，洪荒之妖皇逆天 ！
    中央玉皇為昊天、西方太極天皇大帝（待定）、北方北極中天紫微大帝為（妖族紫薇）、南方南極長(zhǎng)生大帝為人族（神農(nóng)）、東方東極青華大帝為（青帝）、承天效法冥界酆都（待定）。
    聽(tīng)完鴻鈞的安排太初點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    神農(nóng)、紫薇、青帝三人，的確是氣運(yùn)所制大勢(shì)所趨。
    不過(guò)，太初也有點(diǎn)疑惑了，為何是神農(nóng)，三皇功德圓滿，不是說(shuō)已經(jīng)完成任務(wù)了嗎？
    為何還有長(zhǎng)生大帝的果位？
    “道友，這神農(nóng)？”太初問(wèn)道。
    鴻鈞搖了搖頭：“老道也是不知曉，可封神碑氣運(yùn)所致，南方南極長(zhǎng)生大帝之位的確是神農(nóng)。”
    末了，鴻鈞嘆息道：“或許有你我都不知曉的事情吧？”
    “嗯？”太初點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    他第一次懷疑，神農(nóng)是不是還有別的機(jī)緣。
    人族三皇，伏羲立道，神農(nóng)立心、軒轅立身。
    人族有了人道、仁心和規(guī)則。
    如此看來(lái)，神農(nóng)這‘立心’很大?。∫唬鯐?huì)有南方南極長(zhǎng)生大帝的果位。
    “善，既然氣運(yùn)所致，我等就順應(yīng)天地大勢(shì)?！碧跸肓讼?，暫時(shí)也不明白，等今后再說(shuō)。
    又道：“西方西極天皇大帝誰(shuí)適合？”
    鴻鈞：“正要道友拿主意?！?br/>     “這樣??？”太初想了想道：“這樣吧，西極天皇大帝讓孔宣去吧?！?br/>     “孔宣？”鴻鈞一愣，“可是那祖鳳始凰之子，重明鳥(niǎo)的弟子，你無(wú)量門(mén)三代大護(hù)法？”
    “然也，正是此人，有我無(wú)量門(mén)之氣運(yùn)，有鳳族之氣運(yùn)，更有一身同層次無(wú)敵的修為，孔宣很合適?！碧醯?。
    鴻鈞想了想了也沒(méi)反對(duì)，說(shuō)：“既然道友覺(jué)得適合，那就讓孔宣去吧，無(wú)量門(mén)下三代大護(hù)法，合該有此機(jī)緣。”
    “嗯。”太初點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    孔宣已經(jīng)不是之前的孔宣，不愧是有大氣運(yùn)的生靈，先是有鳳族割不斷的氣運(yùn)，后來(lái)成就無(wú)量門(mén)三代護(hù)法。
    其成就早就超過(guò)了無(wú)量門(mén)三代門(mén)人。
    云中子、金靈他們尚需要靠功德突破準(zhǔn)圣，孔宣卻無(wú)需如此。
    而且這么久過(guò)去了，有無(wú)限接近混元大羅金仙的重明鳥(niǎo)指導(dǎo)，此時(shí)孔宣已是準(zhǔn)圣中期斬二尸的存在。
    此外，對(duì)于煉體之法，孔宣更是離譜，已經(jīng)修煉成了《混元玄功》第六層的地步，接近第七層了。
    六層頂峰的《混元玄功》，是如今洪荒中修煉最高的層次，尚沒(méi)有人達(dá)到第七層。
    還不說(shuō)孔宣的神通五色神光，刷盡天下。
    此刻的孔宣，若是荒古、太古、遠(yuǎn)古的準(zhǔn)圣高手不出，他就是準(zhǔn)圣第一人。
    就這般……兩人決定了西方太極天皇后，鴻鈞又問(wèn)：“冥界酆都大帝的人選道友可有決定？”
    “酆都大帝？”太初一陣沉思。
    酆都大帝鎮(zhèn)守冥界鬼門(mén)關(guān)，鎮(zhèn)守鬼都，不僅要實(shí)力強(qiáng)橫，還要大智慧才可。
    此前鎮(zhèn)元子惡尸掌控生死簿，雖是為了湊齊天書(shū)、地書(shū)、冥書(shū)三書(shū)三尸合一，但鎮(zhèn)元子惡尸做的不錯(cuò)。
    現(xiàn)如今鎮(zhèn)元子要三尸合一，這酆都大帝的確不需要他了，三尸合一后，善、惡、執(zhí)念三尸合一，也就是說(shuō)成為一個(gè)個(gè)體。
    而這個(gè)三尸合一的個(gè)體，鎮(zhèn)元子還需要寄托在大道之河內(nèi)，成為道我真身，等待融合進(jìn)大道之河，成就混元無(wú)極金仙。
    這樣一來(lái)，酆都需要重訂。
