，洪荒之妖皇逆天 ！
    “無量壽佛，靈界釋迦牟尼前來拜訪道尊?！?br/>     一聲佛號在逍遙島響起，早已得知乙木圣人傳音的熊天恭候多時。
    熊天和釋迦牟尼一樣，也是準圣圓滿的層次。
    早就聽聞釋迦牟尼的神奇，今日一見，只見莊嚴肅穆，金光和佛陀FA輪顯現(xiàn)，腳踩金蓮浩浩蕩蕩。
    “見過道友，乙木圣人傳音貧道，貧道恭候多時。”熊天道。
    從升仙臺到逍遙島，按照釋迦牟尼準圣圓滿的修為，其實只需要不到三天的路程。
    可釋迦牟尼卻沒有，一路而來花費了近百年。
    一路上他不急不慢，似乎掌控著一個度，一個名傳整個仙界的契機。
    果不其然。
    短短百年，靈界佛教教主釋迦牟尼來仙界的消息，傳遍整個仙界。
    奇怪的是，西方佛教、東方的人截闡三教，沒有絲毫的動作，似乎來人不是佛教教主，不是曾經(jīng)的‘叛徒’多寶一樣。
    就連龍鳳麒麟，巫妖人等，得知釋迦牟尼來仙界，將要去拜訪太初后，也當(dāng)釋迦牟尼不存在。
    拜訪太初，這是自升仙臺傳出的消息，這樣一來，就是有看釋迦牟尼不順眼的勢力，也不敢在釋迦牟尼去拜訪太初的路上為難他。
    反而，這幫圣人大勢力們，開始沉思釋迦牟尼所為何來。
    他第一不去西方，第二不去通天金鰲島，先去太初界拜訪太初，顯得很刻意，也調(diào)動了眾人的好奇心。
    逍遙島！
    “謝過熊天道友?！?br/>     “請！”
    “請！”
    跟著熊天，釋迦牟尼進入了逍遙島。
    進入后一番感嘆，“早就聽聞南海圣地逍遙島，果然名不虛傳，想必整個洪荒的圣地太初界，更會讓貧僧驚訝，禮贊無量壽佛！”
    “無量道尊！”熊天也跟著一聲禮贊。又道：“要進入太初界，逍遙島是門戶，既然道友對太初界很向往，貧道這就帶道友去太初界?！?br/>     “無量壽佛，有勞了。”釋迦牟尼很客氣。
    “無妨，無妨！”
    迤邐而行，一路風(fēng)景，這或許也是一種修煉。
    看著道韻顯現(xiàn)的逍遙島上一山一景，釋迦牟尼不住的點頭，似乎受益匪淺一樣。
    青銅大門前，釋迦牟尼見到的一刻，忽然駐足，旋即雙手合一彎腰行禮，口稱：無量道尊！
    拜訪太初的多了，熊天見過無數(shù)。
    可第一次有人這么獨特，不是賣弄的顯擺，而是一種不同的智慧。
    從這些行為中，修為不弱于釋迦牟尼的熊天，多少明悟了一絲大乘佛法的感悟。
    一花一草，一山一水，似乎在釋迦牟尼眼里，都是值得學(xué)習(xí)和敬仰的神奇。
    尤其是天然而成，比如懸浮的造化島，比如看見青銅道韻的大門，釋迦牟尼都會駐足禮贊。
    像是流傳中的他的神奇，拈花一笑，拾淚成湖一樣。
    “無量壽佛，貧僧受益匪淺，受益匪淺。”
    默念著禮贊和佛號，一路上跟著熊天來到了太初界。
    進入的一刻，釋迦牟尼又雙手合十，莊重的跪地一拜。
    很莫名其妙，熊天卻沒有打斷。
    荒古、太古時期的修士更奇怪，熊天見的多了，所以見怪不怪了。不像現(xiàn)在的修士，就如一個模子里刻出來的，少了很多古怪舉動和道。
    “有勞道友了?！闭酒饋砗?，釋迦牟尼客氣的對熊天道謝。
