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第十八章 靈根之說(shuō)(第二更)

    人們總是習(xí)慣看到陽(yáng)光照到的地方而忽視照不到的yīn影死角,就像蒙揚(yáng)現(xiàn)在聽(tīng)著這些門(mén)派仙使只介紹各自仙門(mén)如何強(qiáng)盛一樣。
    但他面sè沉靜,聽(tīng)得極為認(rèn)真仔細(xì),不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)微之處。
    第四個(gè)介紹的是如意門(mén)的夢(mèng)毀,也就是那個(gè)給蒙揚(yáng)檢測(cè)資質(zhì)的白衣男子。
    蒙揚(yáng)飛這個(gè)男子的印象還比較不錯(cuò),但也僅限于初次印象而已。
    如意門(mén)是一個(gè)以女子為主的特殊門(mén)派,門(mén)中修行功法據(jù)說(shuō)是傳自某位大神祗。門(mén)下弟子以女弟子為主,大部分是各個(gè)國(guó)家的孤兒。門(mén)派以弘揚(yáng)善事為宗旨,門(mén)人行事基本都是以匡扶正義行善積德為主,難免與一些惡勢(shì)力結(jié)怨,比如逍遙宗這樣的宗門(mén),比如一些勢(shì)力盤(pán)踞的以掠奪他人資源為生的修真敗類(lèi)團(tuán)伙,但是無(wú)論遇見(jiàn)什么樣的困難,如意門(mén)始終堅(jiān)持著門(mén)中的宗旨。
    如意門(mén)功法走的是輕盈飄忽路線,尤以劍法和身法出名。另一個(gè)讓如意門(mén)能躋身五大宗門(mén)的緣故是如意門(mén)是修真界唯一一個(gè)jīng于制作符箓的門(mén)派。
    這也是其門(mén)下弟子能夠走遍天下弘揚(yáng)善念的根本原因,是如意門(mén)維持門(mén)中rì常消耗的主要財(cái)源,因?yàn)閾?jù)說(shuō)一張威力強(qiáng)大的符箓可以賣(mài)到上百萬(wàn)靈石!
    “如意符箓”就是如意門(mén)在世間的產(chǎn)業(yè)。
    第五個(gè)是幽曇派的長(zhǎng)老“玉面小修羅”的劉威煌。
    劉威煌是這次前來(lái)參加仙選的仙使中唯一一個(gè)修為與煙織大師接近的強(qiáng)者。
    幽曇派是一個(gè)行事相當(dāng)?shù)驼{(diào)隱秘的門(mén)派。但門(mén)中弟子也有五六萬(wàn)人,是唯一一個(gè)與世俗權(quán)貴保持相當(dāng)緊密聯(lián)系的大宗門(mén)。該門(mén)派的功法甚至比逍遙宗的更詭異更強(qiáng)悍,尤其是據(jù)說(shuō)門(mén)派有一件威能超過(guò)法寶的強(qiáng)大神兵!
    幽曇派壟斷了修真界的雜貨市場(chǎng),無(wú)論多么生僻冷門(mén)的材料幾乎就沒(méi)有幽曇派找不到的!
    幽曇派也是少數(shù)幾個(gè)跟鑄魂宗保持生意往來(lái)的大宗門(mén)之一。
    盡管曾長(zhǎng)老說(shuō)的云淡風(fēng)輕,但蒙揚(yáng)卻聽(tīng)得如癡如醉,要知道在落魂山脈外援拼殺了這么多年的他可是知道弄到材料的艱辛與困難,更別說(shuō)那些聞所未聞的珍稀材料,那得多高的身手多深的修為之人才能夠去得到?
    不由地,蒙揚(yáng)對(duì)這個(gè)幽曇派暗暗多加了幾分注意。
    最后,蒙揚(yáng)的眼光終于落到青蓮門(mén)那個(gè)似乎跟什么都苦大仇深的瀟湘子那張愁容滿面的臉上。
    沒(méi)來(lái)由地,瀟湘子的心尖就像被誰(shuí)狠狠撞了一下,腦中卻一片鬧哄哄,一時(shí)之間卻不知道該說(shuō)些什么。
    一旁的穆修心十分不滿,yīn冷地沉聲道:“那個(gè)瀟湘子,你在那磨蹭個(gè)甚?你要是不想說(shuō),只能說(shuō)明你們青蓮門(mén)有自知之明,明知道就算是再怎么介紹也是白搭,誰(shuí)稀罕進(jìn)你那個(gè)小不點(diǎn)的門(mén)派,哈哈哈哈————————————”
    蒙揚(yáng)聽(tīng)到“青蓮門(mén)”三個(gè)字的時(shí)候,眼中一抹異sè閃過(guò),旋即恢復(fù)了平靜。卻見(jiàn)到在穆修心的縱聲狂笑中,青蓮門(mén)的瀟湘子那種愁容密布的臉上皺紋更深,眼神一片黯淡無(wú)光。
    穆修心狂笑聲未停,卻聽(tīng)一個(gè)聲音四平八穩(wěn)地輕輕說(shuō)道:“我想聽(tīng)聽(tīng)這位前輩的介紹。”
    穆修心的狂笑聲嘎然而止,一張老臉頓時(shí)無(wú)比yīn暗,而瀟湘子卻恍如枯木逢chūn般,在他臉上第一次綻放出了一點(diǎn)希望的神采!
