在“凱撒號(hào)”大飯店，不，應(yīng)該是“凱撒號(hào)”戰(zhàn)列艦的豪華客廳里，約瑟夫和教皇庇護(hù)七世進(jìn)行了親切友好的會(huì)談，并就愛爾蘭的精神文明建設(shè)的問題和教皇進(jìn)行了親切的討論。約瑟夫向教皇提出了一個(gè)建議，他認(rèn)為教廷最好以醫(yī)療和教育方面作為自己主要的發(fā)力點(diǎn)，這樣既能夠保證收益，也能維護(hù)教會(huì)的形象。
庇護(hù)七世教皇對(duì)約瑟夫的建議表示了贊同和感謝。同時(shí)他也對(duì)愛爾蘭共和國(guó)不打算設(shè)立國(guó)教，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)法國(guó)，執(zhí)行“宗教自由”政策表示了一定的擔(dān)憂。
“我并不是說，法國(guó)的政策不好，只是愛爾蘭和法國(guó)還是有區(qū)別的，法國(guó)一直以來都是天主教的核心地區(qū)，法國(guó)人世代都是正信者，也是最受天主青睞的人，所以即使不設(shè)立國(guó)教，法國(guó)人民依舊會(huì)堅(jiān)持正確的信仰。但是愛爾蘭不一樣呀，這些天，我和愛爾蘭的教士們交談，發(fā)現(xiàn)了很多的問題，因?yàn)槟切┤f惡的異端的迫害和壓制，愛爾蘭的兄弟們對(duì)教義的認(rèn)識(shí)已經(jīng)存在不少的問題了。雖然他們一支忠于正信，但是這么多年來，異端的毒害還是滲透進(jìn)來了。這時(shí)候，怎么能采取宗教自由的政策呢？”庇護(hù)七世教皇說道。
“冕下，”約瑟夫說，“如今在歐洲，除了正信的天主教會(huì)，還有哪些重要的異端呢？無非就是東邊的正教會(huì)，以及那些自稱新教的異端了。這些異端雖然狡猾，雖然善于蠱惑天主的羔羊，但是如果有秉持正信的神父，向那些羔羊傳播真正的福音，秉承著天主的威能，難道還比不過那些異端嗎？”
說到這里約瑟夫又停頓了一下，然后道：“依靠著天主的威能，正信的公教會(huì)，在傳教的能力上，完全是其他的兩個(gè)異端沒辦法比的。冕下，您看我們有多少的神學(xué)院，而那些異端才有多少神學(xué)院？他們的神學(xué)理論和我們一比本來就比不上。而且，我們每年能培養(yǎng)多少神父，他們才能培養(yǎng)幾個(gè)人？所以在傳教的能力上，再加上有了我們的幫助，正信的公教會(huì)，在進(jìn)行慈善事業(yè)的時(shí)候，能夠做到的事情也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些異端。
比如說，教皇冕下您也知道，就醫(yī)學(xué)水平而言，我們法蘭西的醫(yī)學(xué)水平那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了其他的異端流行的地區(qū)的。而公教會(huì)如果和我們精誠合作，在歐洲開設(shè)各種隸屬于教會(huì)的，慈善性質(zhì)的醫(yī)院。您想一想，會(huì)有什么樣的效果？我就不信那些被異端帶偏了的羔羊能不得病。得了病，他們是進(jìn)異端們的低水平醫(yī)院，還是進(jìn)我們的高水平醫(yī)院？
也許個(gè)別的，太過固執(zhí)的人會(huì)堅(jiān)持他們的迷信。但是我們的醫(yī)院的醫(yī)療效果，只要有眼睛的都能看到。雖然理論上，醫(yī)學(xué)水平的高低，和信仰的純正與否可以說是毫無關(guān)系。但是，老百姓可不會(huì)這么想，他們只會(huì)覺得，既然這醫(yī)院是公教會(huì)的，而它又這樣的能拯救他們的生命，那就說明公教會(huì)才是正信。
