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帕加切利告訴自己的弟子們那個地方的詳細情形，多蘭現在就在向我轉述這個故事。
很久很久以前在喜馬拉雅山附近有著大大小小的部落，這些部落之間和人類歷史上任何時候一樣存在著戰爭和紛爭。
帕加切利所在的部落十分弱小，在一次部落沖突中這個部落幾乎被滅族，幸存者逃進了喜馬拉雅山，而帕加切利就是其中的一個。
幾百人相互扶持著向珠穆朗瑪峰的峰頂走去，他們不完全是為了躲避追兵，更是因為他們相信在珠穆朗瑪峰的峰頂居住著傳說中的女神，他們希望能見到女神并且向她祈求幫助。
這一段倒是很正常的情況，在帕加切利生活的那個時代人們對神靈非常崇拜，當一個部落幾乎滅族的時候人們把希望寄托在虛無縹緲的神靈身上也很正常。
帕加切利和他的族人一直走過了海拔四千五百米的高山草甸進入了雪線還在繼續前進，說實話聽到這里的時候我就開始有些懷疑了，要知道按照多蘭所說的雪山瑜伽的傳說，帕加切利生活的時代就算距離現在沒有一萬年也有八千年，在那個時代可想而知人們并沒有現代人登山的工具，沒有氧氣瓶也沒有登山的繩索，那樣的話人們能在雪線以下活動還說得通，但走到雪線以上的地方，那簡直就和找死無異了。
多蘭繼續說下去，故事后面正如我所想的鈉鹽，帕加切利和他的族人們繼續向珠穆朗瑪峰的峰頂攀登，但人們開始死去，有的人被凍死，有的人則是失足摔死，幾百人的隊伍越來越少，最后已經沒剩下了幾個人。
而這些人，最終來到了我和多蘭來到的這片區域，我說的這片區域，指的就是我們去過的那片綿延幾公里的冰川石林。
聽到這里的時候我發現我犯了一個錯誤，我似乎是低估了古人的智慧和能力，那冰川石林中的石屋中肉身不腐的尸體，實際上就已經告訴了我古人是可以來到雪線以上的地方的，不僅僅能攀登到這里，而且還能在雪線以上的環境生活，看來我是犯了經驗主義的錯誤，竟然認為這是不可能的事情。
帕加切利他們這一族的人來到雪山上是為了去最高的地方見到傳說中的女神，這當然是不可能成功的事情，而他們攀登到了那片冰川石林所在的區域的時候已經天黑，在這種情況下當然不可能還繼續登山，所以帕加切利和他剩下的族人就一起來到了冰川石林中，他們之所以這么做的原因其實很簡單，因為冰川石林中有很多非常巨大的石頭可以起到擋風的作用，這樣做可以讓他們生存的機會增加很多。
當就在這個夜晚，帕加切利和他的族人沒有被雪山上的寒冷天氣活活凍死，卻遭遇到了卡瓦斯，用帕加切利的話來說就是雪山上的惡魔，其實就是我和多蘭之前遇到的雪人。
不過對于那個時代的人來說，會把這種半人半猿的怪物認為是惡魔倒也正常，我大概明白應該是在夜晚那些雪人出來活動發現了帕加切利和他的族人，于是對他們發動了襲擊。
可想而知那是一個多么恐怖的夜晚，對帕加切利和他的族人來說，但接下來的故事就真心有些神話色彩了。
帕加切利當時還是一個十幾歲的少年，他在自己的部落中地位頗高，按照我的理解應該屬于族長的孩子一類的人，所以當時遭遇襲擊的時候族人都奮力保護他和卡瓦斯惡魔搏斗，這一段多蘭說的頗為悲壯，不過究竟有幾分真實那可就有待商榷了。
總之情況就是帕加切利的族人一個個被雪人殺死，而帕加切利在兩個族人的保護下逃到冰川石林中的一塊大巖石下，他躲在石頭下面聽到外面傳來族人的慘叫聲和雪人的吼叫聲，只能拼命祈禱雪山女神的保佑。
結果就在他不斷祈求并且拼命往巖石上靠著蜷縮身體的時候，忽然覺得自己的背部一空，然后他就滾倒在地。
我聽到多蘭說到這里的時候頓時有些大惑不解，奇怪道：“他突然覺得自己背后一空？那是怎么回事，他背后不是一塊大巖石么？”
多蘭道：“我們雪山瑜伽的記載就是這么說的，帕加切利祖師當時靠著巖石不斷祈求雪山女神的保佑，忽然背后的巖石好像消失了一樣，他猝不及防滾倒在地上，等他爬起來的時候……”
多蘭的聲音變得有些微微發顫：“他已經不在原來的地方了！你明白么陳麟，他已經不在原來的地方了！”
我不明白什么叫他不在原來的地方了，但多蘭繼續說下去我卻明白了！
帕加切利從地上爬起來的一瞬間就驚訝到了極點，他原本是在冰川上的，但是他現在身下的不是冰川上冰雪覆蓋的凍土，而是長著柔軟的長草的土地！
他往四周看去，視線所及的地方根本就是一片草原，哪里還是冰川？更不要說那些可怕的卡瓦斯惡魔了，帕加切利當時整個人都愣住了，他根本無法理解眼前發生的事情，只知道跪在地上向雪山女神禱告，他覺得這一定是雪山女神的神跡！
我聽多蘭說到這地方的時候說實話很懷疑那位帕加切利祖師是不是在極度危險的情況下產生了幻覺，這種情況并不少見，人在極度危險和恐懼的時候大腦會產生幻覺迷惑自己。
但是我這種想法卻無法解釋帕加切利是怎么活下來的，會產生這種幻覺并且還處在那種寒冷的環境下，人應該會被凍死，凍死的人往往面帶笑容，就是因為他們在死亡之前看到了幻覺中的地方，可以想象那一定是很美麗的地方，但是產生這種幻覺的人幾乎百分之百會死，而且別忘了帕加切利當時還在躲避雪人的襲擊，按照正常情況來算這位帕加切利祖師已經是死定了的，基本上沒有其他任何可能。