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    剛剛將翻騰的內(nèi)息平復(fù)下來的凌牧云見此情景卻不禁心中苦笑，若是段譽不現(xiàn)身，鳩摩智已經(jīng)將天龍寺諸僧盡都激怒，見沒什么便宜可占，自會明智退去。
    可如今段譽這么橫插一杠子，看似解氣，卻將他兼通六脈神劍之事暴露了出來。以鳩摩智之貪婪，在見了段譽身兼六脈神劍之后，又豈會視若無睹？段譽此舉無異于是在現(xiàn)身引狼！
    如果換一個武道高手練成了六脈神劍，展示與否倒也無妨，畢竟鳩摩智的火焰刀之技雖然厲害，卻是以掌御氣成刀，所凝刀罡威力雖不遜色于六脈神劍所發(fā)的無形劍氣，但比起以手指聚氣成劍的六脈神劍來，難免失于靈便機巧，真正斗起來，還是要遜色六脈神劍一籌的。鳩摩智真要打歪主意，多半也是自討苦吃。
    但段譽卻不然，他的武功根本就是個半吊子，雖然厲害的時候厲害得嚇人，卻有著極大的缺陷，那就是基本功近乎沒有，戰(zhàn)斗經(jīng)驗趨近于無，只要發(fā)現(xiàn)他的短板，想要制服他其實是一件很容易的事。
    凌牧云平復(fù)了一下內(nèi)息，便想要出聲提醒段譽一聲，現(xiàn)在顯露出一路商陽劍也就算了，千萬別再施展其他幾路劍法了，否則非被鳩摩智盯上不可。
    只是還沒等凌牧云出聲，那邊已經(jīng)發(fā)覺上當(dāng)受騙，自覺顏面受損的鳩摩智已經(jīng)出手了。只見他上前一步，左掌分向左右連劈，先以內(nèi)勁封住門戶，以防本因等人趁勢襲擊，跟著右掌斬出，直向段譽的右肩劈去。這一招“白虹貫日”乃是他火焰刀刀法中的精妙之作，一刀便要將段譽的右肩卸了下來。
    “小心！”保定帝、本因、本參等人見狀不禁齊聲驚呼，各自伸指向鳩摩智點去。
    三人此番出手，都是攻敵之不得不救，使的都是上乘武學(xué)妙理。孰料鳩摩智對此卻是早有預(yù)料，先以內(nèi)勁封住周身要害，這一刀毫不退縮，仍是筆直的砍向著段譽劈砍了過去。
    段譽聽得保定帝等人的驚呼之聲，知道不妙，雙手同時出力揮出，他心下驚慌，真氣自然涌出，右手少沖劍，左手少澤劍，雙劍并用，頓時將鳩摩智的這一記火焰刀擋住，而且雙劍合璧，威力大增，在將擊來的火焰刀罡打散之后余勢未竭，在“嗤嗤”的響聲中向著鳩摩智反擊過去。
    鳩摩智吃一驚，料不到段譽除去商陽劍之外竟還真會其他的幾路劍法，無暇多想，連忙左手連揮，再劈出了兩記火焰刀方才將段譽射來的無形劍氣擋下。
    段譽刺了這幾劍后，心中已隱隱想到，須得先行存念，然后鼓氣出指，內(nèi)勁真氣方能激發(fā)，但何以如此，自是莫名其妙。他中指輕彈，中沖劍法又使了出來，霎息之間，之前在六脈神劍劍譜上所看到的那六路劍法一一涌向心頭，十指紛彈，一道道無形劍氣呼嘯而出，此去彼來，連綿無盡。
    鳩摩智大驚，盡力催動內(nèi)勁相抗，一時間斗室之內(nèi)劍氣縱橫，刀勁飛舞，便似有無數(shù)迅雷疾風(fēng)相互沖撞激蕩。
    天龍寺諸僧不禁瞠目結(jié)舌，尤其是保定帝更是驚得嘴都合不攏了，若非段譽行為習(xí)慣都沒有變化，他都要忍不住懷疑是別人易容冒充的了，本來一點武功也不會的孩子，怎么出去一趟回來就一下子變成絕頂高手了？這未免也太荒誕了吧！
    眼見段譽與鳩摩智斗得絲毫不落下風(fēng)，凌牧云也不禁暗贊段譽的好運，在這么短的時間里便晉升先天，而且還是一口氣便臻入了先天小成階段，竟能與鳩摩智這種成名多年的先天小成大高手斗個旗鼓相當(dāng)，簡直就是一步登天。
    其實像北冥神功這等吸人內(nèi)力的武功雖然速成，但想要晉升先天其實也不是那么容易的，如果僅僅是找一些武功不高之人吸取內(nèi)力的話，雖然也能積少成多使得內(nèi)功修為攀升，但到了一定階段便會遇到瓶頸，難有寸進。
    吸取來的畢竟是別人的內(nèi)力，便是將之煉化吸收之后能夠運用自如了，比起自己修練出來的內(nèi)力還是少了一分活性，平時使用還不覺得什么，但若用來突破瓶頸晉升修為時卻會變得缺乏韌性艱難無比。
    所以一般來說，像北冥神功這般武功，在后天階段靠著吸取別人內(nèi)力來增強自身積累倒是沒有問題，但若想要從返后天為先天，臻入先天化境，還得靠著自身苦修，尋求那突破的契機。
