陳教授告訴我們，早在殷商時(shí)期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害的威脅，居住在中華大地上的先民，就曾進(jìn)行過若干次大規(guī)模遷徙，其中一支向南渡海而去后，失其所蹤。
    據(jù)史書所載，在珊瑚螺旋的海島上曾經(jīng)有過一個(gè)青銅文明高度發(fā)達(dá)的恨天之國(guó)，他們善于使用海底的龍火，與周王朝互有往來，國(guó)中有深不見底的洞穴，這個(gè)海上之國(guó)，很可能就是從中土渡海遷徙而去的恨天氏，但在秦后，對(duì)恨天之國(guó)的相關(guān)記載就徹底沒有了，在大海上神秘的消失了，就如同從未在世間存在過一樣，關(guān)于他們的一切都成了解不開的迷，恨天之國(guó)是一個(gè)名副其實(shí)的“迷蹤之國(guó)”。
    后來有位去西天取經(jīng)的法印高僧，他取得真經(jīng)后從海路歸國(guó)，將沿途見聞寫成了一部地理奇書佛國(guó)記，其中就敘述了他在海上聽聞過恨天國(guó)遺跡之事，這段記載里面提到，在高大珊瑚森林密布的海中有一無底巨洞，如果舟船被卷入其中，絕沒有人能再活著回來。
    我對(duì)陳教授說：“傳說中的這個(gè)海上的無底洞，十有八九就是南海的海眼了，確實(shí)很象咱們?cè)谏衬镆姷降臒o底鬼洞，這次我們出海，會(huì)想方設(shè)法摸摸它的底細(xì)。”
    陳教授說：“千萬不要因?yàn)橐粫r(shí)意氣用事，而去冒險(xiǎn)進(jìn)入海眼，裝有秦王照骨鏡的船只，很可能沉沒在了海眼附近陰火潛燃之處，當(dāng)然這是咱們盡量往好處設(shè)想，也不能不做最壞的打算，要是萬一沉船已經(jīng)落進(jìn)海眼里了，那也是天意如此，人力不可強(qiáng)求了。”
    隨后陳教授又千叮嚀萬囑咐了一件最重要的事情，秦王照骨鏡兩面都可以照人面目，正面無妨，但千萬不要去看自己在古鏡背面的影子，切記切記，這是出于什么原因陳教授也無法解釋，總之根據(jù)以往所發(fā)生的事情來看，這面照骨鏡好象背負(fù)著某種詛咒，誰用背面照誰就要倒霉，按理說，這番話不應(yīng)該從陳教授這種身份的人口中說出，他大概也是出于一番好意，這才不得不給我們做個(gè)提醒。
    我知道陳教授的話不可不信，也不可盡信，正如他先前曾經(jīng)說過的話一樣，六合之內(nèi)，無所不有，愚者驚疑，畏首畏尾，正則為神，非則為鬼，托說雖眾，卻因人知有限，莫能辨其虛實(shí)，在這世界上有許多事情，的確難以用常理常識(shí)來衡量，那面在古墓中鎮(zhèn)了一千多年死尸的銅鏡，難免會(huì)帶有地下的隱晦之氣，對(duì)活人有損無益，這也許就如同摸金校尉“雞鳴燈滅不摸金”的規(guī)則一樣，既然秦王照骨鏡有這種禁忌，必然事出有因，我們既然無法追究出其中真正的原因，那就盡量別去觸犯為好。
    幾天之后，病情最嚴(yán)重的明叔總算是恢復(fù)了，他帶著我和胖子、大金牙，一行人輕裝簡(jiǎn)行，通過他在香港海路的關(guān)系，利用走私船幾經(jīng)周折把我們運(yùn)到了珊瑚廟，珊瑚廟本是一處無名小島，因島南有觀海斷崖，崖上是一處古珊瑚廟舊址，傳說是當(dāng)年鄭和下西洋時(shí)的古跡，所以海路往來之客都以此廟為地名。
    珊瑚廟島四面環(huán)海，椰林婆娑，一派南國(guó)風(fēng)光，空氣里彌漫著一股無法形容的海洋氣息，崖下的漁村幽碧深邃，沒有車馬喧囂之聲，島上還有一處世界罕見的天然奇觀淡水灣，與大海一石之隔，水質(zhì)卻清冽甘甜，可為航海船只汲取充足的淡水，不僅是放洋出海進(jìn)入珊瑚螺旋的必經(jīng)之路，也是海上最后一個(gè)補(bǔ)給點(diǎn)。
    島內(nèi)這個(gè)數(shù)十戶人家的小漁村，生活條件原始落后，漁民們靠海吃海，除了打漁采珠之外，也將在附近海域打撈到的古董舊貨之物出售，沿海的一些古玩商和收藏者常年在這里收購交易，多種貨幣都可流通，美元最硬，這海島上也不斷有投機(jī)的冒險(xiǎn)者和打撈隊(duì)來碰運(yùn)氣，時(shí)常可以聽到有人收到奇珍異寶的傳聞，久而久之，珊瑚廟島便形成了一個(gè)孤懸海上的黑市，儼然是一個(gè)化外之國(guó)。筆趣閣
