大殷虎賁傳承了數(shù)萬年了,雖然是從正規(guī)野戰(zhàn)戰(zhàn)兵中逐漸衍變過來的,但大夏才百來年的族史,這方面大夏來說還真是個(gè)弟弟。
這件事直接交給了鹿長老和旸長老兩人去做,也算是蜈天靈這位虎賁萬夫長最后的價(jià)值體現(xiàn)了。
接著,夏拓將從祝融域帶回來的靈晶,先是撥給了巫院五十萬塊,剩下的都被儲存進(jìn)了族庫中。
而他的眸光也落到了建城事宜上,他選定的城池的所在地,就在萬古道東南,闔靈山脈西側(cè)的四方荒原上。
四方荒原是他隨意起的一個(gè)名字,這片荒原地帶,方圓萬里沒有大部落,本來就很荒蕪,往西北靠著白鹿城域,西面還有九獸城域,南方便是魂山城域。
地域開闊,偶有山巒但起伏不大,都是一些小山小河。
……
這一天,大夏族殿中,各部長老都在。
夏拓正式向各位長老說了他要在四方荒原建立一座大城的事情,各殿長老先是眼中露出驚訝,然后過了一會(huì)后……
然后就沒然后了。
族長建城就建吧。
有什么問題嗎?
好像一點(diǎn)問題都沒有。
族長怎么說,咱就怎么做。
夏拓將殿中的場景盡收眼底,這副場景也在他預(yù)料之中,在大夏他的話本就是一言九鼎。
先前,他并沒有將建城的想法真正和族中各長老談過,至于建城之后立族庭自然更沒有多說,事情一步一步來,之所以不完全說出來,也是怕被人窺視。
當(dāng)然他不是說族人靠不住,而是都說出來了,人多嘴雜,一個(gè)不小心就會(huì)被外人給聽去,大夏疆土內(nèi)如今可是有不少探子在。
建城本就是一項(xiàng)浩大的工程,需要大量的土石、木材、神金礦石等,這些加起來將是一個(gè)龐大的數(shù)字,所以需要大夏各方都要行動(dòng)起來。
接著,夏拓?fù)]手間,大殿中的諸位長老,手中都多了一張獸皮卷,上面是有關(guān)城池的各項(xiàng)數(shù)據(jù)。
夏拓規(guī)劃中的大城,成四方形,東西南北各長兩百里,城高三百丈,每隔十里之地在城頭設(shè)立一座城樓箭塔,每一面城墻設(shè)立三座城門。
在城中央建立一座內(nèi)城,亦是四四方方形狀,四方各長五十里,作為大夏族人的預(yù)留之地,外城為匯聚的四方武者的地方。
殿中長老看著手中的圖紙,一個(gè)個(gè)露出了沉吟之色。
這座城池確實(shí)不小,而且他們可不像是散修那樣建城,就用石頭砌起來就完事了,城中還有各種防御、各種預(yù)先布置好的陣法等等。
不僅如此,按照夏拓的規(guī)劃,城墻不僅僅是在荒地上砌出城墻來就好了,還要打地基,打入大地深處百丈,石頭之間用鐵水澆灌鑄實(shí)。
這樣上下算起來,城墻上下足有四百丈高,絕對是一個(gè)浩大的工程量。
“族長,如此龐大的城池,需要大量的石料和礦石,四方荒原那里能有這么多石料那,還要澆灌鐵水。”
聞聲,夏拓出聲說道:“澆灌的鐵水,用普通的鐵礦石添加部分神金就可以,咱們族中這些年來儲備了大量的礦石,就算是最后數(shù)量不足,這些礦石也很容易在疆土內(nèi)獲得,至于石料從闔靈山中取,木料從蠻荒古地取。”
“族長,要是運(yùn)送石料的話,還是水運(yùn)最為方便,我覺得開鑿連通闔靈山和四方荒原的人工大運(yùn)河,借此來運(yùn)送闔靈山的石料。”
風(fēng)長老出聲,論開鑿運(yùn)河,大夏可是很有經(jīng)驗(yàn),挖了不知道多少了,此刻殿中長在夏拓建城的詔令下,進(jìn)入了狀態(tài),開始思考如何來做事情。
“至于巨木的話,要是從靈州西方的蠻荒古地砍伐巨木,似乎有些遠(yuǎn)了,不如直接從萬古道西側(cè)的蠻荒古地取大木。
而萬古道南方有潸鴻大江,這樣直接借助潸鴻大江的水利之便,往西開鑿一段運(yùn)河聯(lián)通蠻荒古地。
而潸鴻江東側(cè),可以直接往北挖出一道運(yùn)河,聯(lián)通四方荒原。”
一時(shí)間,大殿中你一言我一語,就將筑城前期的準(zhǔn)備工作描述了個(gè)七七八八。
從闔靈山取石料,從蠻荒古地取木料,以運(yùn)河運(yùn)輸。
“好了。”
這場族議從早晨一直商議到了下午,夏拓一邊聽一邊將長老所提出來的有用的一件采納,最后歸結(jié)到一起。
“風(fēng)長老,下詔給大夏疆土上所有的附庸部落,今年開始,各部所有的貢賦全部以鐵礦為主。
下詔給萬古道,從白鹿城域、金犼城域抽調(diào)人手,開掘闔靈山通往四方荒原的人工運(yùn)河。
淮水城域、亂石城域負(fù)責(zé)潸鴻江往西聯(lián)通蠻荒古地的運(yùn)河,魂山城域負(fù)責(zé)開鑿潸鴻江東部的運(yùn)河。”
