靈田、潛龍殿、筑基堂，一個(gè)個(gè)名字，既陌生又熟悉。
    一時(shí)間，聚落中的武者，眼中帶著沉浮，他們這里也來(lái)過(guò)北湖城的巫醫(yī)，救治過(guò)族里的老弱，如今族中有好幾個(gè)小崽子，都是北湖城來(lái)的巫醫(yī)給安胎、接生。
    以往的時(shí)候，婦人每一次生產(chǎn)，都如要走一趟鬼門關(guān)一樣，降生的娃娃夭折是常有的事情，但大夏的巫醫(yī)，硬生生從幽冥世界將娃兒們給搶了回來(lái)。
    巫醫(yī)們的手段，看似平淡無(wú)奇，尋醫(yī)問(wèn)診、配置巫藥，卻活人之命。
    入了城，這一切都將變成現(xiàn)實(shí)，對(duì)于自身切身相關(guān)的事情，沒(méi)有人不在乎。
    “我的族人呢？”
    沉吟了片刻，啾啾出聲問(wèn)道。
    “普通族人分田，會(huì)有農(nóng)官傳授種植靈米、土薯等農(nóng)作物的手段，族中也會(huì)發(fā)下靈種還有耒耜、櫝櫨、鐮刀、曲轅犁等農(nóng)具。
    還會(huì)有人傳授馴養(yǎng)荒牛荒馬等方法，用來(lái)拉車協(xié)助耕作等。
    娃娃們可以入筑基堂修行，年輕人進(jìn)入學(xué)院修行更高深的武道。
    潛龍殿還會(huì)拿出測(cè)靈巫器，給所有人測(cè)試是否有修巫天賦，年紀(jì)小的收入學(xué)院中修行，年紀(jì)大的統(tǒng)一培養(yǎng)之后，可以去巫院、潛龍殿、屯田府中做事。
    圖騰戰(zhàn)士可以成為城衛(wèi)戰(zhàn)兵，守護(hù)城池安穩(wěn)，保證城中子民生息勞作。”
    風(fēng)石的話，讓四周聽(tīng)著的身影，一個(gè)個(gè)眼中越來(lái)越亮，紛紛意動(dòng)。
    ……
    大夏族庭，天爐山。
    夏拓盤坐在山巔，面前一面紫色的卷軸浮現(xiàn)，正是大夏族庭官職武者的分封榜，此刻他在等，等待轉(zhuǎn)世的啾啾接下大夏的氣運(yùn)階位。
    紫氣世界中，二十九道紫氣大柱如紫色山岳，在旁邊還有一道略微虛幻的紫氣大柱，除卻有些虛幻外，可以說(shuō)已經(jīng)露出了應(yīng)有的威嚴(yán)。
    氣運(yùn)之柱，是衡量氣運(yùn)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)部族的氣運(yùn)，關(guān)乎太多的事情，族民數(shù)量、武者數(shù)量、實(shí)力，地域底蘊(yùn)、潛力，甚至包括每一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)、機(jī)緣造化等。
    比如一個(gè)伯部，最強(qiáng)者實(shí)力不過(guò)神通境第一重，但有一天撞了大運(yùn)，到了一件逆天改命的靈物，讓其數(shù)百年內(nèi)突飛猛進(jìn)，一舉晉升到了辟地境。
    因一人之力，將伯部生生拽進(jìn)侯部之中，部族氣運(yùn)必然升騰，所謂一人得道雞犬升天，便是如此。
    嗚嗚趴在夏拓肩頭，紫色的小眼睛，同樣看著紫色的分封閉榜。
    “辟地境圓滿的轉(zhuǎn)世之人，一旦重新歸來(lái)，納入族庭體系，這得多少氣運(yùn)，這筆買賣做的還真不錯(cuò)。”
    說(shuō)到這里，嗚嗚晃了晃自己的腦袋，接著有開(kāi)口，說(shuō)道：“你看又說(shuō)漏嘴了，咱們這叫助人為樂(lè)，同為邊荒一份子，同胞血裔有難，咱們大夏立族邊荒，執(zhí)掌邊荒大半氣運(yùn)，豈有不相助之道理。”
    “我們不求回報(bào)，只求問(wèn)心無(wú)愧。”
    嗚嗚搖頭晃腦的話語(yǔ)，讓夏拓翻了個(gè)白眼。
    “這話咱們自己說(shuō)說(shuō)就行了。”
    “曉得。”
    “本嗚又不是傻缺?！?br/>     “你這都是跟誰(shuí)學(xué)的。”
    “本嗚的嗚生導(dǎo)師，就是你這個(gè)家伙。”
    嗡！
    這時(shí)，一聲嗡鳴，從展開(kāi)的分封榜上響起，接著紫光大盛，璀璨的紫光從卷軸上迸發(fā)，席卷了天爐山上空，剎那間讓紫氣云海掀起了滔天巨浪。
    接著，夏拓就看到分封榜的空白位置上，古老的文字勾勒而出，紫光灼灼。
    臥牛城城主啾啾，七品氣運(yùn)階位。
    “就是這個(gè)人嗎？”
