表兄李敬芳和洪秀全親如兄弟
這李敬芳來找洪秀全玩，在洪秀全家翻看洪秀全書架上的書籍時，無意中看到了那本7年前從廣州洋教士那里得來的那本（勸世良言）。
李靜芳本就是個愛讀書的人，他看到這本如此心儀的書，竟有些愛不釋手，于是找洪秀全借著去拜讀起來。
李敬芳越讀越起勁，他感覺書中的一些突破常識的觀點感到驚奇，猶如自己的思想被開辟地一般。
洪秀全看到自己老表這么津津有味的閱讀，于是也開始重讀這本書，并且研究了起來，讀到深處竟然不由自主的揮手舞蹈起來。
因為他發(fā)現(xiàn)這本書竟然與他之前做的夢十分吻合！
難道？這是意？
夢中的那個長者就是上帝？那個兄長難道也就是耶穌？難道是上帝在傳夢自己？
面對書中的內(nèi)容和自己做夢的經(jīng)歷，洪秀全很十分肯定的認為自己是上帝的第二個兒子，是上帝指派他下凡拯救這個疾苦世間的。
洪秀全和李靜芳相信這是上帝的旨意，為了讓上帝相信自己，凈化自己，洪秀全和李靜芳到家附近的河邊，干干凈凈的洗了個澡，一邊洗邊將水撒到自己的頭上，然后嘴里念叨著自己以前做過的罪惡過錯，，重獲新生！
其實這些都是他從這個勸世良言里學(xué)到的，只是學(xué)到了一點皮毛而已，他并沒有接受過正兒八經(jīng)主教的洗禮，所以洪秀全他所知道的宗教知識是很片面的。
但是洪秀全卻相信自己，是上帝的兒子，為此還深信不疑！
洪秀全于是自稱為上帝之子，在勸世良言的基礎(chǔ)上，加上一些自己學(xué)到的或者是創(chuàng)出的理論，創(chuàng)建的拜上帝教！
上帝教的宗旨是解救世人蒼生，破除儒家思想，做到人人公平！
當(dāng)然這種想法是當(dāng)時普遍人民群眾需要的！
為此洪秀全和李靜芳兩個人先將自己家里的孔子牌位下砸個稀巴爛！
然后又拉了另外表弟馮云山和他的弟弟洪仁軒一起加入上帝教
剛成立的上帝教，為了拉教徒就像傳銷一樣，只得從熟人之間入手！
表弟馮云山，從讀書就不是很好，可馮云山資聰明，什么都愿意學(xué)，愿意看！
比如歷史，，軍事兵法，只要是書他都看，有時候在私塾里課堂看別的書，被老師一陣子罵，他都是一副無所謂，他學(xué)東西學(xué)的很雜！
馮云山從就知道自己的讀書沒有份，礙于父母的期盼，于是也跟著洪秀全去考了幾次，抱著能中就中，不能中就算聊心態(tài)！
他是個讀書人，參加科舉考試，父母想讓他高中以后做個做個官
在古代能當(dāng)上個官就意味著改變了命運！
可他怎么考都考不上，后來干脆就不考了！
面對表兄洪秀全創(chuàng)造的拜上帝教，資聰明的馮云山，當(dāng)然不相信洪秀全的鬼話，
但馮云山，出身寒微，長期和社會最底層的貧苦農(nóng)民打交道，對這個社會，對滿人創(chuàng)建的朝廷充滿著憎恨，而且馮云山自認為自己很有才，滿腹經(jīng)綸，將自己比肩成諸葛亮，劉伯溫那種輔助君王的謀臣良士。
現(xiàn)在的朝廷烏力貪污，暴力橫行，民間對朝廷的怨恨極深，水火不容。
各地農(nóng)民起義，比如地會，紅花會，煉軍，像星星之火一樣燃燒著，
所以馮云山預(yù)感到大清朝廷的氣數(shù)也就這幾年的事情了！
雖然馮云山不相信洪秀全是上帝的兒子，但是他認為洪秀全是可以作為一個號召人民群眾來反抗清廷的最佳人選，現(xiàn)在正是干它一票的時候，
于是馮云山選擇加入了他們，入了拜上帝教。
可創(chuàng)教容易，傳教難，洪秀全他們在村子附近傳教，可村里的人把他們當(dāng)做神經(jīng)病。
而且洪秀全他們將村里的孔子牌位都砸碎了，引發(fā)村里的各大家族勢力不滿。
