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    “那我們就反其道而行之，先搞明白鴻虛子為什么要選擇在這山脈之中修建帝陵。”太子想了片刻語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)。
    “這個(gè)倒也不難推測(cè)，雖然葬山不易，可山者，勢(shì)險(xiǎn)而有也，法葬其所會(huì)，淺以乘之，深以取之，辟以通之，闔以固之，乘金相水穴土印木，外藏八風(fēng)內(nèi)秘五行，天光下臨地德上載，陰陽(yáng)沖和五土四備。”顧小小脫口而出對(duì)太子說(shuō)。“若是能尋得山中寶地安葬，便是以君子奪神功改天命，目力之巧，工力之具，趨全避缺，增高益下，微妙在智，觸類而長(zhǎng)，玄通陰陽(yáng)，功奪造化。”
    韓煜點(diǎn)點(diǎn)頭，應(yīng)該是知道顧小小說(shuō)的這些都很精妙，擔(dān)心我們未必能聽明白，他緩緩的告訴我們，但凡山勢(shì)險(xiǎn)要，必定有吉穴。
    勢(shì)險(xiǎn)，勢(shì)即百尺為形，千尺為勢(shì)的勢(shì)，指較遠(yuǎn)之山峰、山脈，其勢(shì)即后文勢(shì)如萬(wàn)馬、勢(shì)如巨浪、勢(shì)如降龍、勢(shì)如重屋。
    險(xiǎn)，非險(xiǎn)要之險(xiǎn)，指天然屏障。勢(shì)險(xiǎn)指遠(yuǎn)處有雄偉、秀麗、有情的山峰、山脈作天然屏障。
    若是找到險(xiǎn)勢(shì)中的寶地下葬的話，即是群龍眾支會(huì)聚之所，但這樣的地方明堂朝水若馬之馳，穴場(chǎng)岡阜龍盤虎踞，水曲屈彎環(huán)悠揚(yáng)清澈，高峰尖圓高聳方圓秀麗。
    而且四面八方生氣盈而成風(fēng)，就是所謂的外藏八風(fēng)，對(duì)內(nèi)要秘合五行，如此的乘金相水，即金水自相逢，其埋葬之地就自然印滋棺木骸骨。
    而這樣的地方一定是對(duì)上應(yīng)天星，對(duì)下合地德，使九六沖和而不干不濕、不高不低、不寒不熱，而含金木水火土的五土。
    “葬山之法雖難，可也并非無(wú)跡可尋，葬經(jīng)中所記載，天光發(fā)新，朝海拱辰，龍虎抱衛(wèi)，主客相迎，四勢(shì)端明，五害不侵，十一不具，是謂其次。”顧小小在旁邊補(bǔ)充。“只要在山脈中找到符合這句話的地方，便是上好寶地。”
    顧小小蹲到地上拾起一塊石子，在我們面前繪出山勢(shì)的圖案，一邊畫一邊對(duì)我們說(shuō)，所謂天光發(fā)新是天星說(shuō)，天上諸星喜悅有情地發(fā)光，全部都拱向北斗，是喻明堂內(nèi)所有的朝峰都拱向墓穴。
    海指的其實(shí)就是水，明堂內(nèi)諸朝水，都流向庫(kù)墓休囚之位，墓前有左右二龍虎砂抱衛(wèi)以護(hù)生氣，龍虎是主，朝應(yīng)砂、水是賓。
    四勢(shì)端明，即左龍右虎、前朱雀后玄武的形顯端莊嚴(yán)明，貴乎趨揖朝拱，端嚴(yán)而不鼓側(cè)，明凈而不模糊。
    我聽完大致已經(jīng)明白其中意思，不過還是疑惑的問。
    “小小，那什么是五害？”
    “五害不侵，指陵墓不受蟲、鼠、蛇、蟻、蝎五害侵犯。”
    “哦。”我心領(lǐng)神會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)頭，然后目光從顧小小畫的圖案上移開，看向遠(yuǎn)處的山脈。“那這里到底有沒有你剛才說(shuō)的寶地？”
