此時(shí)無(wú)論是紫霄宮的鴻鈞，萬(wàn)獅城的天獅，玉京山的衍獅，首陽(yáng)山的老子，還是昆侖山的元始都不禁臉色大變，暗罵通天的不智，若是真的不分修為不看人品，在洪荒之中胡亂一氣的收徒弟，那日后那些弟子要是做什么罪惡滔天之事，整個(gè)玄門(mén)的氣運(yùn)豈不是都要被敗個(gè)精光，尤其是通天還沒(méi)有什么至寶可以鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)，將來(lái)大劫來(lái)臨估計(jì)截教都得滅亡。
萬(wàn)獅城中，天獅剛想立馬前往金鰲島好生地敲打敲打通天，不讓他收取那么多的徒弟，不過(guò)就在這時(shí)鴻鈞突然出現(xiàn)阻止了他，說(shuō)截教萬(wàn)仙來(lái)朝是天道的意志，否則通天又不是傻子，別人都知道的事他怎么會(huì)不知道，這一切都是有天道在后邊算計(jì)通天，因此鴻鈞就讓天獅不要插手通天這件事了。
另外，他還說(shuō)天獅這些年來(lái)到處謀劃，改變洪荒之中的諸多事情，現(xiàn)如今已經(jīng)觸及到了天道的底線，天道是看在他本身是混元大羅金仙中期的強(qiáng)者，不是很好惹，再加上門(mén)下還有一個(gè)掌控六道輪回，擁有混元大羅金仙后期修為的后土，因此不想多得罪他，這才會(huì)忍他這么久。
因此，天道希望天獅日后能夠消停點(diǎn)，不要過(guò)多的干涉洪荒之事。
短短幾日時(shí)間，整個(gè)金鰲島就已經(jīng)被無(wú)數(shù)的生靈給塞滿了，而且也有密密麻麻一大堆擠在島嶼之外，當(dāng)然了，這在金鰲島里面聽(tīng)道那效果肯定是遠(yuǎn)超在島嶼之外聽(tīng)到，而且想要被通天看中并且收入門(mén)下那前提是要被通天看中。而若是在島嶼之外的話那就連通天的面都看不到，就更別提看中了。
因此。為了搶奪島嶼之中的位置，所有的生靈開(kāi)始了一番激烈的角逐。當(dāng)然了，在圣人的道場(chǎng)中，沒(méi)有人敢大打出手，要不然那鯤鵬就是他們前車之鑒，因此他們就只能靠著自己的威壓和肉身來(lái)威逼比他們?nèi)跣〉纳`退出，最終在島嶼之上也就只剩下諸多的強(qiáng)大的生靈。
至于通天在見(jiàn)到這一幕后并沒(méi)有現(xiàn)身來(lái)阻止，因?yàn)樗亟痰慕塘x是截取一線生機(jī)，那日后所有的截教弟子都得為了截取自己的天機(jī)、自己的造化而努力，因此通天并不反對(duì)自己的弟子互相的競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)才會(huì)有動(dòng)力，日后的路才能走得更遠(yuǎn)。
數(shù)日之后，再也沒(méi)有其他的生靈趕來(lái)，而金鰲島上邊的位置已經(jīng)按照修為排好了，就在這時(shí)，通天教主突然無(wú)聲無(wú)息的出現(xiàn)在中央的蒲團(tuán)之上。
“吾等拜見(jiàn)上清靈寶天尊，元尊功德無(wú)量，壽與天齊”，眾生靈在見(jiàn)到通天現(xiàn)身之后。立馬就齊齊對(duì)著通天俯身下拜，無(wú)論過(guò)會(huì)兒他們能不能成為圣人的弟子，就碰通天給他們講道，也足夠眾生發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他一拜。
通天在見(jiàn)到這萬(wàn)仙來(lái)朝的一幕后。頓時(shí)就是喜上眉梢，露出了滿意的微笑，一股自豪感油然而生。
而后。他就對(duì)著眾生說(shuō)到，“此次貧道將開(kāi)講三千年。三千年后，貧道會(huì)從你們之中收取一些弟子”。