    嗚嗚瞪著小眼睛看著卷軸，開(kāi)口說(shuō)道。
    “也沒(méi)看出來(lái)有多大特別啊，就是這個(gè)名字挺厲害?！?br/>     說(shuō)歸說(shuō)，嗚嗚也沒(méi)有閑著，隨之高空之上，一道虛幻的紫氣垂落下來(lái)，朝著啾啾的名字落去。
    ……
    臥牛山。
    石屋中內(nèi)，啾啾盤坐在石床上，被一道淡淡的紫光環(huán)繞，頭頂一枚銅鑄印璽懸浮，印璽表面刻畫著山河畫卷，以山印紐。
    嗡！
    頭頂虛無(wú)開(kāi)始扭曲，好似虛空出現(xiàn)了轉(zhuǎn)換一般，一縷淡淡的紫氣從冥冥之中降臨，勾連到了印璽之上，進(jìn)而沒(méi)入其體內(nèi)。
    石屋外，老荒牛靜靜的等待著，連嚼動(dòng)的嘴都停了下來(lái)，感受著石屋內(nèi)的氣息。
    玄之又玄的氣息從虛無(wú)中降臨，和啾啾連在一起，他清楚的感受到了，接下來(lái)有了眾生之力的庇護(hù)和滋養(yǎng)，接下來(lái)轉(zhuǎn)醒的機(jī)會(huì)將會(huì)大大增加。
    這種喚醒機(jī)制，并不是一蹴而就的，需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，啾啾前世雖說(shuō)是邊荒出身的武者，但前世今生已經(jīng)踏過(guò)了輪回，早就已經(jīng)有了潛在的隔閡。
    一來(lái)大夏沒(méi)有足夠的氣運(yùn)，打破這種隔閡，二來(lái)大夏用舉族的氣運(yùn)來(lái)幫助啾啾擊破隔閡的話，大夏族運(yùn)也會(huì)瀕臨枯竭，一座部落的族運(yùn)一旦枯竭，是很有危險(xiǎn)的。
    以前這種事情，夏拓也干過(guò)，但那個(gè)時(shí)候大夏危機(jī)出現(xiàn)，不得不行這種破釜沉舟之事。
    若沒(méi)有萬(wàn)鈞擔(dān)，誰(shuí)會(huì)拿著未來(lái)賭明天，如今已經(jīng)不是那個(gè)凡事都要傾族之力的時(shí)候了。
    讓啾啾承載七品氣運(yùn)階位，也是為何讓其更好的融入大夏族庭這個(gè)體系中來(lái)，氣運(yùn)反哺，倒不是說(shuō)夏拓這個(gè)族主做不了主。
    功和賞是相應(yīng)的，大夏族庭不是當(dāng)年山中的小部落，與其引起族中其他人不滿，還不如用這種最穩(wěn)妥的方法。
    給啾啾一個(gè)起點(diǎn)，讓他一步一個(gè)腳印的去做，以自己的功勞來(lái)獲得氣運(yùn)反饋的賞賜。
    石屋中，啾啾雙眸開(kāi)闔，兩道青光從眸子中泛起，一閃而逝，臥牛山城主印璽落到了他的掌心中。
    他抓著拳頭大小的銅印，反復(fù)的打量，眸子中浮現(xiàn)出一抹疑惑和迷茫，總感覺(jué)哪里有些不對(duì)，但想要捕捉卻怎么也抓不到。
    怪哉。
    感受到了啾啾的變化，老荒牛眼中浮現(xiàn)出了人性化的唏噓，松了一口氣，他就怕啾啾一點(diǎn)感知都沒(méi)有。
    隨著啾啾煉化了七品臥牛山印璽，臥牛城的建立既然是開(kāi)始了。
    僅僅兩天時(shí)間，臥牛山外，大夏臥牛城內(nèi)各項(xiàng)司職武者全部到位，北域鎮(zhèn)守府特意調(diào)來(lái)一千精銳戰(zhàn)兵，協(xié)助四周族民遷徙。
    臥牛城的建立，還是和以前一樣，以匯聚的族民自己修筑，這些事先都做好了規(guī)劃。
    臥牛城可以匯聚多少族民，有多少人拓荒、有多少人狩獵、多少人筑城，大夏前期早就積累了充足的經(jīng)驗(yàn)。
    ……
    氣運(yùn)的匯聚反哺是相輔相成的，一位轉(zhuǎn)世的辟地大圓滿強(qiáng)者，足以影響如今大夏的族運(yùn)走勢(shì)。
    天爐山上。
    “阿拓，氣運(yùn)滿了?！?br/>     夏拓的精神意念，沒(méi)入紫氣世界后，就看到了本來(lái)第三十道有些虛幻的紫氣大柱，竟然凝聚到了九成狀態(tài)。
    一尊未覺(jué)醒的轉(zhuǎn)世強(qiáng)者，前世積累的底蘊(yùn)正在納入大夏族庭的體系中來(lái)。
    顯而易見(jiàn)，啾啾前世的氣運(yùn)反哺，超過(guò)了眼下大夏授予給啾啾的氣運(yùn)。
