，赤色黎明 ！
    浙江，杭州。周樹人坐在書桌邊，摸出了香煙與火柴。自打投奔了人民黨之后，周樹人發(fā)現(xiàn)自己的薪水雖然不升反降，但是人民黨解放區(qū)內(nèi)部的物價(jià)遠(yuǎn)地于其他地區(qū)。以單純的購(gòu)買力而言，他的工資還是提升了一些。周樹人沒什么嗜好，唯一能稱為消遣品的就是香煙，以他現(xiàn)在工資每天可以隨意抽。
    點(diǎn)燃一根煙，周樹人看著自己正在寫的《中國(guó)小說史略》大綱。自幼文學(xué)就是周樹人的長(zhǎng)項(xiàng)，雖然因?yàn)楦赣H的緣故，還有為了生計(jì)，以及抱著“醫(yī)治中國(guó)人身體”的心情搞了醫(yī)學(xué)，但是周樹人明白，自己真正喜歡的還是文學(xué)。
    由于人民黨的緣故，周樹人轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去終于回到了文學(xué)的道路上。加上寫了陳克委托的文章，周樹人重讀了《三俠五義》以及其他小說后，就忍不住著手寫了這篇研究論文。然而官方的工作好似沒有停頓一般，現(xiàn)在為了對(duì)付文人，人民黨的“罵戰(zhàn)”選手之一就是周樹人。
    文稿上剛寫完對(duì)《三國(guó)演義》的評(píng)價(jià)，“欲顯劉備之《 長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”周樹人緩緩的抽這煙，終于忍不住提起筆在諸葛上面加了陳克兩字。
    陳克對(duì)文人的尖酸刻薄絕對(duì)不能用“長(zhǎng)厚”來形容，但是他隨機(jī)應(yīng)變，努力主導(dǎo)局面的機(jī)智，倒是頗似諸葛亮。而且在爭(zhēng)奪群眾方面，陳克也算是順應(yīng)時(shí)機(jī)。只要有機(jī)會(huì)聯(lián)系群眾，陳克就不會(huì)輕易放過。
    周樹人不懂軍隊(duì)，加入人民黨這段日子以來，他并不能完全理解工農(nóng)革命軍為何戰(zhàn)無不勝。不過在政治宣傳上，周樹人的確感受到了人民黨與其他勢(shì)力的根本不同。其他勢(shì)力都認(rèn)為自己高人民一等，人民黨卻是真正與人民站在一起。孰勝孰拜已經(jīng)不用討論，周樹人只是對(duì)文人的未來感到憂慮。
    這次試圖營(yíng)救蔡元培的人幾乎遍布全國(guó)，反倒是江浙沒什么人敢吭聲。即便如此，最近也有人找周樹人說項(xiàng)，希望周樹人能夠“幫蔡先生一把”。理由很簡(jiǎn)單，“畢竟蔡先生沒有親手殺過任何一人”“或者蔡先生只是受人蒙蔽”。
    一言蔽之，就是“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”
    人民黨的斗爭(zhēng)方略看似復(fù)雜，形容起來倒也很簡(jiǎn)單，“賊就是賊，讀書人偷了東西也是賊。若是有讀書人認(rèn)為他們偷了東西也不是賊，那么這讀書人只是沒來得及偷東西的賊。”
    周樹人當(dāng)然知道讀書人不滿人民黨的理由，也能猜到讀書人看到人民黨如此輕蔑的評(píng)價(jià)他們后的反應(yīng)。那定會(huì)勃然大怒，奮起反擊的。人民黨等的就是讀書人的這種反應(yīng)。
    周樹人的眉毛緊緊皺在一起，他自己是嘲笑讀書人的讀書人。本質(zhì)上周樹人還是希望能給讀書人留點(diǎn)體面的。可現(xiàn)在這些讀書人自己弄到斯文掃地的境地，那就真的不能怪人民黨心狠手辣。
    但是，這么做真的好么？周樹人很是懷疑。