教皇冕下，耶穌基督說過：‘這個(gè)時(shí)代的人是多么的不虔誠呀。是沒有奇跡給這個(gè)時(shí)代的人看的。’但是醫(yī)療的進(jìn)步，豈不就是一種奇跡嗎？耶穌在傳播真理的時(shí)候，難道就沒有行過奇跡嗎？沒有在海上的行走，沒有五魚二餅，還真的會(huì)有那么多人追隨他嗎？即使現(xiàn)在，那些信仰異端的信徒，又有多少不是被奇跡影響的呢？現(xiàn)在奇跡在我們的手中，還擔(dān)心羊群會(huì)跟著異端走嗎？”
庇護(hù)七世點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，本來就是天主對(duì)我們的虔誠的獎(jiǎng)勵(lì)嘛。只是要大規(guī)模的建造慈善性質(zhì)的醫(yī)院，也是非常大的工程。”
庇護(hù)七世話里的意思，約瑟夫一聽就明白，說白了，就是這個(gè)老家伙心疼錢了。顯然，在沒有接受過現(xiàn)代生活洗禮的時(shí)代，即使是一位教宗，也還是不明白，慈善，才是最賺錢的買賣。
“冕下，其實(shí)有一件事情您想過沒有？”約瑟夫說道，“耶穌說過：‘因?yàn)榉惨茸约荷模貑实羯环矠槲覇实羯模氐弥！鋵?shí)，凡是一心只想要把錢留在身邊的，也必然失去錢；而將錢舍棄掉的，必得著更多的錢。慈善醫(yī)院可以接收募捐，以我們的影響力完全可以在歐洲很多國(guó)家范圍內(nèi)為慈善性質(zhì)的醫(yī)院弄到免稅的待遇。另外，我們還可以進(jìn)行分級(jí)醫(yī)療，也就是我們的慈善部分只針對(duì)底層收入非常低的人群，而在我們這里接受治療的有錢人，我們可是要收費(fèi)的。而且我們還可以明確的說，從他們身上收的費(fèi)用，都會(huì)用于慈善事業(yè)——不過老實(shí)說，教會(huì)的什么活動(dòng)不是慈善事業(yè)呢？”
的確教會(huì)的什么活動(dòng)不能打上慈善的標(biāo)簽?zāi)兀烤退闶墙ㄔ旌廊A的大教堂，配上各種奢侈的玩意兒，那也可以說是為了顯示人們的虔誠并取悅上帝——這難道不是公益，不是慈善？甚至于，就算是拿到那些錢，把它全放在銀行里不用，只拿一部分利息，比如每年拿個(gè)百分之三的錢出來做善事，那也是為了可持續(xù)性的做慈善嘛？后世的不少慈善機(jī)構(gòu)，每年真正用于慈善的經(jīng)費(fèi)，都只不過是總資產(chǎn)的百分之三，百分之四的——這幾乎就是常態(tài)。
很顯然，約瑟夫的話一下子給庇護(hù)七世教皇打開了一扇大門，讓庇護(hù)七世教皇一下子看到了此前從未看見過的風(fēng)景。
“啊，波拿巴院長(zhǎng)，這真是……真是值得好好的研究一下。”庇護(hù)七世笑得眼睛都瞇成了一條縫，連帶得讓他的暗黃色的眼睛里面的瞳孔似乎都變成了一條縫。
兩天之后，“凱撒號(hào)”戰(zhàn)列艦回到了勒哈佛爾。在約瑟夫的邀請(qǐng)下，教皇冕下和約瑟夫一起乘上列車，前往巴黎，對(duì)法國(guó)進(jìn)行一次順訪。
依照在船上制定的臨時(shí)計(jì)劃，教皇冕下將前往巴黎，拜訪拿破侖執(zhí)政，呂西安部長(zhǎng)，一起商量一下如何建立一個(gè)“慈善帝國(guó)”的事情。
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