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    王時槐早年也受心學(xué)影響，只是到了晚年之后，發(fā)現(xiàn)心學(xué)和當(dāng)初陽明公在世的時候，已經(jīng)大不相同，主張?jiān)桨l(fā)空泛，所謂心學(xué)門人，普遍沾染魏晉清談之風(fēng)，王時槐十分不喜，他漸漸疏遠(yuǎn)心學(xué)，重新回歸理學(xué)的懷抱。
    只是不論心學(xué)還是理學(xué)，都緣起儒家，都是孔孟的門徒，可是何心隱的這番論調(diào)，不是狂妄可以形容，他簡直離經(jīng)叛道，背叛了祖師爺。
    敬天法祖，是儒家的根基，何心隱連天道都不承認(rèn)了，簡直是瘋了。王時槐氣得臉色鐵青，伸手點(diǎn)指著何心隱，想要痛罵幾句，卻找不出合適的詞匯，去形容這個瘋子。
    他色厲內(nèi)荏的狼狽樣，反而讓何心隱越發(fā)肆無忌憚。
    “所謂一亂一治，和天道根本沒有半點(diǎn)關(guān)系，說穿了就是老百姓活不下去，不得不揭竿而起，奮起反抗，從陳勝吳廣算起，到太祖高皇，都是出身寒微，興大兵，誅暴虐，經(jīng)過無數(shù)奮戰(zhàn)，或是兵敗身亡，或是僥幸成功，奠基立業(yè)，成就一代新朝。從頭到尾，幾時和天數(shù)有關(guān)系了？歷代皇帝，自稱天子，可是供奉在太廟里的靈位，上面寫著老天爺，還是寫著他的親生父親？”
    何心隱大聲咆哮，不理會被嚇傻的眾人。他所說的這些東西，正是這幾年苦思冥想。得到的結(jié)論。
    唐毅把何心隱趕到了東番島，到了島上之后，何心隱同樣是白手起家，相比唐毅在小站，何心隱篳路藍(lán)縷，付出的辛苦何止百倍。
    前后五年時間，何心隱帶領(lǐng)著遷居過去的百姓，還有當(dāng)?shù)氐耐林黄痖_辟農(nóng)田，播種水稻，建房屋，燒陶瓷，種桑織布。白天辛苦勞作，晚上對著滿天的星星，苦心思索。
    足足用了三四年的時間，何心隱親手建造了一個小鎮(zhèn)，兩千多名百姓，安居樂業(yè)，興旺繁榮。只是他想找尋的答案，卻始終沒有發(fā)現(xiàn)，直到唐毅的《國富論》傳到了東番島，何心隱通讀之后，一下子打通了任督二脈，豁然開朗。
    唐毅提到了社會分工發(fā)展，別人多是一帶而過，何心隱卻獨(dú)鐘情此處，反復(fù)研讀，結(jié)合自己這幾年的經(jīng)歷，不停對比，總算是在一個風(fēng)雨交加的夜晚，徹徹底底想通了，悟道了。
    以往那些虛幻的，錯誤的念頭，再也無法干擾他。
    皇帝一詞是秦始皇所用，他把三皇五帝組合在一起，弄出了至高無上的新詞——皇帝。在始皇帝之前，《韓非子》有過記載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。”
    換句話說，有巢氏被尊為王，是因?yàn)樗虒?dǎo)百姓建造房屋，故而受到了百姓擁戴，成為王者。
    想通了這一點(diǎn)，接下來就順理成章，燧人氏，緇衣氏，分別是教導(dǎo)人們使用火焰，縫制衣服，成為王者。
    伏羲根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字，結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。
    神農(nóng)氏嘗遍百草，修訂醫(yī)書，為天下百姓治療疾病……
    上古的帝王，都是因?yàn)橛写蠊τ谌f民，受到百姓擁戴，成為王者。反之，諸如夏桀，商紂，周幽，皆是殘害百姓，胡作非為，大興土木，浪費(fèi)民力，寵信奸佞，弄得天怒人怨，最后被推翻。
    朝廷興亡，皇者起落，和天道根本沒有半點(diǎn)關(guān)系。
    簡單說，就像是店鋪的東家請來了一個掌柜的，讓他打理生意，做得好，繼續(xù)做下去，做不好，就被趕走，如此而已。
    拋開荒誕不經(jīng)的傳說，這個簡單的道理，就是朝代更替的根本原因。
    朝聞道，夕可死！
    何心隱結(jié)合著自己這些年的經(jīng)歷，苦心推敲，總算是把自己的一套見解弄得完美無缺，他就像是發(fā)現(xiàn)了世間最深刻的奧秘，歡喜得像是孩子，在山林之間奔跑，在沙灘上狂笑大吼。
    他再也住不下去了，要迫切把自己的發(fā)現(xiàn)，告訴給更多的人。
    沒有理會唐毅的禁令，何心隱悄悄離開東番島，回到了大明。
    踏上了大明的土地，他就聽說了海瑞上書，彈劾嘉靖的消息，何心隱沒費(fèi)力氣，就找到了《治安疏》，從頭到尾讀下來，何心隱頓生知己之感。