    中國(guó)的歷史上，讀書人是中國(guó)的脊梁，不管出了多少敗類。總是有以死明志的，舍身求法的。就連陳克也評(píng)價(jià)過，“在中國(guó)數(shù)次文明滅亡的邊緣，有多少文人前仆后繼的為保住中國(guó)文化奮斗過。沒有他們，就沒有中國(guó)文化的延續(xù)。”周樹人對(duì)此評(píng)價(jià)也深以為然。不過如果摧毀傳統(tǒng)讀書人的風(fēng)暴是來自中國(guó)自身的時(shí)候，周樹人就不敢確定這次誰(shuí)能夠堅(jiān)持到底。因?yàn)槿嗣顸h選擇的戰(zhàn)友是勞動(dòng)人民。
    又給自己點(diǎn)上一根煙，周樹人干脆站起身走到書房窗下。馬上就是春節(jié)，即便是江南的庭院里也沒有了什么盎然生機(jī)。這樣的庭院倒也頗符合了周樹人此時(shí)的心境。
    在中國(guó)傳統(tǒng)中，文人是一個(gè)階層，他們或者在廟堂，或者在民間，士紳牢牢的把持了這個(gè)國(guó)家的命脈。哪一個(gè)王朝都要依靠士紳階層來實(shí)施統(tǒng)制。但是在“三千年未有之大變局”的當(dāng)下，貌似真的出現(xiàn)了一個(gè)試圖終結(jié)這種體制的政治勢(shì)力。
    人民黨選擇了并未掌握知識(shí)的民眾作為自己的盟友和戰(zhàn)友，人民黨的領(lǐng)導(dǎo)層或許出自文人階層，卻無一例外的都背叛了文人階層。周樹人看得明白，人民黨自己按照自己的政治理念去教育人民，培育人民。同時(shí)態(tài)度堅(jiān)定的把文人階層作為必須鏟除的對(duì)象。
    文人階層雖然未必能夠理解人民黨的態(tài)度，不過他們很直觀的感受到了時(shí)代的變化。在人民黨統(tǒng)治下，文人階層遭遇迅速邊緣化的命運(yùn)。如果不是人民黨當(dāng)政，甚至不用假想此時(shí)建立一個(gè)新的王朝會(huì)如何“禮賢下士”，就拿已經(jīng)覆滅的北洋政府為例。北洋政府就非常尊重文人。出身光復(fù)會(huì)的章太炎就經(jīng)常在北京對(duì)袁世凱大罵，猛烈抨擊袁世凱的很多政策。這種“不畏強(qiáng)權(quán)”的“名士風(fēng)范”很被文人所推崇。文人么，當(dāng)作帝王師！入則為相，出則為將。即便不能魚躍龍門的金榜題名，也得能夠在地方上說上話，主導(dǎo)一方的風(fēng)氣。
    前一段在陳克的請(qǐng)求下，周樹人為了寫文章，讀了宋史。對(duì)“皇帝當(dāng)與士大夫共治天下”的往事頗為向往。而周樹人很清楚，即便是文人被當(dāng)奴才的滿清，好歹奴才的地位還在人民這些奴隸之上。在陳克帶領(lǐng)著人民黨響應(yīng)了在奴隸地位上奮力掙扎的人民的呼聲之前，文人理所當(dāng)然的認(rèn)為自己比人民更高貴。這也是為什么有這么多人為蔡元培求情的原因。
    蔡元培親自指定所殺的人，都是試圖背叛了士紳階層而站到人民立場(chǎng)上的人。僅僅這一點(diǎn)，在文人眼中的蔡元培就罪不至死。這不僅僅是文人們對(duì)蔡元培的支持，同樣是文人有意無意對(duì)人民黨的反抗。如果能夠保住蔡元培，至少是保住蔡元培的“清譽(yù)”，文人就等于面對(duì)人民黨獲得了一次勝利。
    陳克無疑看透了文人的伎倆，而且決定毫不客氣的反擊。周樹人也就被推上了戰(zhàn)斗的第一線。
