當日，蒙仲找來了柴刀，與蒙虎、蒙遂二人一同到莊子居外的竹林中砍了一棵竹子，繼而將其劈成竹片，準備制作成竹簡。
    至于目的，自然是為了抄錄那冊《堅白論》。
    對此蒙虎感到很困惑，忍不住問道：“樂進那小子已經(jīng)將其族兄樂序抄錄的《堅白論》贈予了你，為何還要再抄一遍呢？”
    蒙仲笑著解釋道：“當然是為了證明誠意，另外，排除一切或有可能會被對方反過來詰難的疏漏……畢竟，拿著別人抄錄的書簡去請教莊子，這或會被指責(zé)不夠誠心。”
    “原來如此。”
    蒙虎、蒙遂二人點點頭，遂幫助蒙仲一同編造竹簡，抄錄那卷惠子的著作。
    三人一直忙碌到中午，此時樂進被莊伯派來喊他們用飯。
    期間，樂進亦注意到了蒙仲等人正在忙碌的事，亦提出了這個疑問，蒙仲亦用「為了表示誠意」作為敷衍——樂進只是外人，蒙仲沒必要像對蒙虎、蒙遂那般詳細解釋。
    用飯的地方就在院子西側(cè)的一間屋內(nèi)，面積有蒙仲三人居住的屋子大概兩間那么大，在移步前往的途中，樂進向蒙仲幾人寥寥介紹了幾句眼下仍住在莊子居內(nèi)的諸家族子弟。
    據(jù)他所言，莊子居內(nèi)最多的時候曾住著數(shù)十名諸族子弟，但待等到樂進來到這里時，此地就只剩下二十三人，至于眼下，除了蒙仲、蒙虎、蒙遂三人以外，就只剩下六人。
    在這六人當中，樂氏子弟有兩人，其一即樂進，還有一人則是他的族兄「樂續(xù)」——至于抄錄《堅白論》的那位族兄樂序，早在一年前就已經(jīng)離開，回樂氏鄉(xiāng)邑去了。
    至于剩下的四人，在中午一同用飯時，樂進亦代為介紹。
    四人當中塊頭最大的那人，乃是武氏子弟，名叫「武嬰」，當樂進介紹他時，他只是抬起頭沖著蒙仲等人點了點頭，旋即便自顧自吃盆中的飯菜，要么是不屑于與蒙仲等人交流，要么就是不善于交流。
    但據(jù)樂進所說，武嬰已經(jīng)在莊子居住了四年，是莊子居內(nèi)小輩中‘資格’最老的。而他那壯實的體格，亦讓蒙虎感覺有些莫名的拘謹。
    自武嬰往下，年紀最大的便是向氏的子弟「向繚」，看似文文弱弱的，看向蒙仲幾人的時候臉上充斥著譏諷之意，甚至于還不懷好意地笑道：“我知道你，你就是那位「定能成為莊子弟子的蒙仲」吧？久仰久仰。”
    『看來是個蠻驕傲的人。』
    蒙仲不為所動，面不改色繼續(xù)聽著樂進的介紹。
    還有兩人即是華氏的「華虎」以及穆氏的「穆武」，據(jù)說前者剛住半年、而后者則住滿了一年，這二人的年紀與蒙虎幾人相仿。
    當樂進介紹他們的時候，他們亦像那向繚一般，用一種「不知天高地厚」的目光看著蒙仲幾人，臉上掛著幾許譏笑之意。
    可以說，除了武嬰自顧自以外，其余向繚、華虎、穆武三人，皆不看好蒙仲，甚至于將「蒙仲定能成為莊子的弟子」看做是一個笑話。
    “喂，我跟你說話，難道你沒有聽到么？”見蒙仲不理睬自己，那向繚有些不悅地說道。
    蒙虎聞言就要發(fā)作，但卻被蒙仲伸手阻止。
    蒙仲環(huán)顧四下，打量著屋內(nèi)這幾人的神態(tài)。
    在他眼中，雖然此刻跳出來找茬的是那向繚，但這個看似文文弱弱的小子，怎么看也不像是這幫人中的領(lǐng)頭人物——相比較之下，蒙仲倒覺得那默不作聲的武嬰更像。
    平心而論，論打架，他與蒙虎、蒙遂幾人從來不虛，但沒有意義的斗毆，自然是能避就避，更何況，樂進、樂續(xù)兄弟倆的態(tài)度蒙仲亦摸不準。
    想了想，蒙仲平靜地對那向繚說道：“兄叫向繚對吧？我三人與兄首次見面，可兄卻無故挑釁，這是什么原因呢？”
    向繚愣了一下，語氣為之一滯：“據(jù)說你蒙氏的長老今日夸口，說你定然能成為莊子的弟子……”說到這里，他的語氣恢復(fù)了平常，甚至帶上了幾分不悅：“你這是不把我們放在眼里么？”
    蒙仲聞言恍然，笑著說道：“原來如此。……敝氏長老確實說過這樣的話，但，這話是長老說的，可不是我說的，兄遷怒于我，是不是有點不講道理？……兄要是覺得我族長老的話不恰當，兄不妨與我族長老理論。”
    “你……”向繚為之啞然，愣了半響才還嘴道：“可他說的終歸是你吧？”
    “這話也不對。”蒙仲搖搖頭說道：“敝氏長老那番話，只是出于他對我的愛護，但此事是否能成，還得看莊夫子的態(tài)度。就好比我這會兒說句，兄定然能成為莊子的弟子，難道兄就一定能成為莊子的弟子嗎？兄因此而遷怒于我，這沒有道理。”
    “……”
    向繚張了張嘴，無言以對。