    難道,這個(gè)小子竟然會(huì)選擇青蓮門(mén)?竟然會(huì)選擇青蓮門(mén)????
    幾個(gè)已經(jīng)介紹完各自宗門(mén)的仙使面面相覷,卻開(kāi)始用強(qiáng)大到可以融化人的眼神齊齊放到了依舊一臉平靜的蒙揚(yáng)臉上。
    這小子到底在想什么?什么?
    瀟湘子絮絮叨叨,自己都不知道自己說(shuō)了些什么,但蒙揚(yáng)卻聽(tīng)得十分認(rèn)真仔細(xì),面上始終掛著一抹淡淡的微笑。
    好在幾位仙使都沒(méi)有逼蒙揚(yáng)當(dāng)場(chǎng)表態(tài),中斷了大半個(gè)時(shí)辰的仙選資質(zhì)測(cè)試再度開(kāi)啟。
    蒙揚(yáng)站到前幾個(gè)入選者中間,沒(méi)有理會(huì)這幾人羨慕嫉妒恨兼而有之的眼神,心頭反復(fù)想著一件事情。
    飛鉗哪里去了?
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    直到rì暮時(shí)分,這場(chǎng)上萬(wàn)人參加的仙選總算落下了帷幕。
    據(jù)風(fēng)泉堡方面?zhèn)鞒龅臏?zhǔn)確訊息是入選的一共是三十九人。
    落選的許多人還聚在風(fēng)泉四周,久久不肯散去。
    而在這時(shí),仙選的重頭戲才剛剛開(kāi)場(chǎng)。
    前幾次的仙選都是各個(gè)門(mén)派的仙使自己選人,而這一次由于蒙揚(yáng)這個(gè)異類(lèi)的出現(xiàn),將原有的規(guī)矩徹底打破。
    六個(gè)宗門(mén)的仙使同時(shí)發(fā)下誓言,訂下了一個(gè)由入選之人自行挑選宗門(mén)的規(guī)定。
    這樣一來(lái),幾個(gè)宗門(mén)之間就不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)特殊人才的爭(zhēng)奪而產(chǎn)生不必要的紛爭(zhēng),當(dāng)然這也讓瀟湘子這樣最弱小的門(mén)派看到了一線曙光。
    相對(duì)來(lái)講,這樣的方式比較公平。
    真正的發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),其實(shí)誰(shuí)也不敢率先發(fā)難,畢竟沒(méi)有那一家宗門(mén)是無(wú)根的浮萍,是可以任人宰割的羊羔,哪一個(gè)宗門(mén)沒(méi)有隱藏的力量?
    誰(shuí)也不好斷言自己就可以將對(duì)方吃得死死的,盡管修真界講究的是實(shí)力為尊弱肉強(qiáng)食。
    入選者的選仙門(mén)儀式在風(fēng)泉裝飾豪華的議事廳進(jìn)行。
    按照資質(zhì)的由低到高,三十九個(gè)入選者站成一排,蒙揚(yáng)走在隊(duì)伍的最末。
    他驚喜地發(fā)現(xiàn)排在倒數(shù)第五個(gè)的正是那個(gè)好心搭救他的東方飄零。
    由此可見(jiàn)東方飄零的資質(zhì)也是上上之選,蒙揚(yáng)內(nèi)心不禁為東方飄零的入選感到由衷的歡喜。
    直到這刻,蒙揚(yáng)才搞清楚修真界關(guān)于靈根好壞的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
    這個(gè)世界的靈根是指一個(gè)人修行的潛能趨向。
    最好的就是單屬xìng的靈根,也稱天靈根,靈根屬xìng以五行劃分,分別是金木水火土五種屬xìng。
    凡人吃五谷雜糧,接地氣,飲山川河水,自然跟五行元素都有接觸,哪里離得開(kāi)五行?大多數(shù)凡人的身體都是五行屬xìng均衡的分布,鮮有例外。
    但修仙本就是走的一條逆天的道路,所以當(dāng)一個(gè)人身體內(nèi)的潛在屬xìng打破五行均衡的桎梏,這個(gè)人就成為了那個(gè)萬(wàn)中無(wú)一的例外,這就是所謂的修仙資質(zhì)!
    總之一個(gè)人身體內(nèi)的某一種單屬xìng表現(xiàn)得越明顯越純凈,這個(gè)人的修仙資質(zhì)就越優(yōu)秀!
