除了將寶鈔改版，更換印刷技術(shù)的建議，同時(shí)，奏請(qǐng)朱元璋重新組建倒鈔司，負(fù)責(zé)改版后新舊寶鈔的兌換事宜，并長(zhǎng)期保留，用于兌換昏鈔等等。
    朱允炆說(shuō)話由于準(zhǔn)備充沛，并隨時(shí)將寶鈔之事和百姓疾苦相互連接，深合皇帝的心意，而其實(shí)朱元璋內(nèi)心深處也不愿意輕易更改政令，因?yàn)槟菢泳鸵馕吨⑾蚋鞣竭M(jìn)行妥協(xié)，這是要強(qiáng)性格的他不能忍受的。
    遂授皇太孫全權(quán)負(fù)責(zé)寶鈔事宜，用最快的速度改版大明通行寶鈔，以解朝廷內(nèi)憂，依據(jù)皇太孫的建議，重組倒鈔司，并很快的決定，將倒鈔司并入海關(guān)，以便于新版寶鈔的發(fā)行和兌換。
    這個(gè)是朱允炆沒(méi)有想到的，但是當(dāng)時(shí)也不能拒絕，只是心里暗生警惕，海關(guān)目前雖然沒(méi)有太多的成績(jī)，但是在老朱的眼里卻是日漸被重視，要小心自己創(chuàng)造的東西到了最后反而變成了自己的累贅。
    半個(gè)月后，早朝時(shí)，百官意外的發(fā)現(xiàn)皇太孫也赫然在場(chǎng)，皇帝命宦官將新版大明通行寶鈔散發(fā)于個(gè)人手中，然后由皇太孫進(jìn)行講解。
    新版寶鈔，仍是用桑皮紙混以作廢的文牘及考卷打漿而成，只是參照了金粟箋等紙張的制作工藝，加金粉于紙張之中，讓印鈔用紙顯得暗浮金色條紋，更彰顯了貴氣和莊重。在增加紙的厚度同時(shí)，也愈加注重到紙張的柔韌性。
    且面積大為縮小，按照朱允炆從后世的主觀意識(shí)，分別對(duì)應(yīng)于百元、五十元、二十元、十元、五元、兩元和一元rb把大明寶鈔定位面值分別為一貫、五百文、二百文、一百文、五十文、二十文和十文等七個(gè)面值。
    暗藏水紋于寶鈔當(dāng)中，水紋圖案以日、月圖作為背景，含日月照大明的意思。為了更好的防止偽造，新版寶鈔特別采用了新式印刷，正反兩面皆印有圖案，正面暫時(shí)依據(jù)現(xiàn)行的大明寶鈔改良，并無(wú)大的變化，而背面，則按照不同面額，奏請(qǐng)了朱元璋分別用已卒武將功臣徐達(dá)、常遇春、李文忠、鄧愈、湯和、沐英等人的肖像進(jìn)行標(biāo)注。
    這一點(diǎn)，為了上綱上線，不使百官反對(duì)，特取意于唐時(shí)秦叔寶和尉遲恭二人為門神為例，說(shuō)是希望功臣繼續(xù)為大明守護(hù)江山，也是對(duì)于亡故功臣的一種肯定和表彰，同時(shí)也方便了百姓辨認(rèn)。
    其實(shí)朱允炆還有一種想法，就是在迷信的封建王朝，這樣做，可以給一些造假者心理負(fù)擔(dān)，畢竟現(xiàn)在的大明還是很多人相信神靈的。
    而以甲、乙、丙、丁等天干地支為首的特殊編號(hào)的慣例也逐漸形成，排列順序和規(guī)律，只有皇室之內(nèi)知曉，每次印制寶鈔之前由寶鈔提舉司的人事先調(diào)配，然后報(bào)于皇帝挑選御批，只要是提舉司內(nèi)部不出問(wèn)題，民間根本無(wú)法知曉，從而不但可以控制寶鈔印制數(shù)量，也算是加大了偽造的難度。
    至于怎么打印編號(hào)，后世印象中的打碼機(jī)也應(yīng)運(yùn)而生，筋皮上嵌以金屬字，醮特殊印墨，每通過(guò)模具印一次，手工轉(zhuǎn)動(dòng)一格。
    百官看的啞口無(wú)言，戶部尚書郁新奏報(bào)，新鈔成本似乎過(guò)于高昂，因此會(huì)加大朝廷的負(fù)擔(dān)，皇太孫道，就是加大成本，才能使偽造者望而卻步，限于紙張等諸多因素，使其不能量產(chǎn)，少量偽造成本反而會(huì)讓這些投機(jī)者入不敷出。
    吏部尚書翟善奏道：“為便民兌換，必要在大明一千三百余的省府州縣各設(shè)分支，如此一來(lái)，這激增之官吏更添朝廷負(fù)擔(dān)。宜仍保留零用銅錢，”
    帝曰，暫時(shí)交與海關(guān)署理，置倒鈔司于海關(guān)暫時(shí)負(fù)責(zé)發(fā)行兌換事宜，兩年后在將倒鈔司分離，強(qiáng)制執(zhí)行，不允質(zhì)疑。并公告皇太孫所擬寶鈔三策，供大臣決議。
    一，銅錢仍可流通作為零錢，與寶鈔可隨時(shí)自由同比值兌換。但是以一年為期，一年后，銅錢將全面作廢回收。黃金、白銀與寶鈔可據(jù)市價(jià)任意兌換，但金銀不得再用于交易。
    二，朝廷將通過(guò)撥發(fā)薪餉、自由兌換、工部擬定大型水利以及各種工程以酬勞形式發(fā)放新鈔。交納稅賦，只收寶鈔。殘破寶鈔可隨時(shí)無(wú)償更換。
