br/>
長(zhǎng)生聞言驚惑非常，大理寺他知道，是朝廷抓壞人的地方，司直他也知道，是個(gè)官名，余一法師他也能理解，余一應(yīng)該是法號(hào)，但他不明白的是一個(gè)尼姑怎么成了朝廷命官？
見(jiàn)長(zhǎng)生沒(méi)有反應(yīng)，余一再度高聲催促，“人命關(guān)天，快去！”
按理說(shuō)道士是不進(jìn)和尚廟尼姑庵的，但聽(tīng)得余一言語(yǔ)，長(zhǎng)生明白事態(tài)嚴(yán)重，顧不得多想，立刻邁步?jīng)_進(jìn)了院子。
不過(guò)他并沒(méi)有沖向后院兒，而是直接沖進(jìn)了戰(zhàn)團(tuán)。
他的武功雖然沒(méi)有固定招式，卻有非常明確的四種打法，打死，打殘，打傷，打倒，此番他采用的是打傷，打殘有點(diǎn)兒過(guò)了，打倒也不行，她們會(huì)跑。
這群尼姑衣衫不整，上下露白，長(zhǎng)生何曾見(jiàn)過(guò)這些，免不得心悸緊張，不過(guò)這并不影響他在眨眼之間將眾人盡數(shù)放倒，之前他在密集的小樹(shù)林里苦練不輟，為的就是應(yīng)對(duì)這種人多的局面。
余一猜到長(zhǎng)生會(huì)武功，因?yàn)椴粫?huì)武功的人是不敢走夜路的，更不敢在聽(tīng)到呼喊之后前來(lái)察看究竟，但她沒(méi)想到長(zhǎng)生的武功竟然如此厲害，不過(guò)三滴水的工夫十人盡數(shù)倒地，滴水一下，出招三次，且打倒三人，何其恐怖。
短暫的愕然之后，余一回過(guò)神來(lái)，快步走到尸體旁邊拔出自己的單刀，轉(zhuǎn)身向后院沖去，“我去救人，你看住她們……”