隨機(jī)。他就開(kāi)始口吐真言了起來(lái)，“上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君。閑居蕊珠作七言，散化五形變?nèi)f神。是為黃庭曰 內(nèi)篇，琴心三疊舞胎仙。九氣映明出霄間，神蓋童子生紫煙。是曰玉書(shū)可精研，詠之 萬(wàn)過(guò)升三天。千災(zāi)以消百病痊，不憚虎狼之兇殘，亦以卻老年永延”。
此次前來(lái)聽(tīng)道的生靈，基本上都是缺乏系統(tǒng)的修煉之法，僅僅只能靠著本能來(lái)修煉，何曾聽(tīng)到過(guò)如此玄妙的道法，因此一個(gè)個(gè)都全神貫注的看著通天，生恐錯(cuò)過(guò)一個(gè)字。
“作道優(yōu)游深獨(dú)居，扶養(yǎng)性命守虛無(wú)，恬淡自樂(lè)何思慮，羽翼已具正扶疏，長(zhǎng)生久視乃飛去，五行參差同根蒂，三五合氣其本一，誰(shuí)與共之斗日月，抱玉懷珠和子室，子能守一萬(wàn)事畢，子自有之持無(wú)失，即欲不死入金室，出日大月是吾道，天七地三回相守，升降進(jìn)退合乃久，玉石落落是吾寶，子自有之何不守”。
只見(jiàn)通天教主雙眼緊閉，眉頭緊鎖，正襟危坐在蒲團(tuán)之上，不斷地口吐大道真言，聽(tīng)得眾人那是如癡如醉。
三千年過(guò)去之后，通天教主就停止講道，并且按照三千年來(lái)這島上的諸多生靈的表現(xiàn)開(kāi)始收取弟子。
他首先是收取了四個(gè)嫡傳弟子，以多寶道人為掌教大弟子、金靈圣母為二弟子、無(wú)當(dāng)圣母為三弟子、龜靈圣母為四弟子。
而后他又收取了諸多的二代弟子，也就是內(nèi)門(mén)弟子，有趙公明、云霄、碧霄、瓊霄、烏云仙、金光仙、靈牙仙、虬首仙、長(zhǎng)耳定光仙、毗盧仙、金箍仙、王魔、楊森、高友乾、李興霸、呂岳、羅宣、劉環(huán)、石磯娘娘，秦完、趙江、董全、袁角、金光圣母、孫良、柏禮、姚賓、王奕、張紹、菡芝仙、彩云仙、崇應(yīng)彪、高系平、韓鵬、李濟(jì)、王封、劉禁、王儲(chǔ)、彭九元、李三益等數(shù)十人。
接下來(lái)，他又一口氣收下了上萬(wàn)名聽(tīng)道的生靈為外門(mén)弟子，命令趙公明擔(dān)任外門(mén)弟子的大師兄，看的天獅和鴻鈞那是眉頭直皺，大罵通天的成事不足敗事有余。
通天也不知道他的師尊和老師都在罵他，仍然沉浸在收徒的快感之中，再把那些跟他沒(méi)緣的修士遣散后，他就取出了從分寶崖上獲得的諸多寶物開(kāi)始賜寶。
然而面對(duì)這截教上萬(wàn)名的弟子，多少寶物來(lái)了都是不夠，因此，僅僅只有內(nèi)門(mén)弟子有份，而且也就只有內(nèi)門(mén)弟子可以居住在金鰲島上，其他的弟子都必須另外尋找道場(chǎng)，而由于金鰲島是在東海上的緣故，那些弟子為了能夠隨時(shí)聆聽(tīng)通天的講道，因此都紛紛占據(jù)東海上的島嶼，就在島嶼之上開(kāi)辟道場(chǎng)，整個(gè)東海立馬變得熱鬧了起來(lái)。
至于那些內(nèi)門(mén)弟子也并不是都選擇留在金鰲島，就比方說(shuō)那趙公明去了峨眉山開(kāi)辟道場(chǎng)，三霄則是居住在三仙島。
而通天在講道之后就在金鰲島上建立了一座碧游宮，作為他平日里的居住之地，自此截教開(kāi)始了萬(wàn)仙來(lái)朝，在洪荒之中威名遠(yuǎn)揚(yáng)，眾生只知道截教，卻不知天道教、人教、闡教乃至于西方教，這也就為整個(gè)截教埋下了禍根。(未完待續(xù)。。)</br>