訪野道士趙風(fēng)子不遇,只遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到湖中一個(gè)騎葫蘆渡水的影子,暮色沉沉,那紙冠奇人的身影很快就湮沒在湖畔草木陰影里,曾漁和張廣微皆感惆悵,羽玄道人說趙風(fēng)子這是云游去了,少則半月,多則半年,行蹤飄忽,歸無定期
    曾漁和羽玄道人將張廣微送回大真人府時(shí)天已經(jīng)黑了,自此直到五日后曾漁離開上清鎮(zhèn)都再?zèng)]見過張廣微,龍虎山大真人府可不是小戶人家,不能沒規(guī)矩,張廣微既已同意這門親事,那在親迎之前就不能再見面了——
    大真人府中原本對(duì)這門親事持保留態(tài)度的的諸如張永緒這些人現(xiàn)在也沒話說了,看來曾漁是張廣微命中注定的夫星,一物降一物啊,讓張廣微嫁給曾漁總比做女道士好,龍虎山張家雖說是千年傳承的道教世家,但真正棄家修道的并不多,正一道是很世俗的宗教,有官府衙門的習(xí)氣。
    這五日里,曾漁把三書六禮中的聘書、禮書、納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期這些禮節(jié)都行過了,男女雙方的八字元綱老道早已合過,據(jù)說是天作之合大吉大利,又據(jù)說張廣微急著成婚,親迎之期想要定在年內(nèi),被張家長輩否決,占卜后定于明年九月十五為親迎之期,張家人為選這個(gè)日子可謂煞費(fèi)苦心,考慮到了曾漁鄉(xiāng)試、會(huì)試連捷不至于耽誤婚期——
    曾漁與鄭軾、羽玄道人私下閑聊時(shí)笑道：“張家人還指望我中狀元哪,今秋鄉(xiāng)試我若名落孫山,不知張家人會(huì)不會(huì)悔婚？”
    鄭軾笑道：“九鯉這是開玩笑,現(xiàn)在上清鎮(zhèn)、貴溪乃至廣信府都知道這門親事了,怎么也不可能悔婚啊,除非你跑去當(dāng)海賊了,哈哈?！?br/>     羽玄道人一本正經(jīng)道：“九鯉賢弟就算是去當(dāng)海賊,小仙姑也必追隨?！?br/>     鄭軾大笑道：“此言有理,九鯉的確有這本事?！?br/>     羽玄道人覺得“海賊”語太謔,轉(zhuǎn)過話頭道：“九鯉賢弟大才,于脆就考個(gè)狀元回來,豈不風(fēng)光?！?br/>     曾漁搖著頭笑,與鄭軾道：“羽玄道兄說得輕巧,不進(jìn)考棚不知科舉之難啊,江西參加鄉(xiāng)試的秀才上萬,中舉的不過八十五人,會(huì)試就更難了,大明兩京十三省三年出一個(gè)狀元,曾九鯉何德可能,敢有這樣的妄想”
    鄭軾寒窗二十余載,考秀才也考了十幾年,去年才得以進(jìn)學(xué),當(dāng)然知道科舉之難,笑道：“反正總有那么一個(gè)人中狀元,焉知不是九鯉？”
    曾漁也笑道：“是啊,總有那么一個(gè)狀元,焉知不是貴溪鄭式之？”
    三人哈哈大笑。
    曾漁離開上清鎮(zhèn)的前一日傍晚,元綱老道邀他在瀘溪河畔散步,落日熔金,溪水清淺,兩岸景致斑斕多彩,元綱老道以手中藤杖遙指北方道：“下個(gè)月,嗣教真人就將啟程赴京,一為主持四月初北京朝天宮的羅天大醮、二為祭奠去年仙逝的陶真人——曾公子可有良言相贈(zèng)？”
    “晚輩豈敢?！痹鴿O謙遜道：“晚輩是書生空談,沒什么實(shí)用的,是老法師抬愛,不以晚輩言語為狂妄,晚輩才敢說兩句?！?br/>     元綱老道笑道：“曾公子何必太謙,你現(xiàn)在是大真人府佳婿,與我正一道是榮辱與共了,當(dāng)然應(yīng)該知無不言言無不盡?！?br/>     曾漁笑,問：“老法師也要進(jìn)京嗎？”