    “但凡寶地山來(lái)水回，貴壽豐財(cái)。”顧小小指著她剛畫完的圖案說(shuō)。“就如同我現(xiàn)在畫給你們看的這樣，朝應(yīng)峰及其支脈都向穴場(chǎng)朝拱來(lái)，而朝應(yīng)水又是彎曲回環(huán)，就主應(yīng)高壽而財(cái)?shù)撠S盈。”
    “那這里呢？”
    “山囚水流，虜王滅侯。”顧小小脫口而出。
    “……”我一愣完全不明白，詫異的看著她。“這是什么意思？”
    “這里的山雖然秀麗，但是形狀怪異，而水又直流出去，先祖若安葬于此，就要主應(yīng)虜王或滅侯。”
    “那這樣說(shuō)的話，成吉思汗還真有可能是埋葬在此地。”南宮怡若有所思的喃喃自語(yǔ)。
    “為什么？”我們的目光不約而同看向南宮怡。
    “小小說(shuō)若先祖埋葬于此，主應(yīng)虜王或滅侯，說(shuō)的就是后世子孫要敗亡滅國(guó)，縱觀元史自成吉思汗統(tǒng)一草原開始崛起，到最后朱元璋建立明朝，命藍(lán)玉率領(lǐng)明軍十五萬(wàn)發(fā)動(dòng)第六次北伐。明軍橫跨戈壁至捕魚兒海擊潰元軍，俘虜八萬(wàn)余人，元天元帝和他的長(zhǎng)子天保奴逃走，但是幼子地保奴被明軍擒住，至此北元國(guó)勢(shì)大衰。”南宮怡一邊細(xì)想一邊認(rèn)真的對(duì)我們說(shuō)。“這不剛應(yīng)驗(yàn)了小小的話嗎？”
    顧小小并沒有回答而是疑惑的站起身思索了片刻后喃喃自語(yǔ)。
    “其實(shí)我也有這樣想過，成吉思汗安葬于此后世子孫的命運(yùn)就被注定，這也和歷史相符合，可是有一點(diǎn)我到現(xiàn)在也沒想明白。”
    “什么你不明白？”
    “其實(shí)我也有些看不懂。”韓煜深吸一口氣意味深長(zhǎng)的看了看顧小小。“小小你看不懂的應(yīng)該是這里的風(fēng)水，雖然并不適合安葬亡人，可此地卻龍氣勢(shì)磅礴，卻似隱伏不見，行龍好像中止，而又綿延相連，一起一伏像水波一樣，而其勢(shì)如同跑馬，勇往直前，在靜止的時(shí)候，如同死尸，一動(dòng)也不動(dòng)。”
    “是的，這里的風(fēng)水明明不適宜安葬，卻展氣起峰像懷有萬(wàn)寶的龐大，之玄靈活秀麗，好像具有萬(wàn)膳潔齋一樣，來(lái)龍彎環(huán)盤踞飛翔高聳。”顧小小點(diǎn)點(diǎn)頭一臉疑惑的說(shuō)。“龍的到頭靜止，如同禽伏獸蹲一樣，像有帝王的威嚴(yán)。”
    “我都快被你們兩人說(shuō)迷糊了，到底是好還是壞？”我揉著額頭無(wú)力的問。
    “我現(xiàn)在……也……也搞不明白了。”顧小小抿著嘴面色焦慮的回答。
    “你……你都不明白？”蕭連山一愣茫然的看著顧小小詫異的問。“不就是看陵墓風(fēng)水，你有什么不明白的？”
    顧小小重新拿起羅盤端詳了半天才遲疑的對(duì)我們說(shuō)，越是看這山勢(shì)的風(fēng)水她越感覺怪異，明明有龍脈之相偏偏又迷霧重重，這山勢(shì)的風(fēng)水竟然在不斷變化撲朔迷離。
    明明是龍穴寶地可若是安葬先祖必定不吉。
    “既然是龍穴寶地，為什么不吉？”太子問。
    “葬山之法中有五不葬，滿足其中一種都是兇地，不能安葬先人……。”顧小小若有所思的回答。
    “是哪五種不葬？”我疑惑的問。
