當日的傍晚，正當蒙仲與母親葛氏以及蒙羑、蒙虎祖孫二人守著靈堂時，院內傳來了一陣急促的腳步聲。
    旋即，蒙仲吃驚地看到蒙遂領著向繚、華虎、穆武幾人來到屋內。
    “你們怎么來了？”
    蒙仲站起身來驚訝地問道。
    聽聞此言，向繚神秘兮兮地說道：“不止是我們……”
    話音未落，蒙遂在旁已經接口說道：“阿仲，夫子來了，你趕緊出來迎接。”
    向繚面色怏怏地看了一眼蒙遂。
    “夫子？”
    蒙仲心中的驚訝更濃，他知道蒙遂口中的“夫子”，指的肯定就是莊子，然而莊子自從二十年隱居起，從此不再訪客，無論是別人拜會他還是他去拜會別人，終日就居住在隱居之地。
    而眼下，莊子竟然會為了他兄長蒙伯的葬禮而趕來，不夸張地說，這是蒙氏一族的宗主蒙簞都辦不到的。
    因此蒙仲跟母親說了聲，趕忙迎出屋外。
    而此時，一天一宿沒有歇息的長老蒙羑也反應過來了，捋著髯須皺眉問蒙遂道：“阿遂，你所說的夫子，莫非是莊夫子？”
    “是的，長老。”蒙遂恭敬地回答道，旋即亦快步離開了正屋。
    見此，蒙羑心中一驚，連忙對身旁的孫子蒙虎說道：“快，快扶老夫起來。”
    不得不說，蒙羑作為族內的年長者，又是家族的前家司馬，因此當他代替蒙仲家的長輩主持喪禮之時，就連宗主蒙簞與少宗主蒙鶩前來慰問吊唁，他也只是點點頭作為招呼而已——畢竟他與蒙簞是同輩。
    但莊子不同，莊子當年拜訪蒙氏一族，與蒙氏那時的宗主平輩論交時，他還在三十而立的歲數呢，這樣算算，莊子的輩分比他高了一輩。
    而論歲數，莊子亦比他年長二十多歲，更別說莊子的名氣，因此他當然不好繼續坐在這里，趕緊吩咐孫子蒙虎扶他起來出門相迎。
    而此時，蒙仲已快步來到了院中。
    只見在院外的小道上，果然停著一輛馬車，當蒙仲走到院子正中央的時候，莊伯與武嬰二人，正好合力將莊子攙扶下來。
    見此，蒙仲趕忙緊走幾步上去幫忙。
    “夫子，您怎么來了？”攙扶著莊子，蒙仲帶著幾分驚訝問道。
    在旁，莊伯對此解釋道：“那日，蒙虎那小子來到居內，旋即你見急急匆匆向夫子告別，返回家中，夫子便猜到肯定是……肯定是出現了什么變故，因此便叫蒙遂、向繚等人來這里打探，不想得知你兄長他……哎！是故夫子決定前來吊唁……”
    在他說話的時候，莊子亦重重拍了拍蒙仲的肩膀，雖然依舊還是沒有開口，但蒙仲卻能明白前者的心意，大概也就是「節哀順變」之類的安慰吧。
    由于沒有看到樂進、樂續兄弟二人的身影，蒙仲好奇詢問，旋即這才得知，由于滕虎的那場夜襲，樂氏一族亦是損失慘重，樂進、樂續的族叔、族兄們，亦有數十人喪生在那場夜襲中，損失與蒙氏相差無幾。
    而樂進、樂續兄弟二人之所以沒能趕來，就是因為他們有一位至親的叔叔死了，因此他們回自己鄉邑幫忙喪事去了。
    此時，長老蒙羑已在蒙虎的攙扶下走出了正屋，他在瞧見莊子后，掙脫了孫子的攙扶，趕忙緊走幾步過來見禮，口中恭敬地說道：“莊夫子，我是蒙羑，您還記得我么？當年您拜會我蒙氏時，后輩有幸在您與前宗主面前表演了一段劍技……”
    莊子困惑地看著蒙羑，又看了看蒙仲，旋即臉上帶著幾分勉強笑容，微微點了點頭。
    想來這位夫子早就忘記了，畢竟他已經七十歲了，三十年前的回憶對他來說確實已經很勉強了。
    眾人擁著莊子將其迎入了靈堂，待等到了靈堂后，莊子將手中的拐杖遞給了身邊的莊伯，旋即在蒙仲的攙扶下，朝著蒙伯的遺體鞠了幾躬，這讓他所有的弟子都感到驚訝。
    要知道，莊子并非是一個習慣將生離死別弄得很悲傷的人，在他的論著雜篇中，亦曾記載著他夫人過世時的一段故事，發生在他與惠子之間的故事。
    當時莊子的妻子過世，他的摯友，那時尚在魏國擔任國相的惠子專程前來吊唁。
    當惠施神色嚴肅地走入靈堂時，愕然看到莊子坐守在棺木旁，以一個不雅的姿勢用手拍著瓦盆伴奏，毫無愁容地放聲歌唱。
    惠施便皺著眉頭指責道：伉儷多年，同床共枕，她為你養兒成人，如今老了，過世了，縱使你看淡此事，不哭也罷，可你竟然敲盆歌唱，不覺得太過分了嗎？
    然而莊子卻回答道：并非如此，我妻子初死之時，我怎么能不感慨傷心呢！然而考察她開始原本就不曾出生，不僅不曾出生而且本來就不曾具有形體，不僅不曾具有形體而且原本就不曾形成氣息。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了氣息，氣息變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。死去的她將靜靜地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地隨之而啼哭，我認為這是不能通達天命，于是就停止了哭泣。