    實(shí)話說(shuō)，這點(diǎn)很正常，大夏雖說(shuō)放出聲去了，但氣運(yùn)還沒(méi)有完成真正的蛻變，如今還是伯部世柱氣運(yùn)，距離侯部氣運(yùn)運(yùn)柱還差了一籌。
    一尊辟地境大圓滿所帶來(lái)的沖擊，這相當(dāng)于辟地境和神通境之間的差距，哪怕是這位轉(zhuǎn)世強(qiáng)者還沒(méi)有歸來(lái)，處于蒙昧狀態(tài)，但人家前世底蘊(yùn)太強(qiáng)大了，稍微從手指頭縫里漏了一點(diǎn)，就有了這樣的場(chǎng)景。
    當(dāng)然，這種現(xiàn)象，會(huì)隨著事情的發(fā)展，逐漸的趨于平衡，至于多長(zhǎng)時(shí)間，就看啾啾什么轉(zhuǎn)醒和大夏自身的發(fā)展了。
    “乖乖，這下發(fā)了。”
    “氣運(yùn)如虹。”
    相比于嗚嗚的咋咋乎乎，夏拓氣息卻是徹底的沉寂了下來(lái)，氣運(yùn)突然增加，對(duì)于他這個(gè)大夏族主來(lái)說(shuō)，感同身受。
    氣運(yùn)是什么？
    氣運(yùn)落到單獨(dú)某一個(gè)人的身上，可以看成精氣神的蓬發(fā)，氣運(yùn)足代表了運(yùn)氣好，有些人隨便外出撿一塊石頭都是寶貝，這就是運(yùn)氣好從表現(xiàn)。
    此刻，夏拓借助著升騰的族運(yùn)，加持己身，元神從精神世界中踏步而出，背后黑白神光所化的神形合二為一。
    嘩啦啦！
    虛無(wú)之上，紫氣翻滾間，有水流聲嘩啦啦響起，緊接著一條黑白色的法則長(zhǎng)河從虛無(wú)中流淌而來(lái)，出現(xiàn)在了他的頭頂上。
    顯圣體流溢著黑白神光，和生死法則長(zhǎng)河有著一種天然的親近，緊隨著踏步而出，朝著法則長(zhǎng)河中邁入，穿過(guò)了玄妙的結(jié)界，進(jìn)入了法則長(zhǎng)河中。
    再次踏入法則長(zhǎng)河，熟悉的感覺(jué)迎面而來(lái)，上一次進(jìn)入長(zhǎng)河中，空手而歸，這一次氣運(yùn)升騰，運(yùn)氣會(huì)不會(huì)好點(diǎn)。
    朝著四周看去，夏拓發(fā)現(xiàn)和上一次進(jìn)入的長(zhǎng)河位置，并不是同一個(gè)地方，遠(yuǎn)方黑白神光朦朧，一尊尊朦朧的暗影出現(xiàn)在遠(yuǎn)方。
    他定了定思緒，沿著滔滔大水朝著遠(yuǎn)方而去，法則長(zhǎng)河中的水流很奇怪，無(wú)論他朝著那個(gè)方向飛行，眼中的水流都是朝前方流淌的，也就是說(shuō)長(zhǎng)河沒(méi)有退路，只有前進(jìn)。
    鵲靈氏為何瞧不起大夏，就是因?yàn)榇笙氖且奥纷?，族中沒(méi)有法則神域。
    真正屹立萬(wàn)古的大部落，傳承都是有序可循的，從踏上武道之路開(kāi)始，一直到修煉到辟地境，甚至開(kāi)天境，都有族中強(qiáng)者開(kāi)辟出來(lái)的道路。
    一座部落的武道傳承序列，單單靠著現(xiàn)實(shí)中的武道各階層的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那只是最底層次。
    侯部也是分層次的，有適量的鑄就小世界的天地靈物儲(chǔ)備，有開(kāi)辟出來(lái)的法則神域，這才是真正一流的侯部。
    如鵲靈氏足以稱得上頂尖至強(qiáng)侯部了，族中有辟地境圓滿強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，有貯備的天地靈物，有構(gòu)建的法則神域，這樣情況下，族中出現(xiàn)了辟地境斷層，用不了多久就可以培養(yǎng)出來(lái)。
    放眼荒土，這才叫真正的傳承有序。
    如果沒(méi)有儲(chǔ)備的天地靈物，也沒(méi)有法則神域的話，這樣的侯部一旦辟地境強(qiáng)者遭難，族中很可能一蹶不振，想要重新振興，不知道要何年何月。
    這種情況下，血脈部落問(wèn)題遠(yuǎn)比大夏這種聚合部落要小的多，同種血脈代表著修煉相同法則的人會(huì)很多，這樣儲(chǔ)備的天地靈物也容易一些，不必東一榔頭西一棒槌。
    當(dāng)然，任何一座部落的法則神域，都是從無(wú)到有，不是一蹴而就的，貫穿一個(gè)部落從出現(xiàn)到徹底消亡的歲月。
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