    看到這一幕，蒙虎私下笑著對蒙遂道：“這蠢材，被阿仲拐著彎罵了一通，還蒙在鼓里。”
    『就你機靈！』
    蒙遂給了蒙虎一個白眼。
    而此時，莊伯其實就站在屋外，靜靜旁觀著蒙仲與向繚的這段小沖突，當他看到蒙仲不溫不火、有理有據(jù)地說得向繚啞口無言時，他心下暗暗點頭。
    『難怪蒙薦如此器重此子，此子確有不凡之處。不過，即使如此，此子恐怕亦無法引起主人注意……』
    暗自搖了搖頭，莊伯誠然為蒙仲感到可惜。
    就好像他惋惜武嬰、向繚等人一樣，憑著許久的接觸，他覺得這些各族子弟的天賦都很不錯，遺憾的是，他們卻被其家族遣到這里，邁上了一條可能根本沒有結(jié)果的道路。
    莊子居內(nèi)的飯菜，與蒙仲平日在自己家里相差無幾，主要的食材還是「尗（shū）」，也就是豆菽（大豆）。
    在當代，煮豆做飯、豆藿（huò）作羹，即一般平民的真實寫照。【PS：藿，即豆的葉。藿食者，即泛指一般平民，與‘肉食者’所指代的貴族相對應(yīng)。】
    像蒙仲家，平常也基本以豆飯、豆菜為主，除非是特殊日子，否則食肉的機會也很少。
    而除了豆菜以外，桌上還有一條魚，但是在莊伯還未動筷之前，誰也不敢擅自先動筷。
    這讓蒙虎暗自撇了撇嘴，畢竟河魚對于他們來說倒是不罕見，他時常與蒙仲、蒙遂到鄉(xiāng)邑附近的河流捕魚，以改善各自家中的伙食。
    午飯過后，莊伯命蒙仲等人收拾的碗筷，順便也向三人告訴了莊子居內(nèi)的規(guī)矩，即不勞者不得食。
    就像這頓午飯，豆與米都是莊子居附近的田地里收成的，武嬰、樂進、向繚等人皆有出力，另外，燒火的木柴是武嬰劈的，那條魚是華虎從河里捉來養(yǎng)在缸里的，不夸張地說，這頓飯乃是莊子居內(nèi)諸人辛苦所得，而蒙仲幾人初來，尚未有什么貢獻，因此理當擔(dān)負起刷碗的雜事。
    這還是看在蒙仲等人剛剛來到莊內(nèi)，待等從明日起，蒙仲幾人還得負責(zé)諸如洗衣、耕地、劈柴等雜事，一切看齊莊內(nèi)其余子弟。
    這很公平，蒙仲三人點點頭表示接受。
    事后在分配雜事時，蒙虎因為長得壯實，而被派遣跟著武嬰砍柴，而蒙仲、蒙遂二人則負責(zé)洗衣。
    雖然是負責(zé)整個莊內(nèi)所有人換洗的衣服，但考慮到莊內(nèi)就那么幾個人，而且也并非天天更換衣服，所以說這個任務(wù)倒也輕松。
    只不過一個時辰，蒙仲、蒙遂二人就在澮河旁將所有的衣服洗完了。
    做完這一切后閑著沒事，蒙遂便繼續(xù)幫蒙仲劈竹片編造竹簡，而蒙仲則拎了一捆蒙虎劈成的木柴當做凳子，抱著自己抄錄的《堅白論》坐在院門附近，一邊閱讀惠子的著作，一邊守株待兔，等著莊子經(jīng)過。
    看到他這幅樣子，經(jīng)過的向繚、華虎、穆武幾人，面上均帶著幾分看好戲的譏笑，然而蒙仲不為所動。
    當日黃昏前，莊子不知從外面何處返回居內(nèi)。
    見此，蒙仲立刻起身，雙手捧著自己抄錄的《堅白論》，在莊子經(jīng)過時低著頭恭敬地說道：“莊夫子，小子蒙仲，對于惠子所著《堅白論》，有諸般不解之處，懇請莊夫子給予解惑。”
    『……』
    可能是聽到了「惠子」這個名字，莊子稍稍瞥了一眼蒙仲，然而他的腳步卻絲毫未見停頓，就仿佛沒有聽到蒙仲的話，自顧自回到了自己居住的正屋。
    此時，院中東西兩側(cè)房屋內(nèi)的諸子都走了出來，其中向繚、華虎、穆武幾人，皆指著蒙仲哈哈大笑。
    其中華虎還不客氣地嘲笑道：“我還以為這家伙有什么高招，原來也不過如此而已。”
    在旁，向繚、穆武亦冷笑表示，倘若這么簡單就能引起莊子的注意，他們早就是莊子的弟子了。
    就連樂進，亦帶著幾分幸災(zāi)樂禍對蒙仲說道：“你看吧，我早告訴你，這招行不通的。”
    見蒙仲被奚落，蒙虎心中大怒，當即罵道：“笑什么笑？有能耐你們怎么在這里呆了數(shù)年一事無成？”
    向繚三人大怒，連帶著樂進、樂續(xù)二人的面色亦不好看。
    被莊子視若無睹很丟臉么？
    蒙仲并不覺得，他只知道，他正一步步占據(jù)「理」，待等他全然將「理」握在手中之時，即是他對莊子發(fā)難之日。
    不過在此之前嘛……
    “阿虎，住手，別沖動。”
    是的，在此之前，他得先跟蒙遂一起，先把暴脾氣的蒙虎勸住，免得后者與向繚、華虎、穆武等人大打出手。
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