    當時惠施目瞪口呆，罵了一句類似「見鬼」的話便離開了。
    妻子過世非但不表現悲傷反而放聲歌唱，莫非莊子其實竟是一個薄情寡義之人？
    當然不是。
    只不過是莊子看破了世事，認為人的生死是天道運作規律下的一環而已，人從“無”中誕生，最終又歸于“無”，這即是天道，是自然的規律之一。
    因此他認為應當理智地看待，莫要將生離死別弄地太過于悲傷，畢竟所有人最終都會化為“無”，還原至天地之間的“精氣”回歸天道之下。【PS：有點脫掉皮囊回歸本源的意思。】
    而現如今，這位夫子為了蒙伯的喪禮而從莊子居趕到鄉邑前來吊唁，不得不說這是因為他非常看重蒙仲這個弟子。
    吊唁過蒙伯，莊子從莊伯的手中接過賻金，用雙手將其遞給葛氏，雖然賻金并不多，但葛氏還是非常激動，畢竟眼前這位可是他宋國聲名遠揚的莊夫子，這位能來趕赴她長子蒙伯的喪禮，不得不說這是別人求都求不來的——雖然這么比喻其實并不合適。
    本來，蒙羑打算為蒙伯主持葬禮，但既然來了莊子這位更加了不得的長輩，蒙羑當然不好再占著名分，便代蒙仲開口，請莊子主持喪禮。
    莊子點點頭應下了。
    畢竟這里就屬他年紀最大，并且蒙伯是蒙仲的兄長，而蒙仲則是他的弟子。
    「莊夫子前來蒙仲家吊唁」的消息，很快就在整個蒙氏一族都傳遍了，沒過多久，宗主蒙簞、少宗主蒙鶩等嫡宗的人便急匆匆趕來，旋即，家族內的其余族人亦爭相前來——其實這些人大多數在昨日就已經來吊唁過了，并且也送上了賻金，今日再次前來，顯然就是為了親眼目睹莊子這位享譽天下的道家圣賢。
    而這些人的到來，讓蒙仲家人滿為患，小小的靈堂根本不足以容納這么多人，以至于有很多人都擠在院子里，時不時地張望靈堂內，就只為看那位莊夫子一眼。
    吊唁三日后，族內統一安排了葬禮，由宗祝蒙薦主持。
    這一日，蒙仲在蒙虎、向繚、武嬰等親近的同伴的幫助下，將兄長的尸體放入靈柩。
    隨后，家族派了四名家奴前來，抬著靈柩往鄉邑外而去，而蒙仲則攙扶著母親葛氏，與莊子、莊伯、蒙虎、蒙遂、向繚、武嬰等人，為兄長蒙伯送葬。
    數十家同時辦理喪事，送葬隊伍的規模自然不同尋常。
    在送葬期間，蒙仲看到許多族內的嬸嬸、嫂嫂，一臉悲傷地伏在那一口口靈柩上，悲哭不已，相比較之下，他的母親葛氏還是算堅強的，盡管雙目通紅，卻死死抿著嘴唇，未曾讓眼中的淚水流下。
    值得一提的是，在此期間葛氏與蒙仲也看到了那名叫做蒙嬿的女孩，在經過打聽后蒙仲才知道，原來蒙嬿的兄長正是蒙春，即與因為傷勢而回家族的族兄蒙直一樣，都是對「宋國伐滕」這場戰爭抱持懷疑態度的族兄，只可惜，縱使是那般正直的蒙春，卻沒有得到什么好報，在滕虎率領三百名滕國死士殺入軍中的那一晚，被一名滕國死士所殺。
    兩個時辰后，送葬的隊伍來到了安葬之地，即蒙氏鄉邑境內的一座小山，相比較在此境內頗有名氣的景山，這座被蒙氏一族命名為「蒙山」的小山丘并不顯得多么起眼，但卻是蒙氏一族祖祖輩輩的安葬之地。
    整座山丘上所有的墳墓，都安葬著蒙氏一族的族人，有的是壽終正寢，但更多的則是因戰而亡。
    因為當代講究「墳而不墓」，即將尸體掩埋于地下，地表不留任何標示，是故此刻呈現在眾人面前的蒙山，尚且是林木蔥蔥，恍然渾然天成，可又有誰知道，這座山丘究竟掩埋著多少蒙氏族人呢？
    在將兄長蒙伯安葬之后，蒙仲站在兄長的墳前，回憶著兄長以往對他的照顧。
    雖然他知道，其實這份仇恨不應該被扣在滕虎頭上，畢竟滕虎也只是為了守護自己的國家，守護自己的臣民，但是，如果不將這份仇恨扣在滕虎頭上，又應該去憎恨誰呢？
    而繼滕虎之后，宋王偃亦肯定能收獲一份來自蒙仲的恨意，畢竟正是他開啟了與滕國的戰爭。
    但兩相比較，蒙仲最恨的當然還是滕虎，畢竟滕虎就算有再多的苦衷，也無法掩蓋此人親手殺死了他兄長蒙伯的事實。
    『滕虎，倘若你能再活三年，我當親手取你性命，為我兄長報仇！』
    站在兄長的墳前，蒙仲捏緊拳頭，暗自發誓。
    此時，在旁的莊子雖然無法聽到蒙仲的心聲，但卻能從弟子的眼中看到名為仇恨與憤怒的情緒，這讓他微微皺了皺眉，繼而黯然長嘆。
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