在統(tǒng)合漠北蒙古的時(shí)候，哲布尊丹巴呼圖克圖絕不是一個(gè)可以輕松忽視的對(duì)象，即便是復(fù)漢軍軍力強(qiáng)盛，可是出于對(duì)漠北蒙古諸部族的融合，寧渝都必須要先團(tuán)結(jié)好這位哲布尊丹巴呼圖克圖。
    此外換個(gè)角度來說，哲布尊丹巴呼圖克圖在很大程度上并不是寧楚的對(duì)立面，反倒是寧渝統(tǒng)治蒙古的一個(gè)很好的幫手，因此寧渝根本沒必要從一開始就表現(xiàn)得過于強(qiáng)硬，而為了拉攏這位哲布尊丹巴呼圖克圖，他決定親自會(huì)見此人。
    前文中已經(jīng)說了，整個(gè)敖爾告的發(fā)展都是圍繞著哲布尊丹巴的“黃宮”為中心發(fā)展的，因此當(dāng)寧渝將帥帳駐扎在敖爾告的時(shí)候，想要見到這位哲布尊丹巴呼圖克圖也是很簡(jiǎn)單的事情，他直接派遣了大臣前去邀請(qǐng)。
    僅僅只是過了片刻的功夫，只見一名垂垂老矣的老者走進(jìn)了帥帳之中，而此人卻是讓寧渝都有些吃驚，因?yàn)樗嫒萸羼常毎l(fā)皆白，身上僅僅只是穿著一件普普通通的麻布衣，手中握著經(jīng)輪，不時(shí)地旋轉(zhuǎn)著，正是當(dāng)世哲布尊丹巴羅布藏旺布札木薩。
    在會(huì)面之前，寧渝自然是拿到了當(dāng)世哲布尊丹巴的詳細(xì)資料，此人原本是土謝圖汗袞布多爾吉之子札那巴札爾，后來被認(rèn)定為是多羅那他的轉(zhuǎn)世，而多羅那他正是奠定了喀爾喀蒙古藏傳佛教世系的領(lǐng)袖，被尊稱哲布尊丹巴。
    也就是說哲布尊丹巴羅布藏旺布札木薩是多羅那他的轉(zhuǎn)世靈童，而他是在崇禎八年出生，到今天整整九十二歲，在這個(gè)時(shí)代堪稱為長(zhǎng)壽了。
    “貧僧見過大楚皇帝陛下，陛下吉祥。”羅布藏旺布札木薩雙手合十，行了一個(gè)佛禮。
    寧渝臉上也帶著些許微笑，“活佛身體一向可好？朕還未曾見過如此人瑞，想來也是活佛造化驚人之故。”
    羅布藏旺布札木薩似乎對(duì)自己的壽命并不以為意，道：“軀殼不過是束縛罷了，生老病死自有天數(shù)，貧僧自然不敢違逆天數(shù)。”一副意有所指的樣子。
    天數(shù)？表面上是在說他的生老病死，可實(shí)際上亦有幾分指寧渝成為草原之主的意思，即他并不愿意給寧渝增添什么麻煩，一切都要順應(yīng)天命罷了。
    寧渝心中微微有些平穩(wěn)下來，他也不愿意同這位活佛去真正鬧出什么矛盾來，不過他對(duì)于黃教也沒什么興趣，當(dāng)下又低聲跟羅布藏旺布札木薩談了一番佛理，然后也就派人將他送回了黃宮。
    不過在送走了羅布藏旺布札木薩之后，寧渝心里反倒出現(xiàn)了一些其他想法，他當(dāng)然能看到黃教在藏地的巨大影響力，如果朝廷想要牢牢掌控藏地，就必須要掌控這些哲布尊丹巴。
    自元明相繼，藏傳佛教在蒙古就具備相當(dāng)強(qiáng)的影響能力，而他們也都成為了蒙古王公們的合作對(duì)象，以便于控制牧民，而藏傳佛教當(dāng)中也分為諸多派系，各教派紛爭(zhēng)激烈，因此游牧于青海的蒙古汗王和西藏的地方勢(shì)力都會(huì)想辦法控制各大活佛。而控制活佛的關(guān)鍵，就在于對(duì)繼任者的掌控上。
    而在這個(gè)如今這個(gè)年代中，活佛們圓寂并不等于死去，而是轉(zhuǎn)世到靈童的身上，重修第二世，因此掌控了轉(zhuǎn)世靈童，便等同于掌控了活佛。