    此島臨近有古代海上絲綢之路美譽(yù)的航線，元明時(shí)期的沉船尤多，漁民們撈上來的事物也五花八門，有瓷器、兵刃、香料、木料、古幣、造像、充滿了伊斯蘭風(fēng)情的玻璃器，也有從沉船里撈出來尚未開封的陳年美酒、還有連我們這些行家都看不出年代款識(shí)的古物，甚至有在海難死人腳上扒下來的名牌爛皮鞋，摸金校尉管古墓里的寶貝叫“明器”，海里撈出來的東西也有名詞，在民間行話統(tǒng)稱為“青頭”，青頭交易稱為“接青頭”，只要有華人圈的地方，此類行話全都通行，做這種青頭生意和古玩生意差不多，最重要的是懂行，不懂行就沒人愿意做你的生意，怎么才叫懂行呢？通曉行話明白行規(guī)這兩條就是最基本的。
    我和大金牙、胖子三人從沒接觸過青頭貨，皆有大開眼界之感，可明叔告訴我們這島上交易的物品，雖然假貨不多，但都沉在海底年代久遠(yuǎn)，受到侵蝕和破損的情況非常普遍，要不上大價(jià)錢，很難見到品相好的真玩意兒，除非是撞大運(yùn)趕上了，不過那種機(jī)會(huì)實(shí)在是太少了，有不少專吃這碗飯為生的人天天在這盯著，一旦有漁民打撈到好一點(diǎn)的青頭，馬上就被收走了，你要是運(yùn)氣不夠，連見都見不到，只能事后去打聽相關(guān)的傳聞，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為下次機(jī)會(huì)做準(zhǔn)備。
    按照計(jì)劃我們要在珊瑚廟停留一段時(shí)間，為出海做充分的準(zhǔn)備，等匯合了hirley楊后才會(huì)開始行動(dòng)，于是我們?cè)跐O村中找了家能留客的漁民，跟他談妥了價(jià)錢就住了下來，隨后在島上轉(zhuǎn)了一圈，這時(shí)天色還早，我們就找到一家開放式的小酒館里喝些啤酒解渴。
    這酒館其實(shí)就是一個(gè)舊木頭箱子搭成的長(zhǎng)條柜臺(tái)，所有的座位也都是露天的木箱，兩邊掛著繩涼著魚干，柜臺(tái)上除了各種各樣的酒水之外，還有琳瑯滿目五花八門的“青頭”，每天黃昏時(shí)分做完生意和出海回來的人們，都會(huì)來這里喝幾杯聊聊新聞，但白天卻十分冷清，老板是個(gè)姓武的中年漢子，因?yàn)橥热沉耍?dāng)?shù)厝朔Q他叫“掰武”，長(zhǎng)得黝黑墩實(shí)，舉止作派一看就是常年和風(fēng)浪打交道的海狼。
    掰武是華人，祖輩曾在前清水師營(yíng)聽差，到了中華民國(guó)時(shí)期，就開始在海上做起了沒有本錢的買賣，這買賣傳到掰武這輩，他腿上中槍落了殘疾，成了個(gè)“掰佬”，只好流落在珊瑚廟賣酒為生，不過這只是表面的生意，他主要還是為外來者兜售各種商品，這島上有的沒有的，他都能從特殊的渠道搞來。
    掰了條腿的小老板掰武見來了國(guó)內(nèi)的同胞，表現(xiàn)得很是熱情，我剛坐下喝了兩口啤酒他就過來問我是不是當(dāng)過兵？
    十年的軍旅生涯，一坐一行上的習(xí)慣都滲透到血液里了，隱瞞是隱瞞不住的，我只好告訴他實(shí)話，一九六九年冬天入伍，是六九年的老兵。
    掰武一聽肅然起敬：“噢，那是毛主席的兵了，失敬失敬，你們到我這喝酒可千萬別見外，這些酒都算我請(qǐng)客，盡管喝個(gè)痛快。”
    我挺納悶，就算我給毛主席當(dāng)過兵，為鄧大人打過仗，跟你一個(gè)海外的漁民也扯不上什么關(guān)系，犯得上請(qǐng)我們喝酒嗎？這啤酒里沒下蒙汗藥吧？直到掰武介紹起他自己的經(jīng)歷和生意，我才恍然大悟，趕情這酒館老板跟大金牙是一樣的奸商，想跟我們談生意。
    明叔跑了半輩子船，也是黑白兩道的生意通吃，論輩份也是掰武的前輩，掰武稍微一試探就知道我們這伙人里有行家，都是明白人，所以他不敢有所保留，否則別想有生意可談。
    不過我還是不愿聲張，只告訴他說我們這伙人在國(guó)內(nèi)做生意虧了本，想出海撈些青頭碰碰運(yùn)氣，掰武一聽想撈青頭，立刻從柜臺(tái)底下推出幾個(gè)木箱：“這幾箱青頭，都是給老主顧留的，就沖咱們是血脈相通打斷骨頭還連著筋的炎黃子孫，你們幾位兄弟要是看中了，管他什么老主顧舊主顧，我在這就先讓給你們了。”
    我對(duì)大金牙使了個(gè)眼色，瞧這掰武說得多仗義，可我們干這行也不是一天半天了，這套貼胸毛子的話，說出來絕對(duì)比他還血呼還仗義還有高度，這掰武的水平真欠點(diǎn)火候，不過想想也是，海島上的黑市哪有潘家園的水深，但既然取出來了，就先看看貨再說，要是真有好玩意兒，那豈有不收之理。
    由于以往在潘家園很少涉足這部分生意，所以我們對(duì)青頭貨很感興趣，當(dāng)即只顧著接青頭，就把正事先扔到腦后了，眾人一看之下，發(fā)現(xiàn)掰武這的青頭確實(shí)不少，品相和保存程度都比那些漁民擺地上賣的要好很多，不過仍是沒什么上品，只有胖子發(fā)現(xiàn)了一口阿拉伯的象牙柄彎刀，但經(jīng)大金牙一鑒定是西貝貨。