    須發(fā)如雪的老道元綱喟然道：“教中人才凋零,老道雖衰朽,也要走這一趟?！?br/>     曾漁沉默了一會(huì),說道：“老法師莫要憂慮,正一道傳承千余年,根深蒂固,即便小有挫折,也只是暫時(shí)之事。
    元綱老道點(diǎn)點(diǎn)頭,曾漁說得不錯(cuò),自漢代以降,多少王朝更迭興廢,龍虎山正一道卻和曲阜孔氏一樣長盛不衰,歷朝歷代的君主都需要儒、道、釋來佐助王化,任何心智正常的君主都會(huì)延續(xù)這種傳統(tǒng),但是——
    “陶真人雖說不是龍虎山的道士,卻與我雪崖師兄交好,陶真人入宮也是出于雪崖師兄的舉薦,如今他二人俱已仙逝,儲(chǔ)君怨氣只會(huì)沖著我龍虎山正一道來,一旦即位,本教尊榮必受挫折,慢說嗣教真人年輕氣盛,難以承受挫折,老道也不愿意在有生之年看到本教受挫啊,武當(dāng)、全真二系對(duì)道錄司可是虎視眈眈哪,道錄司是掌管天下道教之事的衙門,向來為龍虎山正一道控制,豈能旁落。”
    元綱老道說話時(shí)兩道白蠶一般的長眉抖動(dòng)著,他口里說的“雪崖師兄”就是邵元節(jié)。
    曾漁沉思片刻,說道：“晚輩斗膽一言,已故陶真人‘二龍不相見,之語對(duì)儲(chǔ)君傷害甚深,這不是一席話就能化解的,老法師和嗣教真人此番進(jìn)京,既要設(shè)法彌合嫌隙,也不要操之過急,免遭他人之忌,欲速則不達(dá)嘛?！?br/>     元綱老道點(diǎn)點(diǎn)頭,眼望西天晚霞,說道：“老道亟盼曾公子能與我們一道進(jìn)京啊,或許年底能在京城相見？”說這話時(shí),元綱老道微不可察地?fù)u了搖頭。
    這時(shí)候,夕陽從不遠(yuǎn)處的西華山山巔墜下,天色瞬間就暗了下來,原本浮光躍金的瀘溪河也幽幽沉沉起來,鎮(zhèn)上人家炊煙裊裊,大上清宮傳出晚鐘聲,悠悠的鐘聲在群山之間回蕩——
    曾漁這次來上清提親、定親花費(fèi)了上百兩銀子,若不是胡部堂和林知府的獎(jiǎng)賞,還真就囊中羞澀了,不過龍虎山張氏并不圖曾漁的彩禮,回贈(zèng)更為豐厚,正月二十四日上午曾漁向大真人府張永緒諸人辭行時(shí),張氏長輩厚贈(zèng)曾漁,有十余個(gè)腳夫挑著禮擔(dān)跟隨。
    曾漁先與鄭軾到鷹潭坊待了一日,鄭軾母親呂氏很為曾漁高興,曾漁邀鄭軾一家去上饒做客,鄭母呂氏道：“待你成婚之日,老姨去上饒喝你的喜酒。”
    曾漁道：“成婚還早,明年下半年呢,姨母和嫂子先去寒舍玩些時(shí)日,我母親惦記著你老人家呢?！?br/>     一邊的謙謙踴躍道：“去玩去玩,我要和妞妞姐姐玩,我很久很久沒看到妞妞姐姐了,有五百年沒看到了。”
    小女孩兒一言九鼎,于是鄭母呂氏決定舉家隨曾漁去上饒玩幾天,只留來福的父親福貴看守門戶。
    二十六日午后,鄭軾一家與曾漁坐船到了貴溪,曾漁和鄭軾去縣衙拜會(huì)周知縣,周知縣算是做媒成功了,當(dāng)然很愉快,次日一早特派官船送曾漁和鄭軾一家去上饒,還讓一名家人到廣信府衙向林知府說明情況,表示不辱使命。
    船到上饒三江口碼頭已是二十八日傍晚,曾漁雇了馬車和腳夫,讓小廝四喜領(lǐng)著鄭軾一家先回宅子,他陪著貴溪周知縣的家人先去見林知府,林知府得知曾漁和張廣微小姐好事已成只等明年迎娶了,大笑道：“曾生,明年的喜酒本府定要討一杯喝,本府也算是媒妁之一,謝媒人之儀萬不可少,哈哈。”
    曾漁在府衙廨舍用了晚飯,出北門外時(shí)天已經(jīng)黑了,不遠(yuǎn)處自家那座馬頭墻圍著的宅第燈火隱隱,走到大門前時(shí)就能感受到那種喜慶氣氛了,鄭軾一家也已用過晚飯,鄭母呂氏和鄭軾妻子都在內(nèi)院話家常,鄭軾在前廳曾漁的書房看妞妞和謙謙兩個(gè)小女孩于燈下比賽寫字——