    海瑞的奏疏，說的全都是大實(shí)話，國勢如蜩如螳，已經(jīng)到了崩潰的邊緣，各地百姓流離失所，苦不堪言。
    要是再這么下去，就會有人起義造反，天下狼煙四起，再也無法收拾。
    何心隱熟讀史書，他太清楚了每一次朝代更迭，都是血流成河，天下百姓，十成要死去七八成，千里無雞鳴，白骨盈野，易子而食。這些詞匯不是文人編造的，而是天下大亂的真實(shí)寫照。
    何心隱認(rèn)為作為一個有良知的讀書人，必須打破千百年來的迷思，把真相告訴所有人，天下大亂在即，繼續(xù)自欺欺人，只會錯失挽救危亡的最后時機(jī)！
    他決定趁著海瑞上書，天下震動的機(jī)會，把所思所想，毫無保留說出來。
    坐在茶樓之中，面對著上百名的茶客，何心隱十分坦然，同樣十分堅(jiān)定。
    “上古王者，披荊斬棘，以蒼生為念，故此得到百姓擁護(hù)，視之如父，敬重如天。秦漢以來，歷代帝王，賢者少，而不肖者多，更有亡國敗家之君，不可勝數(shù)。他們沒有上古帝王的仁慈，視天下百姓為奴為仆，予取予求，肆意妄為，以一人之心，奪天下人之心。等到天下人忍無可忍，便奮起反抗，改朝換代，在所難免。千百年來，儒家士子，秉承致君堯舜的愿望，入朝為官，造福百姓。當(dāng)然也也不乏曲意逢迎的奸佞之徒，這些人都是禍國之賊。還有更多的讀書人，他們不敢說出真話，對君父甜言蜜語，大肆吹捧，蒙蔽圣聽，對百姓則是拼命愚民，大肆盤剝，壓榨無度，百姓走投無路，官逼民反，這些無恥官吏，同樣為虎作倀，罪莫大焉……”
    何心隱的每一句話，都讓人聽得心驚肉跳，渾身顫抖，不敢往下想。
    顧憲成驚訝萬分，卻隱約有那么一絲興奮，何心隱的話，簡直說到了他的心坎兒上，頓覺茅塞頓開，豁然開朗。
    而王時槐呢，臉色鐵青，幾乎昏倒，他幾次伸出手爪，想要撲上去，把何心隱給掐死。無奈何，何大俠的功夫不是他一個糟老頭能比擬的，他只能讓跟隨而來的書童，立刻去通報(bào)官府，趕快把這個無君無父的東西給抓起來。
    其實(shí)不用王時槐動作，在三樓之上，雅座里的嘉靖，已經(jīng)被氣得昏過去，又氣得活過來，死去活來，折騰得差點(diǎn)駕崩。
    “抓，給朕把這個妖孽抓起來！”
    說完最后一句話，嘉靖眼前一黑，氣得昏死過去。
    黃錦徹底傻眼了，他立刻讓人架著嘉靖往外面跑，同時下令，趕快去調(diào)錦衣衛(wèi)，去捉拿何心隱。
    黃錦從樓上跑下來，何心隱一眼認(rèn)出了他，十幾個人保護(hù)著，還有一個內(nèi)廷總管，那個人的身份呼之欲出。
    何大俠也萬萬想不到，他跑到京城，第一場宣揚(yáng)理念的行動，就遇上了白龍魚服的嘉靖，看樣子還把皇帝氣了個夠嗆，幾乎沒命。
    何心隱竟然有些興奮，他明知道大禍臨頭，卻沒多少害怕，他跑到京城，就懷著以身殉道的想法，把生死置之度外。
    他要抓緊最后時間，繼續(xù)說個痛快，直到外面叫喊連天，他才停了下來，從懷里掏出了一本書，塞給顧憲成。
    “小友，今日一見，只怕下一次見面，就要在法場上了，這是我用兩年時間，著成的一本書，你要是不怕死，就拿去研讀吧。”
    顧憲成也聽到了外面人喊馬嘶，固然是十分害怕，卻鬼使神差，把書藏到了懷里。
    “從后門走吧！”
    何心隱滿臉笑容，顧憲成連滾帶爬，從后面跑出了茶樓，他不敢停留，憋著一口氣，發(fā)足狂奔，一口氣跑到了客棧，小白臉都變成了關(guān)公，渾身上下汗水濕透了，胳膊腿的肌肉不停顫抖。
    他狠狠掐了自己兩下子，疼痛讓他清醒過來，從懷里掏出了何心隱的書，放在桌案上，懷著朝圣的心里，恭恭敬敬施禮，而后才展開觀看。
    《明夷待訪錄》！
    “明夷”是《周易》中的一卦，其爻辭有日：“明夷于飛垂其翼，君子于行三日不食，人攸往，主人有言。”
    明夷者，日薄西山也！
    天下為主，君為客。
    君者，天下之大害也！
    ……
    顧憲成讀著每一句觸目驚心的話語，渾身不自覺的戰(zhàn)栗，既害怕，又興奮，還有一種難以言說的激動。
    和他一樣的人還不在少數(shù)，何大俠做事，從來都是謀定而后動，他早就把書送到了京城各地的作坊，悄悄印刷出來，就在他被抓的那一刻，成千上萬本的《明夷待訪錄》同時出現(xiàn)。
    最初人們還以為是哪位易學(xué)大師，又有驚世駭俗的作品，可是看過之后，無一例外，驚訝的目瞪口呆。
    面對著這本公然批判皇帝，稱君王為天下大害的忤逆不道之作，多少人第一印象就是要趕快燒掉，可是當(dāng)火盆拿過來的時候，他們又舍不得了，扔進(jìn)去的，趕快搶救出來，死死抱在懷里。
    “燒了如此文章，老天爺會劈了我的！”(未完待續(xù)。)