劉新日深呼吸幾口氣，重新將剛才和虎的對話回憶了一遍，隨后拿起辦公桌上的電話撥通了一個人。
    “喂，一號二代還活著……是的……但他現(xiàn)在失蹤了，不過他已經(jīng)有了后代……呵呵，沒錯，必須要把第三代抓回來，如果第三代的狀態(tài)和我們的猜測相符，那融神計劃將會得到巨大的突破。”
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    三天后，周銘和王思言安全抵達了碼頭，從青州城來到這里需要四天，中途要穿越好幾片沒有任何管轄的荒野，那些荒野上游蕩者橫行.
    一般的商旅穿越荒野時，會面臨巨大的風(fēng)險，但如果是周銘這樣身負任務(wù)的有關(guān)成員，那城市與城市之間會安排有任務(wù)路線相近的專員同行。
    這樣有著大量專員聚集的車隊，荒野上的游蕩者是不敢隨意襲擊的，遠遠看到大概率會望風(fēng)而逃。
    在車隊的護送下，周銘和王思言成功抵達碼頭，遼闊無垠的湛藍大海展現(xiàn)在他們面前，這里人來人往，客商絡(luò)繹不絕，不斷有小麥膚色的赤膊健壯男子搬運者貨輪上卸下的貨物，熱鬧非凡。
    而碼頭的邊界處建有隔離網(wǎng)，設(shè)有關(guān)卡，關(guān)卡處有有關(guān)部門的重兵把守，都是全副武裝的士兵，任何游蕩者部隊都無法沖破這道屏障。
    這種級別的武裝保護，在城市外只有交通要道才配擁有，比如說這個碼頭。
    盡管怪異橫行讓人類大規(guī)模聚集成了奢望，但國家與國家之間，洲與洲之間的往來依舊必須存在，海洋貿(mào)易依然是世界貿(mào)易最重要的一塊，保障海洋貿(mào)易是每個國家必須重視的戰(zhàn)略環(huán)節(jié)。
    今天他們在這里從上午等到了中午，在等待幸運號到岸的這段時間里，周銘一直在碼頭周圍逛來逛去，這還是他第一次在城市外見到如此有秩序的市場。
    “用足夠的兵力保護，荒野的游蕩者就完全沒有勝算，如果荒野上每個鎮(zhèn)子都能享受這樣的待遇就好了。”周銘自言自語道。
    從很久之前就出現(xiàn)在周銘旁邊的平星月解釋道：“那是不可能的，你從那個世界過來，一定覺得現(xiàn)在這種三堵墻的制度很可笑吧，不過生活了這么久，你多多少少應(yīng)該有點不同的感想了。”
    周銘點了點頭。
    平星月說的沒錯，周銘剛穿越過來，聽到人權(quán)分級制度，三面墻制度，簡直感覺這個世界瘋了。
    但現(xiàn)在，他稍微有些理解了。
    “只要怪異一天存在，人類就不可能像你那個世界一樣。”平星月說，“社會的發(fā)展取決于生產(chǎn)力，而信息交互速度和生產(chǎn)規(guī)模，是決定生產(chǎn)力很重要的兩點。
    “想要生產(chǎn)效率足夠快，就必須有大規(guī)模的工廠，這樣一來才能大批量地制造各類用品，然后信息的交互速度也是非常關(guān)鍵，將商品從一座城市運到另一座城市，如果一路暢通就能大大減少等待時間，這能加快商品在市場中的消耗，提高生產(chǎn)到售賣的速度，也提高生產(chǎn)的整個循環(huán)。
    “但恰恰這兩點，觸碰到了怪異的誕生因素，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)看似是即時的，但其實城市與城市之間，中央城區(qū)、內(nèi)城區(qū)、外城區(qū)，和墻外邊緣區(qū)域，三個區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)都有不小的時差。
    “也就是說，你在外城區(qū)發(fā)表的一篇文章，或許要十五分鐘才會被內(nèi)城區(qū)的網(wǎng)民看到，而內(nèi)城區(qū)和中央城區(qū)也同樣如此，城市與城市之間的信息交互時差更大。
    “這些交流障礙在技術(shù)上可以完全避免，但全世界都刻意制造了這種障礙，因為信息的傳播速度可以大幅度降低怪異現(xiàn)象失控的風(fēng)險。
    “在全世界還沒能意識到這種交流障礙的存在必要前，曾經(jīng)發(fā)生過很多重大的災(zāi)難性怪異，特別是櫻之國的百鬼夜行世界，直接將整個京都變成了遺跡，形成了內(nèi)在世界。
    “后來，信息傳達障礙在社會方方面面都能看到，城市與城市之間互相獨立，兩城間是大片自然環(huán)境也是這種情況。
    “某種程度上，荒野也是默許的存在，處理無序的荒野需要大量資源消耗和人力，而不處理的話，能有效減緩兩城之間的非必要交互。
    “比如說商品的運輸，如果不是走私的話，都是超大數(shù)量，由幾百兩車隊組成，向政府打報告后由專人護送，兩個地方或許一個月只需要來往一次即可。”
    平星月的解釋讓周銘陷入了沉默，對這個世界了解的越多，就越感到改變是一件復(fù)雜困難的事。
    平星月拄著手杖，漫不經(jīng)心地走著，仍舊沒有停止她的科普。
    “高墻城的存在，也是為了集中資源做有用的事，把好鋼用在刀刃上。在社會生產(chǎn)力大幅下降的情況下，想要維持正常時代的研究進度根本不可能，除非將普通人的生活資源挪用到科研上來。”
    周銘微微頷首，問道：“本來用來改善民生的資源，現(xiàn)在都用在哪里？”
    “很多地方，比如，有關(guān)部門批量生產(chǎn)的咒具，你們只知道有關(guān)部門能生產(chǎn)大量的咒具，卻不知道養(yǎng)祈禱院那些虔誠者要花多少錢。
    “在這個時代保持對神的信仰和希望，注定了要居住在極度安全的環(huán)境中，接受完善的宗教教育，那些祈禱員一天中的大部分時間，都在冥想和祈禱，并且舉行各種儀式來鞏固強化潛意識里的信仰。”平星月說。
    周銘嘆息道：“這么大一批人，不從事生產(chǎn)勞動，一天到晚對一把普通的刀劍祈禱的人，要用掉的資源可不少。”
    “不僅如此，醫(yī)療方面的開支也極為巨大，因為不能建立超大規(guī)模的工業(yè)區(qū)，醫(yī)療品的產(chǎn)出量大大下滑，但社會各方面的藥品需求，卻是幾百倍的上升。
    “除此之外，醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)也成了大頭支出……你想想，在這種情況下想要找到人類的出路，有多困難？
    “現(xiàn)在各國政府在民生方面的想法都差不多，上層覺得普通人不遭遇意外，能勉強活下去就好，用于改善民生的資源，全部都要用到怪異有關(guān)的支出上來。
    “換句話說，他們覺得只要人類的死亡率不超過一定百分比就行，剩下的人只要能活下去，不管是吃土還是吃樹皮，都無暇顧及了。”
    平星月將剛才的內(nèi)容做了一個總結(jié)。
    周銘沉默地傾聽，認真地思索，在心里默默對比著兩個世界的差異。
    他知道不能用自己原來世界的觀念來看待如今的世界，原世界的制度和民生固然美好，但卻是建立在相對安全的環(huán)境下。
    想要將原世界的制度原模原樣搬運過來，是不切實際的。
    兩者的兼容，需要調(diào)整。onclick="hui"