    若是還想走捷徑，就得越階吸功，以后天之境的內(nèi)功修為去吸取先天高手的內(nèi)力才行?？杀壁ど窆﹄m然煉化吸收異種真氣的效率極高，但在吸收功力時可是有著風(fēng)險的，若是下手的對象功力高出于己，不但不能吸收到對方的功力，甚至還會引發(fā)功力倒灌。
    故而一般后天武者即便是修練了北冥神功，也是根本不敢去吸先天高手的內(nèi)力，而僅靠吸取后天內(nèi)力，便是把膻中氣海都漲破了也別想晉升先天。
    不過段譽卻是運氣絕佳，先是在誤打誤撞之下吸得了黃眉老僧的近半先天內(nèi)力，后來又得本因、本觀、本參、本相和保定帝五大先天高手的內(nèi)力灌注，以圖壓制他體內(nèi)紊亂真氣，有了這么多先天高手的內(nèi)力為引，段譽才得以輕易的返后天為先天，一舉臻至先天小成之境。待以后將一身內(nèi)力熟練運用，當(dāng)可躋身江湖頂尖高手之列！
    便在凌牧云心念轉(zhuǎn)動之際，段譽與鳩摩智也已斗到了酣處。刀罡呼嘯，劍氣縱橫，鳩摩智只覺得對方內(nèi)勁越來越強，劍法也是變化莫測，隨時自創(chuàng)新意，與方才與他相斗的本因、本相等人拘泥于套路的劍招大不相同，令人實難捉摸，防不勝防。
    鳩摩智哪里知道，不是段譽劍法比本因等人高明，而是因為他記不住六路劍法中那許多的繁復(fù)招式，不過在危急中隨指亂刺，哪里是什么自創(chuàng)新招了？只不過他六路劍法齊使，靈巧變換，迅疾無倫，便是隨手亂刺也能發(fā)揮出莫大威力，令鳩摩智疲于應(yīng)付而已。
    鳩摩智手忙腳亂的應(yīng)付著段譽密集凌厲的六脈神劍，心中既驚且悔：“我只道我神功大成，此番前來大理定能得償所愿，誰料到天龍寺中居然伏得有這樣一個青年高手，居然將六脈神劍盡數(shù)練成，今日我當(dāng)真是自取其辱?！?br/>     “且住！”
    心念動處，鳩摩智突然間“嗤嗤嗤”連劈三刀，擋住段譽刺來的數(shù)道劍氣，大叫一聲就準(zhǔn)備低頭認(rèn)輸。
    心中一時間不免灰心喪氣，先是被凌牧云挫敗謀算，又被這么一個段家后輩打得只有招架之功而無還手之力，連續(xù)在兩個小年輕的手里栽跟頭，他堂堂大輪明王的威名掃地，還有什么臉面在此爭搶搏勝？
    現(xiàn)在的段譽還是一身的書呆子氣，也沒多少江湖經(jīng)驗，聽得對方叫停，當(dāng)即便住手不攻，想要聽聽鳩摩智怎么說。只是他的武功乃是半吊子，真氣雖然雄厚無比，卻不能隨意收發(fā)，半懂不懂，一股內(nèi)勁已經(jīng)被催運得涌到了指尖卻不知道該如何收回，只得將手指一抬，向著屋頂指去，“嗤”的一聲響，將木質(zhì)的房頂刺出了一個小洞。
    說起來還是段譽這人太過實在，雖然剛剛才經(jīng)過一番磨難，可還是沒有充分的認(rèn)識到江湖險惡，便是有心停手，將最后一劍施展完了再罷手也完全來得及，鳩摩智既然連前面那么多劍都擋住了，也不會在乎再多這一劍。
    只是段譽卻覺得對方既然已經(jīng)請求罷手，他就該得饒人處且饒人才是，卻不知他這匆忙間向上亂刺這一劍，卻恰恰將他自身的短板弱點暴露給了對方。
    鳩摩智見段譽臉有迷惘之色，收斂內(nèi)勁真氣時也是手忙腳亂，全然不知所云，就像是個沒怎么練過武的普通人一般，腦中頓時閃過一道靈光，心念動處，當(dāng)即縱身而上，揮掌徑直向著段譽的臉上擊去。
    段譽乃是在諸般機緣巧合之下才學(xué)會了六脈神劍這門江湖上最高深的武學(xué)，但于尋常的拳腳兵刃功夫卻是全然不會。鳩摩智揮出的這一掌隱伏著七八招的后著，原也是極為高明的掌法，然而比之他先前所使用的以內(nèi)勁凝聚刀罡摧敵傷人的火焰刀，其間深淺難易，相去自不可以道里計。
    本來世上任何技藝學(xué)問，決無會深不會淺、會難不會易的道理，可段譽的武功卻偏偏是個例外。他見鳩摩智揮掌打到，頓時沒了主意，也不知該如何應(yīng)對，本能的便毛手毛腳的伸臂去格擋，想要將對方的來掌隔開。
    只是以段譽連半點拳腳功夫都沒練過的水準(zhǔn)，又豈會是鳩摩智這等武學(xué)大行家的對手？但見鳩摩智右掌只是輕巧一翻，便已閃電般讓過了段譽格來的手臂，一把抓在了他胸口的“神封穴”之上，段譽立時便全身酸軟，動彈不得。RT