說到這里,夏拓的話語頓了頓,接著出聲說道:“開鑿運(yùn)河只是第一步,族務(wù)殿、族域殿接下來的要做的事情,就是統(tǒng)籌兼顧,做好抽調(diào)疆土內(nèi)各城域、各部落人手的準(zhǔn)備。
鐵匠、石匠、木匠、圖騰戰(zhàn)士、巫徒、巫士等等,每一座部落、城池根據(jù)實(shí)際的情況需要抽調(diào)多少人,每一個(gè)人需要被征召多長時(shí)間,其中需要多少資源的供養(yǎng),這些族務(wù)殿要擬一個(gè)章程出來。”
“還有大夏巫院、學(xué)宮所要做的事情,就是根據(jù)我手中的這張圖,打造出大夏城池的木制結(jié)構(gòu)出來。
要做到細(xì)致到城中每一塊磚石都要清楚,亭臺樓閣表面的巫紋都要清晰,需要布置何種防御,什么陣法,這些事情就交給巫院和學(xué)宮了。”
……
正所謂工若善其事必先利其器,城池未建,準(zhǔn)備先要做好,夏拓一一將想到的事情都吩咐了下去,各殿長老相互之間帶著壓力走出了族殿。
殿中,只留下來夏拓還在沉吟。
片刻后,他回神過來,發(fā)現(xiàn)似乎自己又成了那個(gè)最輕松的人了,本來建城這么大的事情,事情繁多的,被他這么一一安排完了之后,發(fā)現(xiàn)好簡單,似乎沒他什么事了。
當(dāng)然要是他這個(gè)族長親自動(dòng)手的話,事情還會(huì)更加的簡單,比如去闔靈山采石,去蠻荒古地伐木,以他神通境的實(shí)力,直接能省老鼻子功夫了。
事是這么個(gè)事,但他是大夏族主,麾下這么多人,他來干的話,他何必當(dāng)這個(gè)族主。
往大了說,莽荒大地的事情就更加的簡單了,大殷王庭何必還統(tǒng)御萬部,多麻煩勞心勞力的,當(dāng)年立下王庭的老祖直接親自出手,將所有人都揍死,不就一了百了了。
實(shí)際上說白了,就是什么地位做什么事,要是神通境把所有事情都做了,那么神通境以下的人早就不存在了,因?yàn)闆]有了價(jià)值。
他是大夏族主,在大夏這一畝三分地里,他只需要發(fā)發(fā)號施施令,要是真的手癢了可以動(dòng)動(dòng)手,體會(huì)一下大夏的民情,但也僅此而已了。
想了很久,夏拓覺得這應(yīng)該就是所謂的階層了。
……
這場族議之后,一道道詔令就從大夏族中發(fā)向了大夏疆土各處,一下子各地都忙碌了起來。
首先受到征召的是來自金陽伯部遺跡的那批散民,他們在挖空金陽山之后,其中的老弱婦孺都已經(jīng)送到了最近的白蝗城域中安置。
從這批散民中,一共挑選出了十五萬青壯。
這批青壯一共分成了三部分,五萬人將會(huì)前往了四方荒原,五萬人將會(huì)前往了闔靈山,五萬人將會(huì)前往了蠻荒古地邊緣。
他們首要任務(wù)是建立大營,給后續(xù)到來的青壯建造生息之所。
再次之前,在闔靈山和潸鴻江極西之地的蠻荒古地,天兵殿的兩支戰(zhàn)兵已經(jīng)進(jìn)駐了其中,清理兇獸、清掃瘴氣,為接下來的開采做準(zhǔn)備。
青壯整理行裝并不算快,龍翔升護(hù)送第一批青壯兩萬人從白蝗域啟程的時(shí)候,已經(jīng)是族議后的一個(gè)半月后。
大夏對于這些青壯并沒有當(dāng)成奴隸來看,所有人的勞作都會(huì)有俸祿可拿,受傷或者不幸遇難皆有撫恤。
臨行前所有人都登記了自己的住址、家中情況,這也是為何龍翔升的動(dòng)作不快的原因。
本來這批散民就被分散在了白蝗道各地,重新召集起來,還要登記身份住址,一個(gè)半月的時(shí)間已經(jīng)不算長。
兩萬人哪怕是靠著洞天巫寶,龍翔升也花了差不多十天的時(shí)間,才將這批人送到四方荒原。
族中忙碌,而夏拓也沒有真正的偷懶,他要去解決一個(gè)潛在的隱患,大夏族庭在西方荒原立足之后,崤骨以北的地方就是大夏腹地了。
簡單來說,就是他夏某人的自留地了,但自家自留地里長了一顆別人的菜,這就不好玩了。
……
崤骨山,長生教分殿。
夏拓望著眼前破舊的山洞,這些年來他從來都沒有動(dòng)過長生教,哪怕這里只是長生教最小的一個(gè)分殿,甚至暗地里還悄悄捕殺了不少人,他都選擇了漠視。
對于這樣一個(gè)擁有狂熱信奉玄鳥的教派,讓人本能的有著警惕。
和奴隸殿不一樣,奴隸殿可以用利益來打動(dòng),但長生教中的很多人,自己的命都隨時(shí)可以獻(xiàn)給天命玄鳥,利益算特么狗屁。
所以說,瘋子是無法以常理力度的。
萬古最強(qiáng)部落
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