    太初心中有點(diǎn)眉目，他手下有兩大冥王，一個(gè)是黃泉冥王，一個(gè)是魔骨冥王。
    黃泉冥王適合成就酆都大帝果位。
    一是適合，二是太初別的門(mén)下沒(méi)有擅長(zhǎng)靈魂、輪回之道的。
    “這個(gè)？”太初想了想道：“本尊有一門(mén)下，道號(hào)黃泉冥王，乃冥界第一批生靈，黃泉得道。心性和根基都不錯(cuò)，修為也是如今后土之下冥界第一人，道友覺(jué)得如何？”
    雖說(shuō)太初可以指定人選，但是酆都大帝太重要，太初更希望謹(jǐn)慎一點(diǎn)。
    坐鎮(zhèn)鬼都，業(yè)位酆都大帝，需要強(qiáng)橫的手段和修為，更要有大智慧，太初可不想魯莽行事。
    按說(shuō)最適合的是冥河，可冥河的心性因血海之道的緣故，有點(diǎn)極端了，他不適合。
    更何況，太初可是知曉今后佛教成，會(huì)有地藏王菩薩一個(gè)準(zhǔn)圣卻叫菩薩的家伙，率領(lǐng)一幫佛教入主冥界的。
    那時(shí)候佛教合該大興，天地大勢(shì)的主角，一般人真不敢動(dòng)他們。
    而后土層次太高，加上無(wú)極圣人是法則化身，是一種限制，哪能隨意出手。
    結(jié)果，佛教在冥界勢(shì)力很大。
    非是太初想打壓他們，而是任何勢(shì)力一家獨(dú)大都不好，需要平衡的，何況是冥界這么重要的地方。
    地獄不空誓不成佛，這個(gè)誓言就是無(wú)賴的借助氣運(yùn)來(lái)投機(jī)取巧。
    圣人不死還大盜不止呢？
    地獄空了，冥界何存？
    這壓根就不現(xiàn)實(shí)，太初贊嘆他的毅力，但這種取巧，太初覺(jué)得不好。
    西方教包括今后的佛教，老是喜歡取巧，這一點(diǎn)太初不喜歡。
    取巧的最后是不走正路，道心不穩(wěn)然后魔由心生，一念佛不成，卻一念成魔。
    這就是取巧的弊端。
    要是佛教，什么時(shí)候有這樣的人站出來(lái)說(shuō)：自己的誓言是一念永恒，而非一念成佛，那太初會(huì)贊嘆。
    唯有道心永恒才是大道，也叫不朽。
    這才是求真、求我之大道，一念成佛太虛幻，不真實(shí)。
    想到此，太初搖了搖頭，看來(lái)黃泉坐鎮(zhèn)鬼都很適合。
    也只有自己的無(wú)量門(mén)成為酆都大帝，才能震懾一些宵小，哪怕是今后氣運(yùn)昌盛的佛教。
    給冥河安排個(gè)酆都大帝，他敢反抗今后的佛教嗎？恐怕是不敢。
    而鴻鈞想了想？
    “是無(wú)量門(mén)下就可，無(wú)量門(mén)不參與洪荒大世之爭(zhēng)，超然世外，這樣重要的業(yè)位適合無(wú)量門(mén)，乃平衡的手段，更有道友為幕后，冥界安危無(wú)憂亦。”
    “嗯，既然這樣，本尊且招來(lái)黃泉和后土。”太初道。
    “善！”
    鴻鈞答應(yīng)了，太初開(kāi)始施法。
    ……
    冥界！
    坐鎮(zhèn)混沌鐘所化無(wú)量山的黃泉，猛地睜開(kāi)了雙眼。
    一雙幽冥鬼火的雙眼閶闔無(wú)端，剎那，整個(gè)無(wú)量山冥界地域，嗦嗦幽冥之風(fēng)。
    “魔骨道友，道尊召喚我，貧道去也，無(wú)量山暫時(shí)煩請(qǐng)道友鎮(zhèn)守好。”黃泉對(duì)魔骨道。
    魔骨哪敢多問(wèn)，只是說(shuō)：“黃泉道友放心，速速去聽(tīng)從道尊的吩咐吧。”
    黃泉點(diǎn)了點(diǎn)頭，一陣幽光閃爍，他根據(jù)太初法旨，一閃過(guò)后，橫穿三界，直接來(lái)到了紫霄宮中。
    到來(lái)后，黃泉一陣忐忑，面前三人，一個(gè)是道尊，一個(gè)是后土娘娘，還有一神秘的老道，一眼看去威壓如天地。
    “黃泉拜見(jiàn)……”
    黃泉恭敬的跪地，沒(méi)得到招呼，不敢抬頭不敢起身。心中已知曉，原來(lái)道尊一道法旨，自己來(lái)到了紫霄宮。
    曾經(jīng)的神話之地，眾圣聽(tīng)道之地，鴻鈞老祖的道場(chǎng)。
    這是開(kāi)天辟地以來(lái)，和道尊一同走來(lái)的人物，且身合天道，成就了鴻鈞道祖、鴻鈞天道、鴻鈞大道、道上無(wú)道之祖……。
    “黃泉！”
    “屬下在?！?br/>     “召你前來(lái)，有一機(jī)緣和責(zé)任需要你擔(dān)起?！?br/>     “屬下定不負(fù)道尊、道祖、娘娘看重。”黃泉聰明。
