在經過了一宿的秉燭長談后，惠盎與蒙仲對彼此已頗為熟悉與親近，亦逐漸適應“阿兄”、“阿弟”這般的稱呼。
    盡管惠盎的年紀，比蒙仲年長近三十歲，但論輩分，前者是惠子的侄子，而后者是莊子的弟子，他倆倒也確實屬于同輩，因此用兄弟稱呼并無不可。
    熟悉了之后，蒙仲才感覺出惠盎是個面冷心熱的人，記得昨日他在府門外初見惠盎的時候，只見這位宋王偃身邊的重臣面色冷淡，龍行虎步、頗有氣勢，少了幾分親和。
    但在彼此熟悉，坦誠相待之后，蒙仲這才感覺惠盎其實是一位非常好相與的人。
    當然，這是因為彼此的關系近，倘若換做旁人，相信惠盎就不會那么推心置腹了。
    據彼此的交流，蒙仲感覺惠盎學的很雜，仿佛涉及道、名、法、儒、墨幾家的學術，不過最精純的，不是道家、也不是名家，卻是儒家與法家。
    不得不說這讓蒙仲感到很是意外。
    畢竟從親疏來說，惠盎也應該集道、名兩家思想，而不是儒家或法家。
    對此惠盎解釋道：“道家治國，治的是太平盛世，且道家首要在于‘治己’，你亦是道家弟子，想必能理解愚兄的意思。”
    蒙仲微微點了點頭。
    他當然明白，道家的治國思想，即「無為無不為」，這是建立在“治人”基礎上，即要求君主與臣子都具備一定要求的道德準則，君主與臣民的道德絕無越高，道家的治國思想就越發能體現，但反過來說，道家的治國思想就很難實現，就比如當前的亂世，國與國之間為了兼并土地而頻繁發生戰爭，在這種情況下，道家的思想就很難被君主所接受，即便被接受也難被奉為治國的策略。
    說白了，道家思想不適合用來作為王權統治臣民的工具。
    而適合作為統治工具的，即儒家思想與法家思想。
    孔子的儒家思想，它源自于周禮，其本身就是為了貴族統治庶民，只不過它提倡“仁義”，主張上位者善待下位者，而下位者則必須迎合、擁護上位者，其本質還是為了君權統治。
    “刑不上大夫、禮不下庶民”，這句話就已經充分闡述了儒家治國思想的本質。
    至于法家，雖然法家曾主張「王子犯法，（與）庶民同罪」，但其本質還是為了維護君權統治。
    且法家法家必須得到君主的支持，才能施展自己的治國抱負。
    曾經，秦太子（嬴駟）犯了罪，商君衛鞅言“法之不行、自上犯之”，決定重懲太子以表現法的威嚴，盡管后來經過旁人勸說才改為懲罰太子的老師「公子虔」，可結果呢，那名太子，也就是后來繼位的秦惠文王，他繼位后的第一件事就是殺掉衛鞅，使衛鞅這位曾經執政秦國的重臣，惶惶而逃，卻沒有一名秦人膽敢收留。
    這就是法家弟子失去了君主支持的下場。
    不過相比較而言，法家思想還是有治國具體可行理論的，不像儒家，從孔子時期到孟子時期，除了“仁義”、“禮德”的規范口號，基本上沒有什么治國的策略——孟子亦是，中原國家都已經在開始實行“名田制”了，儒家那邊還在提倡過時幾百年的“井田制”，嚴重跟社會需求脫節。
    因此惠盎的主張是「以法治國、以儒治人」，總的來說是比較偏向于溫和的治國策略。
    而其余道家、墨家、名家的思想，惠盎認為不適合用在當前的世俗，所以被他放棄了，畢竟道家與墨家的思想實在是太理想化，而名家的思想又如天馬行空一般，大多只能用來做學問增加見識，卻無法使國家變得強大。
    在交流過學術后，蒙仲亦向惠盎詢問了他心中的疑惑：“阿兄，我斗膽問一句，大王討伐滕國，是為了給齊國施壓么？”
    惠盎聽了后有些意外，不過倒也不隱瞞，點點頭說道：“大王確有這個打算。”
    蒙仲聞言心中釋然，又問道：“既然如此，宋國與趙國、秦國，想必私下已有盟約？”
    惠盎聞言一愣，看著蒙仲好奇問道：“是夫子告訴你的？”
    蒙仲搖搖頭說道：“夫子并沒有告訴我，只是我個人的猜測。”
    聽聞此言，惠盎感覺更加驚奇，便問道：“你怎么猜到的？”
    蒙仲便解釋道：“齊國乃強國，而我宋國乃中等之國，以中等之國犯強國忌諱，想必有所仗持。當今諸國，唯秦、齊最強，既然我宋國欲犯齊國，想必是從秦國那邊得到了什么承諾，否則，此舉不符合我宋國的利益。至于趙國，倘若三晉團結一致，縱使秦國對我宋國許下承諾，想來宋王也不敢貿然冒犯秦國，顯然三晉中有一國暗中與秦，與我宋國有私下協議……”