    再次嘆了口氣，周樹人回到座位坐下，腦子中各種念頭紛繁雜亂，他隨手在紙上寫了起來。寫了一陣，周樹人放下筆，把剛才胡寫的東西看了一邊，然后看到自己寫的一段話，“曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。大抵如是。大抵！他們之所謂復(fù)古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。”
    “哼！哼哼！哈哈！”周樹人忍不住大笑起來。周樹人并不清楚這是一種自嘲或者是別的原因。不過周樹人很清楚，無論如何，這次他都沒辦法站到文人那邊去。
    在人民黨解放區(qū)待了這么久，周樹人看到的是人民黨把革命果實(shí)全部奉獻(xiàn)給了勞動(dòng)群眾。對(duì)于文人，人民黨則是極為吝嗇的。眼瞅著沒有分享到革命紅利，文人們當(dāng)然極為不滿。只是這些文人沒有骨氣拿起武器與人民黨戰(zhàn)斗，所以幾乎整個(gè)文人階層都試圖“營(yíng)救”曾經(jīng)奮起戰(zhàn)斗的蔡元培。這也是文人應(yīng)有的道理。
    沉思良久，周樹人終于再次拿起了筆。
    幾天后，宇文拔都怒不可遏的拿了一篇稿子找到了陳克，陳克展開一看，卻見上面用紅筆重重的標(biāo)出了一段，“革命，反革命，不革命。革命的被殺于反革命的。反革命的被殺于革命的。不革命的或當(dāng)作革命的而被殺于反革命的，或當(dāng)作反革命的而被殺于革命的，或并不當(dāng)作什么而被殺于革命的或反革命的。革命，革革命，革革革命，革革……”
    不顧宇文拔都的滿臉怒氣，陳克被這段充滿魯迅風(fēng)格的文章逗得哈哈大笑。
    “陳主席，你還能笑出來？”宇文拔都怒道。
    陳克好不容易收起笑容，勉強(qiáng)用正常的語(yǔ)氣說道：“為什么不能笑出來？周樹人同志描寫的還是很形象么。這不就是浙西的現(xiàn)狀？”
    宇文拔都見陳克沒有擺正立場(chǎng)，更是不高興了，他指著一段念道：“不革命的或當(dāng)作革命的而被殺于反革命的，或當(dāng)作反革命的而被殺于革命的。咱啥時(shí)候殺過不革命的。”
    “要不是李壽顯同志攔著，只怕這事就發(fā)生了。要是說浙西真的沒有遭殃的，我是不信。哪個(gè)廟都有冤死的鬼。”陳克還是用“沒有擺正”的立場(chǎng)答道。
    “你這么說，那就是洪洞縣里沒好人啦！”宇文拔都堅(jiān)決不認(rèn)同陳克的觀點(diǎn)。
    陳克讓宇文拔都坐下，給他倒了杯茶，這才繼續(xù)說道：“宇文拔都同志，你這是擺明沒有弄明白那幫文人是什么貨色。你是覺得周樹人同志寫的文章吹毛求疵了，對(duì)吧？”
    “沒錯(cuò)。”宇文拔都怒道。
    陳克和言語(yǔ)色的說道：“拔都同志，若是文人真的只是找出咱們所做的那些問題，我還真的覺得他們長(zhǎng)進(jìn)了。問題是文人都是狗改不了吃屎，如果我沒猜錯(cuò)的話，他們是想推翻咱們?nèi)嗣顸h。你覺得周樹人同志這篇文章對(duì)咱們?nèi)嗣顸h不敬。在文人看來周樹人這是擺明了背叛文人集團(tuán)，是大逆不道。是一定要猛烈抨擊的。文人的想法和你不一樣，你就別操這么多閑心啦。等著看文人集團(tuán)說什么就好了。”
    既然陳克這么說了，宇文拔都也就氣鼓鼓的暫且這么認(rèn)了，不過看他的那個(gè)樣子也就僅僅能不去主動(dòng)找周樹人的麻煩而已。
    陳克也不肯讓宇文拔都白跑一趟，他說道：“拔都同志，你覺得安徽的群眾有多少肯去法國(guó)的？”
    “呃？”宇文拔都一愣，想了一陣才說道，“這得看給多少錢。要是掙不到錢，那就別指望有多少人。這些年咱們?cè)谒贤度脒@么多，雖然也經(jīng)常鬧災(zāi)，好歹比以前的日子強(qiáng)的沒邊。指望還有逃荒那種規(guī)模，肯定是不行的。”