    “無妨?！毙芴鞌[了擺手，問了句：“道友對荒古、上古時代很向往？或者說道友很復(fù)古?！?br/>     “復(fù)古？”釋迦牟尼一笑，“或許吧，貧僧只是向往那浩瀚的兩個時代，生靈各不相同，各有各的道，千變?nèi)f化，精彩紛呈。不像此刻，‘玄門道’無可撼動，洪荒少了很多色彩。貧僧一直以為，一步一虔誠，拜天地為師，如此求道，才是至理?！?br/>     “呵呵……”熊天笑了笑沒說話，釋迦牟尼的話里隱藏了很多意見，不好接話。
    什么生靈各不相同，這是想表示：玄門獨大不好，佛教應(yīng)該站出來。
    什么：生靈一個模子刻出來，這是表示玄門刻板不變通嗎？
    什么：向往荒古、太古時代，是表示要群雄逐鹿，而不是此刻一家獨大嗎？
    至于拜天地為師，是在說大勢力獨霸一方，造成了強的越強，沒了弱小者的出頭機會，來宣誓佛教眾生平等嗎？
    ……很多的隱藏內(nèi)容。
    熊天就個看門的，他認為自己之所以能一直被道尊看重，一直能給道尊看門，就是因為自己從沒野心，道尊怎么做自己就跟著怎么做。
    所以??！大勢力怎么爭斗，圣人怎么爭，自己不理會也不參與，裝傻才是大智慧。
    鹽油不進的熊天讓釋迦牟尼一笑，他也沒指望能說動熊天。
    而且這嚴格意義上不是說給熊天的。
    這是哪？這是太初界。
    釋迦牟尼認為，自己的一舉一動豈能瞞得過道尊？
    這是自己對道尊不敢說的，想通過‘熊天’來傳達。
    好像他熊天也看出來了，一句話也不說了，自己再怎么奇怪也不理會了。
    可以了，釋迦牟尼索性不再行為奇怪，跟著熊天去拜訪太初。
    ……
    無量懸浮道場前，看門的兩人釋迦牟尼很熟悉，是鎮(zhèn)元子圣人和女媧圣人，兩個不算‘圣人’的圣人，看上去變化很大的圣人。
    鎮(zhèn)元子和女媧，自成功證道開天后，變了一個模樣，真我回歸的感覺，沒了圣人讓人‘難受’的威嚴和刻板。
    很久很久以前的鎮(zhèn)元子，就有點呆頭呆腦，很久很久以前的女媧，有點恬靜可愛。
    最近在太初身邊，兩人伺候太初，回到了他們最初的那個時代。
    圣母？沒了！
    第一圣人靈教教主？也沒了！
    衣著是弟子行頭，兩人最近在太初身邊過得很愉快，偶爾聽師尊講道，偶爾閉關(guān)修煉。
    沒了人族圣母的義務(wù)，沒了靈教教主的責(zé)任，交給了伏羲和虛度后，兩人發(fā)現(xiàn)當(dāng)圣人當(dāng)?shù)锰煤螅€是現(xiàn)在好。
    ——
    “晚輩釋迦牟尼拜見鎮(zhèn)元子圣人，拜見女媧圣人?！?br/>     “哦，你這小家伙倒是有能耐，竟然成了佛教的教主。還說些奇怪的話，做些奇怪的行為來展現(xiàn)想法，怎么不學(xué)點好呢？乙木師兄傳音說：你和佛教不一樣，我怎么覺得還是佛教的德行。”鎮(zhèn)元子的嘴很損。
    釋迦牟尼愣了，這還是自己見過的嚴肅傲氣的第一圣人鎮(zhèn)元子圣人嗎？
    怎么這個樣？
    “好了師兄，起碼他敢做，有點小聰明來展示自己的想法。不像西方兩個無恥的家伙，只會背地里下手，咯咯咯……”
    女媧替釋迦牟尼緩解了一下，末了一笑，笑的釋迦牟尼忙念：色不異空，空不異色……
    “哈哈……”
    “咯咯咯……”
    釋迦牟尼的樣子，鎮(zhèn)元子和女媧一陣大笑。
    這不是第一個見自己兩人證道混元改變后，從而失態(tài)的。