    韓煜接過話對(duì)我們說(shuō)，第一種是生氣貴于生和，童山生氣薄弱而不生物，因此，童山不可葬。
    第二種是氣因勢(shì)來(lái)，生氣的發(fā)生發(fā)展運(yùn)動(dòng)變化由龍勢(shì)來(lái)體現(xiàn)，凡被鑿斷的山脈，或挖深溝斷了骨的斷山，也是不可以葬的。
    第三是氣因土行，生氣是土形氣行的，因此沒有土的石山，生氣不能運(yùn)動(dòng)變化，所以石山是不可以葬的。
    第四種是氣以勢(shì)止，勢(shì)止則龍止，龍止成形氣鐘，因此勢(shì)未止，即龍仍在中途奔騰的過山，沒有諸水會(huì)聚，群砂聚集，不可以葬的。
    最后一種不能安葬的是，氣以龍會(huì)，周圍是低陷的地形，或周圍是水，而沒有過脈的群山不可以葬。
    “那這里是第幾種？”南宮怡問。
    顧小小和韓煜對(duì)視一眼，兩人面色凝重好半天顧小小才憂心忡忡的回答。
    “這里滿足了所有五不葬的要素！”
    ……
    我們頓時(shí)目瞪口呆的看向韓煜和顧小小，聽他們這話意思，這里根本不可能埋葬成吉思汗。
    “還不單是這些，所謂穴有三吉，葬有六兇，這里有兇無(wú)吉。”韓煜聲音低沉的說(shuō)。
    “可你們剛才說(shuō)這里是龍穴寶地啊？”云杜若大為疑惑的問。
    顧小小默默嘆了口氣思索了半天才詫異的回答，不一樣的風(fēng)水埋葬先人會(huì)對(duì)后世子孫有很巨大的影響，如果是勢(shì)如萬(wàn)馬的奔騰，好像從天上降到地面，那是帝王的葬地。
    勢(shì)如巨浪，起伏奔騰，一起一伏如重嶺疊嶂，是公侯的葬地，勢(shì)如降龍，次于從天而降，而環(huán)山水繞，是國(guó)老三公的葬地，勢(shì)如重屋，次于降龍，起伏不太大，而草木茂盛，是開府建國(guó)的京都。
    顧小小指著遠(yuǎn)處的山脈對(duì)我們繼續(xù)說(shuō)，就這么看這里風(fēng)水的確是帝王的葬地，可是一旦風(fēng)起云涌，山澗云霧緩緩流竄，就變成勢(shì)如驚蛇，仿佛是打草受驚的蛇，屈曲而沒有規(guī)律，是要滅國(guó)亡家的葬地。
    而且云霧中高聳入云的山峰看上去勢(shì)如戈矛，像兵刀武器的鋒利亂竄，要遭兵禍或竄獄之災(zāi)，云霧掛在山脈前川勢(shì)如流水，一直往低下降而不起，生人好像是死鬼。
    顧小小說(shuō)完蹲在地上拾起一捧泥土，在手中細(xì)細(xì)搓揉，然后隨風(fēng)揚(yáng)起看了片刻，意味深長(zhǎng)的對(duì)我們說(shuō)，這里的土也不適宜安葬先人，好的龍穴寶地其土必定細(xì)嫩，潤(rùn)而無(wú)余氣，即潤(rùn)而不粘手，如切脂肪裁脆玉，并且具備金木水火土五色。
    而這里的土干如埋藏的粟，鋤之成硬粒，散而不粘，好像含水分的細(xì)砂小石一樣，如此的土質(zhì)都是兇地。
    “此地如此不吉，鴻虛子若真將成吉思汗陵修建在此的話，那他恐怕未必是我們想的那樣。”韓煜回頭意味深長(zhǎng)的看著我們。“鴻虛子精通道家五術(shù)，明知此地不祥還選址于此，我怎么想他都分明是在算計(jì)成吉思汗。”
    “其實(shí)仔細(xì)想想也對(duì)，成吉思汗并不懂道家風(fēng)水，若鴻虛子算計(jì)他，故意選此地為帝陵，成吉思汗死后埋葬于此的話，那他后世子孫必定多災(zāi)厄。”顧小小點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)。