“洪武十九年皇上廢昌國縣,洪武二十年將舟山島城區(qū)和鎮(zhèn)外鼓吹兩里以外的居民和其他四十六島的居民徙遷內(nèi)陸。本來,皇上期望實行禁海令,達(dá)到對海防的鞏固。然而,由于禁海令所實施的直接對象是大明百姓而不是海上反明勢力,所以不僅沒有成為海防的有效手段,反而在沿海地區(qū)激化了一些矛盾。”
沿海漁民依海而生,靠海而活,或打漁養(yǎng)家糊口,或從事海上貿(mào)易。禁海令堵絕了他們的正常謀生之路。所以才造就如今的這個局面。然百姓愚昧,多數(shù)逃亡、潛往海外。往往私下與日本貿(mào)易,被蠻夷誘為盜賊。所以朝廷才有言官奏問圣聽曰:“東南諸島夷多我逃人佐寇”。“昌國縣民常從倭為寇之說?!?br/>
聽著戴德彝侃侃而談,朱允炆才對江浙一帶的基本情況了解一些,才知道所謂的沿海倭寇竟然大部分是本地原來的居民和海商,而真正手握著武士刀橫沖直撞的倭寇,竟然是那些所謂的走私分子通過貿(mào)易,從日本雇傭回來的打手。
心里不由的為大明后世的抗倭名將戚繼光、俞大猷等人感到悲哀,朱元璋造就的禁海使一些利欲熏心的奸商不惜鋌而走險。買通日本人來對抗官兵,而使那些真正的倭寇嘗到了甜頭后,才不斷的襲擾我中華海疆。罪魁禍?zhǔn)祝谷痪褪谴竺鞯拈_國之君,不知道這位自認(rèn)為英明神武的皇帝,要是知道真實的情況后,會作何感想。
朱元璋的英明神武,士子文人所習(xí)的圣賢之書,難道都被區(qū)區(qū)一條海岸線所阻攔了嗎?朱允炆心里暗自罵著,難道不知道堵不如疏的道理。遷界禁海造就了暴利走私的擴(kuò)張,唯今之計,就是要讓這個暴利行業(yè)納入正規(guī),利潤攤薄。才能使其漸漸杜絕。
但是這一點,想通過極端的重農(nóng)的朱元璋談何容易,因為出身貧民的他認(rèn)為國家財富來源主要出自農(nóng)業(yè),所以是“農(nóng)為天下之本,而工商皆其末?!?br/>
“本末不足相供,則民安得不饑寒?饑寒并至,則民安能無奸軌?奸軌繁多,則吏安能無嚴(yán)酷?嚴(yán)酷數(shù)加,則下安能無愁怨?愁怨者多,則咎征并臻,下民無聊,而上天降災(zāi),則國危矣?!边@句話告訴朱允炆:
“流通不產(chǎn)生財富,是生產(chǎn)產(chǎn)生財富!資本既然不能在生產(chǎn)領(lǐng)域得以積累并發(fā)揮其真正的職能,生產(chǎn)便會出現(xiàn)萎縮。要之,對于一個生產(chǎn)萎縮的社會來說,以貧求富,農(nóng)不如工,工不如商的規(guī)律,大致是不具有普遍意義的。這樣就帶出一個結(jié)論,以商求富的規(guī)律,只有在生產(chǎn)相應(yīng)發(fā)展的前提下才具有實際意義。盲目從商潮,只會貽害生產(chǎn)的發(fā)展。最后就是國家與社會的動亂?!?br/>
我的天,這套理論要過幾百年,才能由馬克思等后世經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析出這種關(guān)系來,想不到老祖宗們早有定論。
可是朱允炆偏偏用現(xiàn)代的理論也反駁不了這種學(xué)說,他也不敢反駁。從戴德彝和景清、王景等讀書人那理所當(dāng)然的神情中,看出了深深的危機(jī)。如果他向皇帝去進(jìn)言說海上貿(mào)易可以增加收入,即使朱元璋不反駁,朝堂之上的大臣一樣可以反駁你,并且駁得你重新理解問題。那樣的話,他連建文帝僅有的支持力量也將喪失殆盡。
這不是皇帝一個人的錯誤,特別作為朱元璋來說,本來就是小民出身,貪戀土地那是理所當(dāng)然的事情。但是那么多的大臣,那么多的名士,朱升、劉伯溫、李善長……。難道沒有一個人能看出來嗎?
