“我想是的，我們來聊聊關(guān)于預(yù)言的事吧，您的《推背圖》到底……”
    還未等周銘說完，袁天罡就立刻舉手示意他不用再說了。
    袁天罡摸了摸胡須，娓娓道：“我知道你都要問些什么，還是直接由我來說吧，我說的恐怕比你想問的還要多，而你現(xiàn)在的疑惑，大部分都會得到解答。
    我就先從我一生的經(jīng)歷講起吧。
    我年輕時，很崇拜孔明先生，像我一樣崇拜孔明先生的人有很多，但我與他們有著一些區(qū)別。
    我是因為孔明先生所留下的《馬前課》而崇拜對方的，《馬前課》是一個預(yù)言，每三課都預(yù)言了一個朝代，每一課都準(zhǔn)確無誤。”
    “等一下！”周銘忍不住出聲打斷對方，“不對吧，《馬前課》是每一課預(yù)言了一個朝代，總共十四課吧？”
    “哦，我刪改過了，本來是四十二課。”
    “啊？所以……所以十四課的馬前課是你杜撰的？”
    “怎么能說杜撰呢，是修正！”袁天罡嚴(yán)肅糾正道。
    “為什么要修正？”
    “在我那時，馬前課在大唐以前的預(yù)言，都奇準(zhǔn)無比。
    武侯他用前九課，精準(zhǔn)預(yù)言了三國最終被晉所吞沒，用字謎的方式，透露了每一段歷史的關(guān)鍵人物，而且謎題通俗易懂，極富說服力。
    但到了唐朝時，馬前課的字謎便開始模糊不清，難以解答。
    雖然在那時，有諸多名士，強(qiáng)行解答了馬前課，以符合隋朝時所發(fā)生的一切，但我能明顯感覺出前后的風(fēng)格差異。
    從第十課開始，謎題里特開始不那么精妙了，用當(dāng)時流行的說法來解答馬前課，總有一種令其強(qiáng)行吻合的感覺，全然沒有前九課的通俗易懂，也沒有那種解開謎底后，豁然開朗，恍然大悟的感覺。
    但孔明先生又的確寫了《馬前課》，這是毋庸置疑的事，所以我才百思不得其解。
    后來，我就遇到了李淳風(fēng)，那家伙自稱是元朝人，并且告訴了我此后會發(fā)生的歷史，雖然只是一些小事和小節(jié)點(diǎn)，但最后都一一應(yīng)驗了，并且即便我設(shè)法從中阻撓，也全無用處。
    他告訴我，在他們那里，沒有妖魔，而我們所在的世界，應(yīng)該是那邊說書人口中的那個世界。
    再然后，我便成了神算，隨后入宮面圣，發(fā)生了許多許多事。
    我從一些蛛絲馬跡中得知，原來真正的三國歷史，并不是與《三國志》記載的那般，而是與大唐一樣，充滿各種神鬼之說的時代！
    張角三兄弟真的修煉了《太平要術(shù)》，個個能呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵，役鬼驅(qū)妖也不在話下。
    孔明先生在赤壁借來了東風(fēng)，打敗曹軍百萬雄師，關(guān)云長在死后索走了呂蒙的性命，還有許多許多真實(shí)的傳說。”
    “容小子我打斷一下。”周銘忍不住再次舉起手。
    袁天罡頭一回露出不耐煩的神色，他的表情從遙遠(yuǎn)的記憶中抽離，壓著怒氣問道：“又怎么了？”
    “您知道《三國演義》嗎？”
    “演義？民間說書嗎？我對這些不感興趣。”
    “羅貫中寫的《三國演義》。”
    “羅貫中是誰？”袁天罡一臉茫然，仿佛不明白周銘想問些什么。
    周銘深吸一口氣，說道：“諸葛亮是不是還用八陣圖困住過陸遜，臨死前還布下了七星燈，結(jié)果卻被冒然進(jìn)營的魏延打翻了，并且制造了木牛流馬這種東西，在平南蠻時，破過木鹿大王的妖術(shù)？”
    “你……你怎么知道這些！那些古籍明明已經(jīng)全都被我焚毀篡改了！怎么可能流傳出去！”袁天罡十分詫異。
    周銘感覺有些頭疼，情況似乎變得更加復(fù)雜了。
    袁天罡并不知道羅貫中寫的《三國演義》，而羅貫中寫的三國演義，似乎的確是袁天罡口中探明的真正的歷史。
    周銘按了按額頭，轉(zhuǎn)移話題：“沒事了，您繼續(xù)說吧。”
    袁天罡看向周銘的眼神更加復(fù)雜，但還是自顧自說了下去：“你們現(xiàn)在所說的科學(xué)，咒術(shù)這種東西，我也從申公豹口中聽聞過，當(dāng)初我經(jīng)過潛心鉆研，也察覺到了其中的規(guī)律。