    一般說(shuō)來(lái),身體內(nèi)五行屬xìng均衡分布的叫做廢靈根,就像柳芷蘭那樣,一生修行無(wú)望。
    身體內(nèi)只有四種靈根屬xìng十分均衡的稱作四靈根,這樣的資質(zhì)只能勉強(qiáng)修行,放到宗門(mén)中間也就是一個(gè)雜役的身份。一生修煉充其量強(qiáng)身健體,勉強(qiáng)能活上百十來(lái)歲而已。
    四靈根中若是某一種或者兩種五行屬xìng比較突出,這樣的人進(jìn)入仙門(mén)也得從雜役做起,這種人的資質(zhì)在修行上面比四種屬xìng均衡的那種人要好許多,若是修煉得當(dāng),抑或是功法剛好跟他突出的屬xìng吻合,也有望修煉出一定水準(zhǔn)進(jìn)入外門(mén)弟子的行列。
    四靈根在修真界從凡人中選拔的弟子比較普遍。
    身體中三種屬xìng均衡的稱作三靈根,這種資質(zhì)就比較優(yōu)秀了,對(duì)修行功法的要求也相對(duì)要嚴(yán)苛一些,修行速度比四靈根的要快上好幾倍。
    若是有一種或兩種屬xìng突出的,那修行速度還會(huì)再快上幾倍,這樣資質(zhì)的人通常可以直接被招收為外門(mén)弟子,有朝一rì修煉有成的話晉升內(nèi)門(mén)弟子,那就是一步登天!
    身體是雙屬xìng資質(zhì)的被稱作地靈根。不管哪一種屬xìng突出,地靈根資質(zhì)的人都是修行的天才。
    如果把三靈根資質(zhì)的修煉速度比作牛拉車(chē)的話,地靈根資質(zhì)的修煉速度就是離弦箭那般迅疾!
    修仙是逆天所為,本就是人類(lèi)在和老天作對(duì),在跟老天搶時(shí)間,畢竟,長(zhǎng)生,這可是一個(gè)千萬(wàn)凡人追尋了千萬(wàn)年的夢(mèng)!
    修仙的極致,聽(tīng)說(shuō)就是長(zhǎng)生。
    所謂長(zhǎng)生,即不死不滅,與天地同壽。
    活上千年萬(wàn)年,那是何等愜意的事情,以故這樣的人都被世人稱作仙人。
    修仙的本質(zhì)就是延長(zhǎng)人的壽命,發(fā)掘身體的各種潛能,打破世界固有的桎梏。
    而地靈根資質(zhì)之人,無(wú)疑是最有希望獲得長(zhǎng)生的人!
    地靈根資質(zhì)之人,萬(wàn)中無(wú)一,極難出現(xiàn),一向都是各大宗門(mén)爭(zhēng)搶的對(duì)象。
    但是修真界還有一種靈根資質(zhì),千萬(wàn)人里邊也未見(jiàn)得出現(xiàn)一個(gè),那就是蒙揚(yáng)這樣的天靈根。
    無(wú)論是修行速度還是修行感悟,天靈根者都是最杰出的,其修行速度曾有人形容為一rì千里!
    即便是地靈根者也是望塵莫及的。
    這樣的資質(zhì)者歷史上從沒(méi)有一個(gè)弱者,歷數(shù)各大宗門(mén)在歷史長(zhǎng)河中曾經(jīng)涌現(xiàn)過(guò)的那些天靈根者,后來(lái)無(wú)一不是驚艷絕倫的一方霸主或者一代宗師。
    可以想象,蒙揚(yáng)的出現(xiàn),在這幾個(gè)仙使的心中掀起了何等劇烈的波瀾!
    哪怕是一個(gè)末流的門(mén)派,有這樣一個(gè)人在,等得他成長(zhǎng)起來(lái),那將是何等強(qiáng)大的存在?何愁門(mén)派不壯大興盛?
    蒙揚(yáng)默默思索著,六個(gè)宗派的信息在他腦中不斷被梳理整合,最后,他得出了一個(gè)自己的選擇。
    他暗暗看了一眼黑塔一般的東方飄零,剛好東方飄零正好回轉(zhuǎn)頭來(lái),二人雖沒(méi)說(shuō)話,但眼神交織間,卻讓彼此都明白了對(duì)方的意思。
    東方飄零做夢(mèng)也沒(méi)想到蒙揚(yáng)竟是天靈根資質(zhì),在得知這個(gè)消息的那瞬間,他甚至心底涌起了無(wú)盡的懊惱與沮喪,但旋即他又釋然了。
    失去一個(gè)追隨者沒(méi)什么,但是能獲得一個(gè)未來(lái)無(wú)可限量的天靈根者的友誼,那就比什么都強(qiáng)。
    東方飄零雖然不到十八歲,但十三歲開(kāi)始就闖下狂龍少帥名頭的他如今早已不是愣頭青,粗獷的外表只是他掩飾自己內(nèi)心縝密的一種手段,他從來(lái)都是一個(gè)善于用腦子并且善于克制自身情緒的人。
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