    他不知道什么機(jī)緣或者說(shuō)責(zé)任？
    然而，既然三位說(shuō)了，他覺(jué)得就是死自己也要去。
    更何況，三位至高豈會(huì)讓自己死，只會(huì)是機(jī)緣。
    “善！”鴻鈞點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    “嗯！”后土也贊賞的目光。
    黃泉的一切是隱瞞不了的，在三位面前，真或假一目了然。
    黃泉的話就是他的心，這點(diǎn)三人看的很清楚。
    “嗯！”太初也滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“鎮(zhèn)元子三尸即將合一，冥界酆都大帝之位，需要你來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，你要恪守冥界法則、后土為冥界至高，一切遵循……，你能否做到？”
    “呼——”黃泉激動(dòng)的大喘氣。
    他這樣的修為，準(zhǔn)圣中期，都要斬去三尸的高手了，竟然因激動(dòng)了。
    酆都大帝，冥界第二人，這太激動(dòng)了，沒(méi)想到自己有今天。
    這是道尊看重的結(jié)果，是自己為無(wú)量門(mén)下的結(jié)果。
    “黃泉立誓，遵循冥界法則，尊后土至善平心娘娘……”
    黃泉立誓，太初三人點(diǎn)了點(diǎn)頭，心道：妥了。
    “善，你且回去吧，待酆都召喚你（鎮(zhèn)元子惡尸）?！碧鯎]了揮手。
    黃泉站起恭敬的對(duì)三人一拜后，身軀慢慢的消失，消失在了紫霄宮中。
    來(lái)的匆忙，走的也匆忙。
    反正太初、鴻鈞、后土定下了，就顯得很簡(jiǎn)單。
    后土此來(lái)為見(jiàn)證而已。
    還是那句話，看似成就了無(wú)極圣人，可限制也不小。
    無(wú)極圣人是法則顯化，一方世界的合道者，是不會(huì)輕易出現(xiàn)的，他們代表了一方世界的法則。
    所以見(jiàn)證了之后，后土也離開(kāi)了。
    鴻鈞掐指一算，千年已到，想必幾個(gè)圣人即將趕來(lái)。
    在他們趕來(lái)前，定下了西方太極天皇和冥界酆都大帝，就等封神結(jié)束的冊(cè)封了，走個(gè)過(guò)場(chǎng)而已。
    趁著有點(diǎn)時(shí)間，鴻鈞恭賀了太初此前帶領(lǐng)三界迎戰(zhàn)三千小世界，并獲取了許多本源和圣獸世界以及生靈。
    這對(duì)洪荒進(jìn)化，至關(guān)重要。
    兩人也分析了一番此次勝利的原因。
    鴻鈞如是說(shuō)：“這是開(kāi)始而已，有了此次的經(jīng)驗(yàn)，今后定會(huì)還有小世界攻擊洪荒，那時(shí)候才是考驗(yàn)。”
    太初道：“的確如此，此次生靈沒(méi)有智慧，完全本能，所以我們勝的輕而易舉，今后這樣的機(jī)會(huì)難了，且今后來(lái)敵也會(huì)更強(qiáng)大?！?br/>     “道友可有準(zhǔn)備？”鴻鈞。
    “無(wú)他，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，況且還是有第三、揚(yáng)眉、望舒、四海他們，到時(shí)候危急時(shí)刻讓他們出手就是，這才是我們的后手?！?br/>     “嗯，還是要麻煩道友，能指揮這些道友的，也就太初道友你了。”
    “呵呵，非指揮他們，而是合則兩利而已。當(dāng)然真有不識(shí)時(shí)務(wù)的，本尊也不吝嗇讓他們聽(tīng)話，天道因規(guī)則所制，無(wú)法對(duì)他們形成威懾，本尊可沒(méi)這個(gè)限制。何況和傀儡征戰(zhàn)很無(wú)趣，還是和他們做過(guò)一場(chǎng)來(lái)的妙，曾記爭(zhēng)奪造化青蓮時(shí)，那次很痛快?！?br/>     “呵呵?！兵欌x笑了笑沒(méi)說(shuō)話。有太初守護(hù)，洪荒天幸啊！
    而太初也道：“其實(shí)小世界也是有可取之處的，若被洪荒吸取，有利于洪荒進(jìn)步?！?br/>     “嗯，此消彼長(zhǎng)，洪荒進(jìn)化類似于生靈求道，殊途同歸?！?br/>     “善！”
    兩人交流著只有兩人這個(gè)層次明白的話。
    洪荒，其實(shí)也是一個(gè)求道者。
    一個(gè)‘另類’的求道‘生靈’。
    ……