    我想，或許這種妖魔橫行的朝代，與天下太平的朝代，是交替進(jìn)行的，而在妖魔興起的朝代，黎民百姓的恐懼與神怪志異，將會化作現(xiàn)實(shí)。
    也就是那時，我忽然想到了一種可能。
    會不會在三國時，孔明先生也與我一樣，遇到了李淳風(fēng)這般來自另一個天地的人物，而那個人也與李淳風(fēng)那樣，將未來告知了孔明先生？
    我這個想法，并非心血來潮，而是從古籍中記載的一些支離破碎的典故中所得。
    我能推算出孔明先生應(yīng)該與我一樣嘗試過改變未來，延續(xù)大漢的壽命，然而最終還是失敗了，并為之付出了生命。
    正所謂知天易，逆天難，就是這個道理。
    將隋朝之前保留的散亂古籍拼湊起來，與流傳至今的《三國志》兩相對比，就能發(fā)現(xiàn)明顯的出入，而這顯然是在暗示些什么！
    其實(shí)若沒有天數(shù)的阻撓，孔明先生恐怕是能贏的，若沒有上方谷那場大火，司馬懿就被燒死了，若是他真用七星燈續(xù)得了性命，那孰勝孰負(fù)，尚未可知。
    然而這些嘗試都失敗了。
    能寫下《馬前課》的他，不可能不知道天命，所以丞相也只是在徒勞掙扎罷了。
    但為什么他預(yù)言到了之后發(fā)生的事，卻預(yù)言不到大唐之后的事呢？
    我想大概是孔明先生身邊，那位來自另一番天地的朋友，也不知曉更往后的事，因此只能隨便用模糊的謎語來糊弄后世者。
    但為什么要糊弄呢？當(dāng)時我不明白。
    然后，我在知曉妖魔誕生的規(guī)律后，逐漸搞懂了武侯的目的。
    他是想用前九課極其精準(zhǔn)的預(yù)言，來引導(dǎo)后世人相信馬前課整體的真實(shí)性！從而將往后的歷史引領(lǐng)下最終的大同之世，也就是那
    【拯患救難，是唯圣人；
    陽復(fù)而治，晦極生明！】
    是那
    【賢不遺野，天下一家；
    無名無德，光耀中華！】”
    “這兩句和現(xiàn)在的一樣，你沒改嗎？”
    “當(dāng)然！這大同之世，是我與武侯相同的共同夙愿！為何要隨意更改？
    我只模仿丞相的文風(fēng)，改了其他部分，使其更加精準(zhǔn)！
    但因為我也只知道自唐朝往后，至元朝的那部分歷史，更遙遠(yuǎn)的也無從得知。
    所以我也只修改了這部分，后續(xù)也只能胡編亂造了……但我相信，還會有像我一樣的人，與我做相同的事。”
    袁天罡平靜的臉上，泛起一絲自豪，隨后他期待地看向周銘：“你既然知道《推背圖》與《馬前課》，背給我聽聽吧，我看看是否是當(dāng)年我篡改的那一版。”
    “沒有背過，我其實(shí)沒深入研究。”周銘老實(shí)道。
    袁天罡眨了眨眼，露出幽怨又遺憾的表情，搖了搖頭：
    “反正就是這樣啦，我修改了《馬前課》，又寫下了《推背圖》，隨后我就潛心修道，最后在凌云山得道飛升了……坦白說，仙界與我想的大不一樣啊。”
    原來如此，周銘明白了，所謂的未來的確是確定的，但未來并不是算出來的，而是另一個世界的人穿越過來，告知他們的，并且那些穿越者告知的預(yù)言，必將發(fā)生！
    至于為何必將發(fā)生，這問題暫且擱置不提，但諸葛亮的穿越者朋友，與袁天罡的穿越者朋友，周銘全都知道了。
    唐朝的穿越者，是李淳風(fēng)，而三國的穿越者，應(yīng)該是陳壽。
    因為作為真實(shí)歷史的三國演義，需要與后續(xù)的偽史《三國志》互相對比，才能推斷出袁天罡得到的“三國也有另一個天地的穿越者”的結(jié)論，所以撰寫《三國志》的陳壽，必然抱著與諸葛亮相同的目的！
    當(dāng)時的穿越者究竟是不是陳壽，并不絕對，但陳壽絕對是那個穿越者意志的代行者。
    至于年齡什么的……這些完全無需在意，在那個詭異時代，咒術(shù)師壽命長，身份多很正常。
    一想到那些身處詭異時代的杰出咒術(shù)師與穿越者，一同合謀布下如此驚人的計劃，身處現(xiàn)代的周銘，也頗有熱血沸騰之感。