    見哥哥回來了,妞妞喜不自禁,問：“哥哥何時(shí)把小仙姑娶回家,謙謙說是明日?！?br/>     鄭軾笑道：“謙謙說話能作準(zhǔn)嗎,她明日后日都分不清?！?br/>     “我分得清。”謙謙糾正道：“不是明日是明年?！?br/>     曾漁點(diǎn)頭道：“對(duì),是明年,謙謙明年也要來喝喜酒對(duì)不對(duì)？”
    兩個(gè)小女孩兒不寫字了,又蹦又跳,盼望著一覺醒就能看到新娘子進(jìn)門。
    最歡喜的當(dāng)然是曾漁母親了,兒子終于訂下了親事,還是龍虎山張家的小姐,這位張家小姐她還見過,容貌美麗不須多說,脾性看來也不錯(cuò),妞妞也喜歡呢,唯一美中不足的就是親迎之期遠(yuǎn)了一些,若是定于今年的九月十五那該多好。
    唯一有點(diǎn)不快活的是那個(gè)姓杜的仆婦,這仆婦原是鉛山紀(jì)家的人,因?yàn)橹液袂诳觳⑶疑颇芘腼?而曾漁家里也缺少人手,上回紀(jì)奶奶就把這位杜媽送給了曾家,對(duì)于杜媽來說,當(dāng)然希望紀(jì)芝小姐嫁給曾漁,那樣她就和在鉛山紀(jì)家一樣了,現(xiàn)在呢,這個(gè)愿望落空了,杜媽為紀(jì)芝小姐感到難過。
    曾漁的兄長曾筌元宵節(jié)前帶了女兒來這邊拜年賞燈,因?yàn)槭锛依镞€有事,前兩日曾筌帶了女兒回去了,留下老仆黎叔等曾漁求親的消息,現(xiàn)在親事定下了,黎叔翌日一早就搭船回永豐石田,向曾筌報(bào)喜去了。
    曾漁與龍虎山張?zhí)鞄熂业男〗愣ㄓH之事在上饒城引起轟動(dòng),天師之名是在朱元璋在位下旨取消的,但在民間,還是習(xí)慣以天師府來稱呼上清張家,在世俗民眾眼里,上清張?zhí)鞄熂易迨巧衩饕粯痈卟豢膳实?如今曾秀才竟然要取張?zhí)鞄熂业男〗懔?這豈不讓人震驚、艷羨、敬畏？
    那些曾來曾漁家里說媒的婆子相互見面時(shí)都搖頭苦笑,自嘲說有眼無珠,人家曾秀才早攀上張?zhí)鞄熜〗愕母咧α?她們卻還把什么李員外女兒、張財(cái)主閨女說媒給曾漁,難怪曾漁看不上眼,簡直是自取其辱。
    對(duì)于曾漁來說,并沒有因此洋洋自得,待人接物一如既往謙和有禮,雖然是林知府面前的紅人,卻從不為私事有所請(qǐng)托,對(duì)于獻(xiàn)田賣身者更是一律婉拒,每日就是讀書、作畫、出游、交友。
    轉(zhuǎn)眼到了二月初,提學(xué)道的文書下達(dá)廣信府,曾漁如愿通過了年前的那次錄科考試,鄭軾和吳春澤也在鄉(xiāng)試名單之列,可謂皆大歡喜,住在北城和近郊的一些要參加鄉(xiāng)試的秀才們開始精心備考,每三日舉行一次文會(huì),互相切磋品評(píng)八股時(shí)文。
    二月十三,上清大真人府派人來給曾漁送信,說嗣教真人和元綱法師一行定于二月十八日啟程赴京,請(qǐng)?jiān)鴿O趕去送別,而鄭軾一家人在上饒?jiān)乙炎×硕畞硖炝?便決定一道回貴溪。
    林知府也得到了大真人府的報(bào)信,嗣教真人張永緒進(jìn)京面圣是大事,作為廣信知府豈能不到場相送,所以二月十七日林知府領(lǐng)著一眾屬官幕僚坐船前往貴溪,再與貴溪周知縣一道去上清拜會(huì)張大真人。
    而曾漁和鄭軾一家早一日到了鷹潭坊,二月十七日午后曾漁和鄭軾到了上清,曾漁從羽玄道人那里得知,張大真人之所以要年過八旬的老法師元綱同行,竟是要把元綱法師舉薦給嘉靖帝以補(bǔ)陶仲文仙逝后的空缺。
    曾漁愕然,以扶乩聞名的道士藍(lán)道行也是在陶仲文去世后由內(nèi)閣次輔徐階舉薦入宮的,老法師元綱進(jìn)京是要與藍(lán)道行斗法嗎？
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