    自己兩人很有成就感，脫去了圣人的‘刻板’回歸真我，真好！
    “好了，跟我進來吧，吾師早知道你要來借勢了。”鎮(zhèn)元子帶著蒙圈的釋迦牟尼走進了問道宮。
    釋迦牟尼一只認為，自己是個穩(wěn)重的佛，且智慧很高，眼界不俗。
    但是兩個見過很多次的圣人，卻一下子打破了自己的所有優(yōu)點，讓自己回歸成剛化形不久，那個懵懂無知的‘騷年’。
    ……
    第一次，一個人拜見太初，釋迦牟尼穩(wěn)了穩(wěn)心神，跟著鎮(zhèn)元子來到了大殿里。
    大殿之上的云床上，太初盤膝而坐，釋迦牟尼進來的一刻，太初雙眸睜開。
    募得，釋迦牟尼感覺自己正在云端暢游，又瞬間在地域來了一次瞬移旅游，又來到漫天星?！?br/>     但不管什么感覺，都是發(fā)現(xiàn)自己無比的渺小，小的像是一顆沙粒一樣。
    “釋迦牟尼，叩拜至高無上，太初無量道尊！”
    太初讓他站起來后，忽然問了句釋迦牟尼感到迷茫的話。
    “你可知世間有混世四猴？”
    “晚輩知曉，其一巫族玄戰(zhàn)為六耳獼猴；其二妖族妖王，為赤尻馬猴；其三是梅山七怪袁洪，為通臂靈猴。只是最后一個，晚輩不知曉。”
    釋迦牟尼不明白為什么道尊這么問。
    但他卻知道，有什么說什么，一絲隱瞞也別有，因為根本無用。
    釋迦牟尼說完，只見太初點了點頭?？刺醯臉幼樱且f這么問的原因了。
    一旁的鎮(zhèn)元子、女媧和熊天，很熟悉道尊（師尊）這樣的表情后，要說一些秘密了，他們就喜歡聽這個，因此三人開始豎起耳朵好好聽。
    “混世四猴原本是混沌時代，戰(zhàn)之魔神混沌魔猿，一身戰(zhàn)之法則通天徹地，在盤古開天時，因阻礙盤古，被盤古四分，一半的本源孕養(yǎng)了洪荒所有猿猴類，一成的本源消散天地間，而最后的四成本源，卻是成了混世四猴，六耳獼猴、赤尻馬猴、通臂猿猴正是其三?！?br/>     “而這最后的一猴，乃是靈明石猴，尚未化形，就是你此前窺探而不得知的靈界東方仙山神石。”
    這話說完，釋迦牟尼終于明白，道尊給自己說混世四猴的目的了。
    原來自己推演的佛子，大氣運之人，竟然是靈明石猴。
    而太初又道：“此靈明石猴最是不簡單，此前因落在了周山盤古撐天脊梁之地，險些被同化，乃至消失不可出現(xiàn)。后來，元始捅破了天，本尊從撐天周山玉髓上斬下了一塊玉髓，交由女媧煉石補天……！女媧，你可記得你補天時，最后剩下的一塊五彩神石？”
    正好女媧在此，聽聞還和自己有淵源，女媧瞬間想起來了。
    記得那是巫妖決戰(zhàn)，圣人元始想要暗算妖族，結(jié)果擊在了師尊的太初紫蓮上，導(dǎo)致捅破了天。
    那時自己煉石補天，曾剩下一塊五彩神石，當(dāng)時也奇怪過，師尊給自己的玉髓，為何多出一塊，這明顯是失誤。
    那時自己就發(fā)現(xiàn)過五彩神石不簡單，所以跟著感覺丟在了洪荒大地上。
    現(xiàn)在想起來好久了，要不是師尊說起都忘記了，但是一說起，自己歷歷在目。
    “師尊，弟子記得，當(dāng)時也感到神奇。”
    “不錯，正是本尊多斬下一塊玉髓讓你補天，而那玉髓煉制的五彩神石，就是通靈石猴。若無當(dāng)初本尊斬出周山玉髓，他將不可能存在。”
    女媧一驚，問道：“師尊，您當(dāng)時？”