    三，成立教誨司，以個(gè)官學(xué)學(xué)生為主，教導(dǎo)百姓分辨真?zhèn)危潞螅褂脗吴n者罰沒(méi)。六個(gè)月后，使用偽鈔者，流于嶺南。發(fā)現(xiàn)有偽造者，一律斬首。三族之內(nèi)，發(fā)于遼東，永不回返。
    這幾條雖然說(shuō)是皇太孫擬定，但是卻是朱元璋的決議，也只有在這種強(qiáng)勢(shì)皇帝的威壓下，敢有此魄力。
    平日一言九鼎的朱元璋，迫于壓力不得不考慮恢復(fù)鑄造銅錢，但是心里總是不情愿的。由于大明上下普遍的金融意識(shí)淡薄，也沒(méi)有什么好的主意，只能隨著形式的變化不斷調(diào)整者策略，孫兒給他出的這個(gè)主意，正合了老朱的心意，在保持自己強(qiáng)勢(shì)的同時(shí)，也為孫兒樹(shù)立了一定的威望。
    最后在散朝時(shí)，朱允炆趁機(jī)奏請(qǐng)，審核府庫(kù)金銀數(shù)目為印制寶鈔的基數(shù)，并匯聚天下七成的金銀于京師作為朝廷印鈔的信用保證，并公告全國(guó)。他對(duì)于金本位、銀本位的金融概念只是限于聽(tīng)說(shuō)，但是總覺(jué)得這樣做是沒(méi)有太大的錯(cuò)誤，至少可以限制民間的金銀流通，對(duì)于寶鈔的發(fā)行減輕了阻力。
    朱元璋猶豫了一下，還是說(shuō)了一聲暫時(shí)擱置，朱允炆正在失望之際，散朝之后，內(nèi)宦過(guò)來(lái)傳太孫殿下往御書房覲見(jiàn)皇帝。
    原來(lái)朱允炆的這個(gè)奏議，使皇帝想起了其在蘇州短時(shí)間內(nèi)聚攏大量金銀之事，還以為孫兒又要復(fù)議鼓勵(lì)商賈，心中有些不悅，才在朝堂之上暫時(shí)擱置奏議，但是回到書房?jī)?nèi)歇息時(shí)，又想到孫兒最近的表現(xiàn)，無(wú)論是海關(guān)、新版寶鈔。無(wú)一不是抑商之舉，所以就將朱允炆傳到內(nèi)廷問(wèn)個(gè)明白。
    知道原因，朱允炆有些啼笑皆非，他想不到老朱竟然是這么的敏感，也暗自心驚朱元璋作為皇帝的那種仇視商人態(tài)度，慶幸自己沒(méi)有做的過(guò)于表面，于是思索了一下，拋出自己所不熟悉的金本位、銀本位的印鈔方針，開(kāi)始為老朱講解所謂紙鈔的由來(lái)。
    其實(shí)，紙鈔由來(lái)雖然歷代都是朝廷經(jīng)營(yíng)，卻盛行于民間，前宋的交子可以說(shuō)是紙鈔的始祖。在此之前，雖然也有戰(zhàn)國(guó)的質(zhì)劑，漢朝的皮幣，盛唐的飛錢，宋初的便換、茶引、鹽鈔等。但質(zhì)劑、茶引、鹽鈔尚屬不同類型的憑據(jù)，飛錢、便換僅僅僅是匯兌手段，皮幣雖與紙鈔性質(zhì)相近，卻因定價(jià)太高，只用于王侯宗室的朝覲聘享，并未真正成為流通手段。
    而交子最早產(chǎn)生在宋初的四川。當(dāng)時(shí)四川通行鐵錢，體積大、分量重、價(jià)值小，不便交易、攜帶，難以適應(yīng)大宗交易的需要。于是，成都十六家富戶聯(lián)合，印造交子。交子上印有房屋、樹(shù)木、人物、密碼、花押等圖樣，票面金額臨時(shí)填寫。
    既可隨時(shí)兌現(xiàn)，又能定期流通，其期限以三年為一界，界滿發(fā)行新券，掉換舊券。可是,這些制度只是出于民間約定，尚未具有法律效力。后因富戶破產(chǎn)，交子無(wú)法兌現(xiàn)，以致信譽(yù)掃地，不能維持下去。宋仁宗天圣元年，政府設(shè)立益州交子務(wù)，交子改由官辦，禁止私造。至此鈔法作為法制，才正式確立。
    而蒙元承襲宋例，大明又因文化隔斷承襲蒙元后期的印鈔無(wú)度，雖然在短期內(nèi)聚攏了民間財(cái)富，但時(shí)間稍長(zhǎng)，其弊端就顯現(xiàn)出來(lái)，而朱允炆就是以此為憑據(jù)，想要奏請(qǐng)匯聚金銀、盤點(diǎn)國(guó)庫(kù)，就是為了有節(jié)制的印制大明寶鈔，以防止今后金融體系的崩潰。
    這些都是在印制新版寶鈔的時(shí)候，朱允炆請(qǐng)教博學(xué)如黃子澄、卓敬等人所得出的結(jié)論，再由這些儒生們用自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)，現(xiàn)在復(fù)述給朱元璋聽(tīng)，當(dāng)然很切合皇朝的利益根本，朱元璋遂不反對(duì)，但是也不贊成，只是放手讓東宮去做就是。
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