    聽著蒙仲的解釋，惠盎捋著胡須暗暗稱奇。
    他相信蒙仲作為莊子弟子的品德，既然此子說是自己猜到的，那就是自己猜到的，斷然不會存在虛假。
    一名年僅十四歲的少年，身處景亳，卻能猜到秦、趙、宋幾國私底下的盟約，這份才智，讓惠盎感到頗為吃驚，忍不住要暗自稱贊一句：不愧是莊子的弟子！
    想了想，惠盎正色叮囑蒙仲道：“這些話，出我口，入你耳，不可透露給旁人。”說罷，他見蒙仲點點頭，便繼續說道：“趙國與我宋國的盟約，早就形成，并非是當前。……王驅逐皇喜（宋剔成君）的第三年，趙國的君主「趙語」去世，即世人所稱的「趙肅侯」。趙肅侯生前與魏、楚、秦、燕、齊等諸國連年惡戰而不處下風，是一位雄主，他去世后，魏國的君主「魏罃」便聯合楚、秦、燕、齊四國，試圖攻滅趙國。當時的趙國新君「趙雍」初繼位，派來使者與大王交涉，促成了「趙宋之盟」。期間，趙雍派人說服越國進攻楚國，又賄賂婁煩攻打燕國與中山，又拉攏韓國，使之出現「趙韓宋」三國對敵「魏秦齊」三國的局面，便最終取得勝利，挫敗了魏國試圖聯合四國討伐趙國的陰謀。……所以說，趙宋之盟，早早便已形成。”
    “韓國？”蒙仲面露吃驚之色，忍不住問道：“韓國怎么會跟趙、宋兩國結盟？韓國不是齊國那邊的么？”
    “你只知其一，不知其二。”惠盎捋著胡須解釋道：“那時，我的族叔惠子在魏國擔任相位，他促成了「齊魏互王」，齊魏兩國結成同盟，聯合擊敗了趙國，韓國唯恐被魏國所吞并，便與趙國結盟，抗拒齊魏。那時我宋國的君主乃皇喜，其依附于齊國，是故被趙、韓所攻擊。……后來秦國氣勢洶洶攻打魏國，魏國便與韓國和解，聯合齊國抗拒秦國。”
    “原來如此。”
    蒙仲恍然大悟，旋即他又問道：“那秦國是幾時與趙、宋兩國結盟？”
    惠盎搖了搖頭解釋道：“秦國與趙國有盟，但與我宋國卻無盟約，只不過，三方私底下有些默契罷了。……秦國的目標是使魏韓兩國臣服，趙國的目的是促使齊秦兩國交鋒，而我宋國，或者說大王的心意，則是借機吞并衛國以及一部分齊土。”說到這里，他見蒙仲臉上露出迷惑之色，便開導道：“阿仲，所謂國與國之間的盟約，不過是一份隨時可以扯爛的簡牘罷了，真正能促成同盟的，唯有利益。秦國不希望齊國與他爭雄，趙國希望秦齊兩國鷸蚌相持，而我國君主，則希望蠶食齊國，換而言之，秦、趙、宋三國私下皆針對‘齊國’，有沒有盟約，其實并不重要。”
    頓了頓，惠盎又說道：“前兩年，我宋國攻滕國，確實如你所言，是為了給齊國施壓，但事實上，是趙國希望我們這么做，因為趙國準備鏟滅中山。”
    “中山？中山國？”蒙仲好奇問道。
    “對！”惠盎點點頭說道：“中山國位于趙國腹地，以往頻繁受齊國指使攻打趙國，是故，趙王雍欲一舉鏟滅中山國，免得再受到齊國的掣肘。為防止齊國阻擾此事，趙國便要求我宋國對齊國施壓，故而我宋國這才發兵攻打滕國，擺出威逼齊國的架勢。”
    “這……”蒙仲皺了皺眉說道：“這不是被趙國所利用了么？”
    “是啊。”惠盎惆悵地嘆了口氣，旋即開導蒙仲道：“但凡事不可只著眼于當下，趙國欲攻伐中山，要我宋國牽制齊國，看似仿佛我宋國被其利用，但你想，趙國鏟滅中山之后，趙宋兩國便可形成對齊國的夾攻之勢，介時，我宋國隨同趙國攻打齊國，亦能從中獲利。……還有燕國，齊國當年在燕國境內大肆屠殺搶掠，燕王深以為恨，到時候趙、宋、燕三國聯手攻打齊國，縱使齊國是強國，又豈擋得住趙、宋、燕三國的夾攻？……介時，齊國唯有求援于楚國，或求援于韓魏兩國，但無論是楚國，還是韓魏兩國，皆有秦國為我們牽制，因為秦國也不想齊國與他兩足鼎立，你想，齊國焉有不覆亡之理？”
    聽了惠盎這一番話，蒙仲心中震驚不已。
    他怎么也沒想到，原來「宋國伐滕」這件事的背后，竟然還深藏著這樣的秘密。
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