    看陳克陷入了考慮，宇文拔都又說道：“陳主席，我倒不是說安徽人不好，只是肯干活的，就絕對(duì)不想離開家。派人去法國(guó)的農(nóng)場(chǎng)和工廠，我覺得還是找那些塌實(shí)肯干的。”
    陳克搖搖頭，“你這想法就不對(duì)。咱們派遣勞工去法國(guó)農(nóng)場(chǎng)工作，又不是完成任務(wù)，能干的差不多就行。主要是你得多弄些去工廠的工人干部。能在法國(guó)實(shí)習(xí)，這個(gè)機(jī)會(huì)可不好找。咱們不說把法國(guó)的全套東西都給學(xué)過來，好歹也得參與的工作給學(xué)到手吧？而且說個(gè)不太好判斷的事情，法國(guó)缺人。如果咱們的工人干得好，或許能在法國(guó)多干幾年，多學(xué)幾年。這不比咱們?cè)诟鶕?jù)地里頭自己研發(fā)省錢剩時(shí)么？”
    “如果真的有這么好，那倒是不錯(cuò)。不過他們要是不肯回來怎么辦？”宇文拔都問。
    “所以我讓你盡量挑選人手，真的不肯回來，那就隨他們。不過我們當(dāng)然希望是能夠回來的越多越好。這就需要組織了。”陳克說道。
    宇文拔都連連點(diǎn)頭，“我一定會(huì)在組織上嚴(yán)抓的。”
    陳克連忙說道：“但是啊但是！拔都同志，你不能弄成明目張膽大張旗鼓的組織。若是真的有不肯回來的，他們?yōu)榱四軌蛄粼诜▏?guó)，你覺得他們會(huì)怎么做？”
    “他們不想回來就不回來唄？這還能怎么做？”宇文拔都說道。
    “他們就會(huì)向法國(guó)人出賣咱們的組織。”陳克答道。對(duì)于人性，陳克從來不抱什么幻想，人類在誘惑下是極為軟弱的。歷史上的白鑫夫婦也都是到過法國(guó)勤工留學(xué)的，結(jié)果他們喜歡上法國(guó)的環(huán)境。回到國(guó)內(nèi)后，面對(duì)白色恐怖的壓迫，白鑫夫婦干脆就當(dāng)了叛徒，給革命造成了極大的損失。澎湃就是因?yàn)榘做蔚某鲑u被捕后犧牲的。而白鑫夫婦出賣同志是索要的代價(jià)，不過是兩張回到法國(guó)的船票。
    就法國(guó)人的那個(gè)態(tài)度，這次中國(guó)向法國(guó)提供的華工數(shù)量只怕有可能達(dá)到五十萬(wàn)之多。肯定有一部分人未必想回國(guó)。所以管的太狠，反倒容易出問題。
    宇文拔都不太高興的說道：“陳主席，你怎么對(duì)那些動(dòng)搖份子這么照顧呢？”
    “動(dòng)搖份子們成事不足敗事有余。可是我們哪里有幾十萬(wàn)堅(jiān)定的同志派去法國(guó)。有這么多同志我們就去解放全國(guó)了！”陳克也抱怨道。他選擇更加具有彈性的措施也是受限于實(shí)際情況，而不是陳克就真心要對(duì)堅(jiān)定的同志苛刻。
    商量了好久，最后宇文拔都認(rèn)為可以以2%的比例派遣核心成員，其他的華工們則以重工廠的管理方式進(jìn)行傾斜。
    確定了這些之后，宇文拔都告辭回去工作，陳克繼續(xù)在自己的辦公室里面完成著堆積如山的文書工作。
    1917年1月23日是春節(jié)。春節(jié)過后，甚至沒到正月十五。各地的文人們參與的報(bào)紙都開始刊登文章，針對(duì)人民黨在春節(jié)前發(fā)表作為“罵戰(zhàn)”引子的文章開始猛烈抨擊。
    人民黨一面迅速完成著對(duì)外的工作，同樣也開始著手面對(duì)國(guó)內(nèi)文人的挑戰(zhàn)。