    “不錯，本尊當(dāng)時感覺，這通靈石猴和西方有淵源，能承載大氣運，所以挽救了他。”
    這話說完，釋迦牟尼嚇得差點坐下。
    好好想了想巫妖大戰(zhàn)多久了？
    那時候三界還沒成型，那時候還沒靈界，更是沒有佛教？
    那時候道尊就算計到今天了，我……？
    釋迦牟尼重塑三觀，聽過曾經(jīng)的師尊通天說過道尊的神奇。說整個洪荒，就沒道尊不存在的地方，你細細探索會發(fā)現(xiàn)，哪都有道尊的布局，比天道還天道。
    現(xiàn)在回想起來，釋迦牟尼只想說：通天我曾經(jīng)的老師，您說的真對。
    釋迦牟尼能怎么辦？只能道：“拜謝道尊給我西方佛教賜下機緣?！?br/>     “這不至于，不是為了你們。當(dāng)時感覺有機緣而已，具體什么本尊當(dāng)時也不知道?，F(xiàn)在你來了，本尊推演才想起來。”太初說道。
    “呼——”釋迦牟尼心里松了口氣，心道：道尊也不是無所不知啊。
    他不知道太初騙他，不僅靈明石猴是太初從仙界帶去靈界的，光暗魔神的本源都是太初帶去的。
    太初只對他說了不到三成的秘密，還隱藏七成的秘密呢？
    “你此來仙界，除了從本尊這里借勢，還要和各大勢力商議共享功德嗎？”太初問道。
    “回稟道尊，晚輩的確這樣想的，興盛衰落是一個輪回的必然，有興盛就有衰落，只要晚輩和各大勢力闡述清楚，想必他們不會阻攔我佛教興盛。因為興盛的背后是衰落，至于我佛教怎么像此前三族、巫妖一樣，從衰敗中保留實力東山再起，就看我佛教的智慧了?！贬屽饶材嵋粐@。
    “善！”太初點了點頭。
    太初又道：“有借鑒的前例，的確可以這樣做，大勢力會支持的。不過，你佛教想掙脫因果沒有拘束，想要如三清那樣不簡單，會超出你們的預(yù)計?！?br/>     算是善意的提醒吧，能不能理解看如來、接引和準提的智慧了。
    祖龍、祖鳳、祖麟三人兵解融合天道，這才擺脫了命運的支配，從此無因果。
    巫妖損失慘重，一個永鎮(zhèn)血海，一個敗走無盡海，這才擺脫了命運的支配。
    而龍漢之后第一因果的三清，經(jīng)歷了鎮(zhèn)壓、災(zāi)難、封神劫難，這才擺脫了命運的支配，從此無因果。
    那么佛教或者說西方教，也想學(xué)這些人擺脫天地因果的束縛，掙脫身不由己的命運支配？可不是一個簡單的西游就能結(jié)束的。
    太初很明白，佛教是目前三清回歸真我后，推動洪荒進展衍變第一因果。
    他們想償還因果回歸自我，要比三清難很多。
    三清有盤古遺澤都成了龍漢之后第一因果，被支配了那么久。
    而曾經(jīng)四十九個宏愿才成圣的西方兩人，想憑借區(qū)區(qū)西游就完成償，這是不可能的。
    魔劫才是！
    西游是開胃菜而已。
    很顯然，太初最后的這句‘沒這么簡單’讓釋迦牟尼愣了一會，沒明白什么意思？
    但太初已經(jīng)閉目不語，這是要趕人了。
    鎮(zhèn)元子和女媧，帶著還想問卻不敢問的釋迦牟尼離開了。
    此行……
    釋迦牟尼的愿望達成了。
    不僅從太初這里借了勢，太初還慷慨的告訴他了靈明石猴，已經(jīng)達成目標(biāo)了。
    ……
    PS：定下來了，26號推薦結(jié)束，爆發(fā)四萬字。