大家蜂擁的將洪秀全等人毒打一頓！因為洪秀全所創(chuàng)立的拜上帝教是信他心中那個耶穌的，與中國儒家思想是互相悖論的。
春節(jié)的時候，附近村里的老人請洪秀全和洪仁軒為地方上拜訪的神明寫楹聯(lián)，可沒想到已經(jīng)深信自己是上帝兒子的洪秀全堅決不寫。
雙方發(fā)生了劇烈的爭吵，洪秀全當(dāng)場勝怒，將這個村的孔子牌位砸爛了
打爛孔子牌位可是一個大的事情，村里炸開了鍋，何況洪秀全是砸了別人村的孔子牌位。
就這樣洪秀全免不了一頓打不，還被開除，連做老師都做不成了。
此時一窮二白的洪秀全，馮云山臭名遠揚，他們在村里是待不下去了，于是就決定去更偏遠更貧窮的廣西傳教，到那里碰碰運氣！
廣西紫荊山，地處大西南，那里山多，交通十分不便，高皇帝遠官府根本管不到。
山里主要居民以客家人和漢人為主，在清代的時候是全中國基本上最貧瘠的地方之一
幾人來到廣西之后，傳教了幾個月都沒有什么進展，洪秀全忍受不了太過于貧苦的傳教事業(yè)，于是離開了！
可馮云山憑借自己堅韌不拔的性格堅持留下來傳教
所以從這里就可以看出洪秀全是一個不堪大任的人，吃不了苦，完全是靠馮云山替他撐著！
而客家人，其實就是從北方躲避戰(zhàn)亂的漢族，經(jīng)過幾百年前的遷徙，才到達了紫金山山區(qū)，并在那里繁衍生息。
可本地的漢人卻對這群外來人充滿著敵視，認為客家饒到來是侵占了自己的土地，搶占了他們的工作，時常動不動的欺負這群客家人，客家人沒有辦法，于是慢慢的朝紫金山更偏遠的山區(qū)遷徙
為了田地和工作，漢人和客家人時常斗毆，有時候一度雙方出動幾百人上千人，為此客家人在打斗能力方面是一流，打起架來是不要命的！
太平國的第1批廣西老兵，就從這群客家人中產(chǎn)生的！
到達廣西紫金山區(qū)后，開始在那里傳教，山區(qū)里的群眾根本就不知道拜上帝教是何物，他們也不關(guān)心拜上帝教是何物？
但是他們聽到拜上帝教提倡的是要公平，加入拜上帝教，可以讓大家過上好日子，
如果加入拜上帝教，可以讓他們過上好日子，他們還是愿意信的。
再加上馮云山的口才撩，為人熱情，又有學(xué)識，很快，馮云山在紫荊山區(qū)就有了一批教徒！
而馮云山對教眾他是以洪教主的名義來傳教，還是推崇洪秀全為教主領(lǐng)袖！
馮云山經(jīng)常在紫金山區(qū)邊教書邊和炭工們進行傳教聊，久而久之認識了組織能力十分出眾的楊秀清，
楊秀清家也是客家人，歷代貧農(nóng)，幾乎代代都是窮人，靠燒炭為生，時常衣不果腹，可他卻深受燒炭工們的愛戴，是燒炭工們心中的領(lǐng)袖，大家常常以楊秀清馬首是瞻。
在那個封建的時代，人口基本上不流動，村與村的領(lǐng)地意識很強。
所以本地人經(jīng)常欺負外來人，有時候本地人欺負他們的時候，和本地人斗毆楊都是秀清帶頭，其實楊秀欣本人也是很有野心的！
在遇到馮云山之后，二人經(jīng)過幾個月的相互交談，楊秀清感覺自己猶如靈光，開竅一般，應(yīng)該要搏一搏，改變自己的命運，于是楊秀清帶著1000多名燒炭工加入了，拜上帝教，一同加入的還有楊秀清一族，楊云嬌和楊云嬌的丈夫肖朝貴等等一些人。
可當(dāng)時馮云山只是想傳教，擴大事業(yè)。
而楊秀清的野心不止于此，他妄圖改變這個社會，這個時代，只是現(xiàn)在他未曾氣候沒有表露出來而已！
就這樣拜上帝教在很短的時間內(nèi)，就擁有了幾千名教眾基礎(chǔ)。
馮云山到底成為太平國第幾號人物呢？我們來看下一章