本來以為憑借自己多了幾百年歷史知識,就可以讓中華繞過誤區(qū),沒有想到面對的竟然會是這樣的一種情況。想到這里,朱允炆艱難的咽了一下口水,站起身來,朝戴德彝說:“今天就先到這里吧。”
來到大明有一年多的時間了,在朱元璋得強(qiáng)勢之下,他竟然沒有半點施展的余地,好不容易能找個借口下了江南,卻沒有想到會面對如此一個爛攤子。
當(dāng)然,有改變當(dāng)前局面的辦法,無非就是辦學(xué)、通商幾步起點大神們常用的招數(shù)。可是以朱元璋對江南士子的顧忌和商賈們的憤恨,他能同意嗎?
事在人為,朱允炆想了很久,還是借助在在律師事務(wù)所打工時收集信息和撰寫案情的經(jīng)驗,把自己所了解的江南現(xiàn)狀分析和數(shù)據(jù)對比、禁海所造成的后果以及補(bǔ)救措施、倭寇的基本成分和大概分化方法、辦學(xué)對江南重新教化的重要和水師整頓目前面臨的問題等等,一條條列了出來,經(jīng)過戴德彝、鐵鉉和朱允炆等人的分析補(bǔ)充,景清的文字加工,寫成了一篇近百頁的《江南策》,用最快的速度呈送給了朱元璋。
文中盡量不去觸痛朱元璋的逆鱗。比如說要辦學(xué),就要先說江南士子走入儒家誤區(qū),孔子六藝禮、樂、射、御、書、數(shù)。今之士大夫,只知道讀詩書博取功名,射、御、數(shù)三藝一竅不通。手無縛雞之力,胸缺謀劃之才,既不能御敵國門之外,又不能為陛下分憂朝堂之內(nèi)。應(yīng)在太學(xué)內(nèi)增加御、數(shù)、射三科,讓文人習(xí)一些武藝,強(qiáng)健其體魄。學(xué)一些算術(shù),知道過日子如何去精打細(xì)算。允炆不才,愿在蘇州先試行之等等。
比如說要通商,就要拿海盜走私所賺取的利潤數(shù)字打動朱元璋,與民爭利被他慢慢的說成是為民爭利等等。
比如說要召回部分遷移至臨濠的士紳,就說……。
其中引用了大量數(shù)據(jù)和反復(fù)對比,每一條都列出成功和失敗所能達(dá)到的效果和承受的風(fēng)險,試圖能給朱元璋帶來視覺沖擊。
《江南策》送出之后,大家松了一口氣,鐵鉉等人不由有些奇怪,都說皇太孫足不出皇城,從哪里得知這種寫策論的辦法呢?
這種寫策論的方法,可以說前無古人,正在籌劃中的時候,已經(jīng)令他們佩服萬分了,暗自都說皇上絕對沒有不準(zhǔn)奏的道理。現(xiàn)在事情結(jié)束,正要向太孫殿下請教一番的時候。突然外面親衛(wèi)稟報,說蘇州通判陳文令有急事求見太孫殿下。
大家只好作罷,等有機(jī)會再問,朱允炆宣蘇州通判覲見。那陳文令形色慌張,進(jìn)了大廳納頭便拜。道:“錦衣衛(wèi)剛才闖進(jìn)知府衙門,鎖了高大人要拿往京師治罪?。。 ?br/>
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