    因為怪異生成的規(guī)律是畏懼，堅信的情緒，因此這計劃，注定不能被外人所知。
    而黃金時代的君主們，又恰恰都知道偽造正常歷史，用以鞏固太平盛世，這用預(yù)言奠定大同盛世的計劃，更加無法傳承下去。
    像秦朝的嬴政，用焚書坑儒，獵殺天下方士來壓制詭異。
    甚至周銘懷疑他派徐福出海尋找長生藥，也沒指望徐福成功，而是想用這種尋找長生藥失敗，配合自己“死在外面，用鮑魚臭味掩蓋尸臭”的狼狽結(jié)局，來給全天下的人灌輸一個念頭——
    沒有長生不老，沒有仙法道術(shù)，縱然是皇帝，動用了全天下的力量，終究難逃一死！
    而到三國時期，晉朝的君王顯然也察覺到了這一點(diǎn)，所以才有了十分“正常”的三國志。
    黃金時代的決策者做的都很對，但他們這樣的舉動，也恰恰給諸葛孔明計劃的繼承，增加了難度，純靠袁天罡這樣的后來者自行領(lǐng)悟，方能執(zhí)行下去。
    想到這種跳躍時代，憑借自己意志調(diào)查出真相，然后代代相傳，如接力棒般不斷延續(xù)的意志，周銘備受鼓舞，感動之余，也感慨萬分。
    “怪不得啊……歷史是螺旋的啊！”周銘嘴角難以抑制地勾起一抹微笑。
    正因為這計劃靠的是欺騙，所以星月姐才不說，這注定是只有極少數(shù)人知曉的，要欺騙整個世界的計劃！
    而知道這個計劃的人，必須是擁有絕對信仰，絕對不會出賣先輩們艱辛接力傳承的人。
    雖然周銘知道這樣說有點(diǎn)自戀，但像他這樣執(zhí)著于糾正世界的狂徒，正適合擔(dān)此重任！
    現(xiàn)在，一些懸疑之處，已經(jīng)真相大白，但有些疑點(diǎn)仍舊存在，或許袁天罡還能給他答案。
    “您知道劉伯溫嗎？”周銘追問道。
    “劉伯溫？沒聽說過……等等！伯溫？……不會是伯邑考的伯，溫?zé)岬臏匕桑俊?br/>     “對！就是！”
    “難道那真的是丞相所留？”袁天罡顯得極其困惑。
    袁天罡接著說：
    “曾有人，在蜀國遺址的諸葛武侯祠內(nèi)，翻找出過一塊檀香木條，上面就雕著‘我知后世有伯溫，你知后世有何人’這句話。
    我曾去找過民間名字中有伯溫二字的人，的確找到了不少，然而全都是庸庸之輩，這劉伯溫究竟是何人？”
    “明朝的人，明朝飛升上來的人沒與你說過嗎？”
    “很少有人來找我，也只是最近那‘科學(xué)’，老夫略有興趣，了解了一番。”袁天罡還是一副百思不得其解的表情，他扳著手指頭，將唐宋元明清背了一遍，撓著頭反問周銘，“這劉伯溫是明朝的，但明朝的事，孔明先生豈會知曉？”
    周銘沉默了。
    這也是他的疑惑。
    既然唐朝的袁天罡都知道此奇聞異事，就說明武侯祠內(nèi)的留言并非近代杜撰。
    但諸葛亮明明只知道截止至大唐前的歷史，為何他還能預(yù)言到明朝有劉伯溫？難不成這預(yù)言，還能跳著預(yù)言？
    但預(yù)言的來源，明明是另一個平行世界的穿越者，穿越者完全沒理由跳著學(xué)歷史。
    周銘相信，即便更早的穿越者前輩不像星月姐那樣博覽群書，也不會唐宋元明四個朝代，唐宋元三個朝代一件大事都沒記，就偏偏記得明朝有個劉伯溫。
    所以這個關(guān)于劉伯溫的預(yù)測，仍舊是未解之謎。
    ——純純的未解之謎啊。
    “您還有什么能告訴我的嗎？”周銘抬頭反問。
    他毫無頭緒，只得繼續(xù)從袁天罡的腦袋里薅羊毛。
    袁天罡怔了怔，想了半天，才謹(jǐn)慎地補(bǔ)充道：“關(guān)于預(yù)言一事，我還有個猜想，孔明先生，或許并不是這個計劃的策劃者，或許姜子牙才是。
    他以八百步奠定大周氣運(yùn)，隨后寫下萬年歌流傳后世，或許他才是最初那人。
    當(dāng)然，我就隨便猜猜，如此久遠(yuǎn)的事已無從得知，這天庭的神仙么……都不信我說的話，姜子牙未登神位，早已作古多年，所有事都無從考證了。”
    這個想法并不是沒有幫助，但還是沒能解釋諸葛亮為何會知道后世有劉伯溫這件事。
    “行吧，這個疑問就暫時不去想了！”周銘拍了拍自己的臉頰，扭頭看向面無血色的王思言，“最重要的，還是得想辦法從這地方出去。”
    (本章完)