洪武二十七年八月二十三，朝堂之上，工部奏曰，江東諸門外十五樓成，皇帝下詔賜文武百官鈔，命宴于醉仙樓。
    工部再奏，督江南諸地之民種植桑棗。且授以種植之法。又令益種棉花，雖免其稅，但是遭到百姓抵制，皆曰：“江南田賦重且繁，求免之，否不敢輕務(wù)他業(yè)”。皇上面色不愉，遂散其朝。
    回到御書房，看見皇太孫在那里初閱奏疏，心內(nèi)稍微平靜一些。也不知從何時開始，也許是老眼昏花，看不見奏疏上的小字，也許是精力不濟，朱元璋開始允許皇太孫代替自己批閱一些簡單的民事奏疏，不過內(nèi)閣進呈皇帝的揭帖仍要自己親自處理。
    看見皇祖父面色不愉的進來，朱允炆連忙起身請安問候。朱元璋吩咐孫兒把工部的奏疏挑揀出來讀給他聽，自己卻是閉著雙目不知道在想什么事情。
    年初，朱元璋上諭工部：“人之常情，飽則忘饑，暖則忘寒，卒有不虞，將何以備。比年以來，時歲頓豐，然預(yù)防之計，不可不早。其廣諭民間，如有隙地，種植桑棗，益以木棉，并援以種法，而蠲其稅。”可謂盡心民事，其余裕又足以惠民。
    但是江南的百姓卻絲毫沒有領(lǐng)情，原來大明此時引進占城稻已普遍，水田多產(chǎn)，而抑商政策使百姓種植棉花、桑樹等物卻沒有太大的用處，除了供給官府收購?fù)猓粺o是處，所以寧愿多種糧食、糯米以釀酒，獲利反而更多。
    而朱元璋令百姓多種桑棗、棉花，就是為了禁絕百姓釀酒成風(fēng)，造成糧食的浪費，因為雖然近幾年國庫充裕，但是遼東、西北和西南各有局部戰(zhàn)事發(fā)生，全靠中原之地和江南之地供給糧餉，所以也頗為緊張。且北方苦寒，士卒將官衣被之需，及百姓制造農(nóng)具之木植皆從其出。
    朱允炆只讀了一會兒，就知道朱元璋正在煩心什么，但是農(nóng)事對于他來說，也是很遙遠的事情，他也想不出其中緣由，只能照本宣讀，
    朱元璋聽著聽著心里便不是滋味，遂攔住不讓再讀下去，問：“皇太孫以為如何，朕操心農(nóng)事，擔(dān)心百姓疾苦，特地命工部組織人手前往民間，教化百姓在田間地頭種植桑棗、木棉，這樣的話，就算是遇到災(zāi)荒之年，百姓欠收，也可為衣食助益。這樣做，明明是為了百姓，可是百姓為什么不去遵循呢？”
    對于文言文有些敏感的朱允炆聽到皇帝這樣說，才明白什么是“隙地”，就是田間地頭啊，還以為朱元璋鼓勵江南百姓種植棉花、桑樹等作物而遭到抵制，原來是這樣。不由的開始有些佩服朱元璋起來。
    古時的男耕女織，顧名思義，就是男子出外耕田，而女子在家織布，這種自給自足的生活方式，被儒家宣揚成最理想的生活方式，如同朱允炆后世中某個階段宣揚的小康生活水平一樣，被定死了模式，因為人人都那樣想的話，百姓有了盼頭，而朝廷也易于管理。
    朱元璋的洪武大治，使被蒙元所破壞的生產(chǎn)狀態(tài)在朝廷的各項方針面前得到了空前的恢復(fù)，諸如軍屯、民屯、各地依據(jù)不同情況酌減稅賦。這些重農(nóng)政策使歷經(jīng)劫難的中華慢慢的恢復(fù)了生機。明初人口僅六千多萬，地廣人稀，農(nóng)業(yè)的確是國家迅速恢復(fù)活力的良方。
    但現(xiàn)在恢復(fù)之后，那就需要發(fā)展了，現(xiàn)在百姓、官府皆是倉廩充足，但是由于大明的抑商政策，再加上禁海絕商。使百姓們富裕出來的糧食、桑棉只能賣給官府，且出價不高，所以極大的打擊了百姓生產(chǎn)的積極性。
    有些事情，執(zhí)政者急在心里，而百姓卻是只顧眼前，諸如江南富足，百姓只要稍加耕作，便可衣食無憂，而至于北方苦寒之地的災(zāi)荒、追擊蒙元所產(chǎn)生的消耗，距離百姓本來就是一個很遙遠的事情，再加上消息閉塞、朝廷沒有加以引導(dǎo)的緣故，所以百姓寧愿多種一些糧食，至于桑棉等物，只要夠用，就不會有人操心了。
    至于說種這些作物官府不收稅賦，那和他們有什么相干呢？每個百姓心里都有一桿秤，心里和明鏡似的。你現(xiàn)在說的不收稅賦，但是我要是大力種植，過個兩年，或者朝廷需要錢糧，再行收受，我怎么辦，還不如現(xiàn)在就不種呢。
    朱元璋對于這種情況也是頗為頭痛，諸多引導(dǎo)收效都不是很大，而作為一國之君，肯定看事情以大局為主，看著北方將士因棉衣被褥缺少，而天氣稍微轉(zhuǎn)涼就只能固守在城池之中，任由一些殘余武裝在那里掠奪百姓，
    看著將士們由于糧餉供給線太長，每次追擊敵人只能適可而止，他心里也是十分焦急，但是對于百姓又不愿用強，否則他只要一道詔書，說稅賦中必須要包含多少、多少的棉花、蠶絲或者布匹。那樣即可達成愿望，但朱元璋畢竟是苦寒出身，深知百姓心中所想，所以面對大明這群知足的百姓一時也無可奈何。
    其實也很好解決，只要加大通商力度，以利誘之，哪怕就算是你收重稅，也會有人主動去種植，否則，只要自己夠用，誰管他人死活啊。
    朱允炆想通這一點，想到再次和朱元璋提及通商貿(mào)易的事情，可是話到嘴邊又咽了回去，正在猶豫間，看見太監(jiān)小心翼翼的從外面端上一個金盤，里面裝著一些白晃晃的東西有點眼熟。
    正在懷疑間，朱元璋抬頭看他一臉的好奇，招手讓其走近身邊，指著盤中的物事對他說道：“這是山東進貢的長生果，你也來嘗嘗吧。”
    不用朱元璋介紹，之前朱允炆已經(jīng)認出，只是不敢肯定，待到走近之后，雖然心里有所準(zhǔn)備，還是吃了一驚。原來，所謂的長生果，竟然就是他后世中經(jīng)常吃到的花生。
    見到在后世中經(jīng)常見到的食物，原本不該那么吃驚的，但是朱允炆在不少小說中都看到說花生是十六世紀才傳入中國的。而且他身為皇室中人，平日也未曾聽說過有此物事，但聽到朱元璋說是什么“長生果”，心里就有些計較，走上前去，捻了一顆放在嘴里，慢慢的咀嚼著。
    好像是在回味，但是心里卻有了說服朱元璋的說法。
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