    至于怎么認(rèn)定轉(zhuǎn)世靈童，通常都是由最有名望的跳神巫師“吹沖”來認(rèn)定，而這些跳神巫師們則會(huì)在蒙古王公們的各種賄賂下，假借神諭的方式來指定轉(zhuǎn)世靈童，其中像羅布藏旺布札木薩就是受到其父土謝圖汗袞布多爾吉的影響，才成為了多羅那他的轉(zhuǎn)世靈童。
    當(dāng)這種情況越演越烈的時(shí)候，許多蒙古王公就可以全權(quán)把持轉(zhuǎn)世靈童的指定權(quán)力，導(dǎo)致出現(xiàn)大活佛幾乎都出自一家的現(xiàn)象，無形中自然是加大了這些蒙古王公的權(quán)力，對(duì)皇權(quán)造成威脅，因此寧渝是絕對(duì)不允許這種情況繼續(xù)發(fā)生。
    不過對(duì)于這個(gè)問題，寧渝眼下卻有個(gè)現(xiàn)成的辦法，那就是直接照搬后世乾隆時(shí)期的行金瓶掣簽制度，而這一制度已經(jīng)被時(shí)間證明是非常有效的辦法。
    在后世時(shí)空中，乾隆也面對(duì)了寧渝目前的問題，不過當(dāng)時(shí)的情況更加復(fù)雜，源由噶瑪噶舉紅帽系活佛確朱嘉措叛國(guó)，勾引廓爾喀人入侵西藏事件，以至于乾隆皇帝再也無法容忍對(duì)藏傳佛教的放任自流，他不僅嚴(yán)懲確朱嘉措的叛國(guó)行為，廢除了噶瑪噶舉紅帽系活佛轉(zhuǎn)世，而且還派人跟達(dá)賴、班禪等上衣，制定出來了金瓶掣簽制度。
    所謂的金瓶掣簽制度，便是指乾隆皇帝賜下一個(gè)金瓶，然后在遇到尋認(rèn)靈童時(shí)，邀集四大護(hù)法將靈童的名字及出生年月，用滿、漢、藏三種文字寫于簽牌上，然后放進(jìn)瓶子里面，讓其他活佛開始祈禱，接著由各呼圖克圖和駐藏大臣在大昭寺釋迦牟尼像前正式抽簽認(rèn)定。
    如果當(dāng)時(shí)只找到了一個(gè)轉(zhuǎn)世靈童，那也需要將一個(gè)有靈童的名字的簽牌，和一個(gè)沒有名字的簽牌，共同放置瓶?jī)?nèi)，假若抽出沒有名字的簽牌，就不能認(rèn)定已尋得的兒童，而要另外尋找。而這種聽上去有些兒戲的辦法，卻杜絕了蒙古王公弄虛作假的可能。
    寧渝對(duì)這個(gè)法子還是頗為贊賞的，畢竟他并不想全面禁絕黃教，也無法在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期做這種吃力不討好的事情，那么有了一個(gè)金瓶掣簽制度，也能對(duì)其形成一定的牽制，而那些活佛們也不敢太過于反對(duì)。
    在寧渝安排好這件事之后，接下來也就順理成章地召見了喀爾喀三部大汗，以及眾多的扎薩克們，當(dāng)下也沒有對(duì)這些人客氣，徑自給出了寧楚目前對(duì)漠北的處理方案。
    首先就是針對(duì)漠北蒙古的管理上，原先的漠北三部皆仿照漠南蒙古舊例，劃分為行省制度，其中原來的科布多地區(qū)跟扎薩克圖汗一部劃分為瀚海省，原來的唐努烏梁海地區(qū)改為嶺北省，原來的土謝圖汗部和一部分扎薩克圖汗部改為漠北省，至于原來的車臣汗部和一部分的土謝圖汗部改為安北省。
    當(dāng)然，該四大行省也將會(huì)全面實(shí)現(xiàn)府縣管理，釋放所有的牧奴，而到時(shí)候原來的各旗各族也將分批進(jìn)行定居改革，全面鋪開新政，同漠南蒙古實(shí)現(xiàn)相同的政策，以便于加強(qiáng)寧楚對(duì)漠北蒙古的控制。
    對(duì)于這樣翻天覆地的變化，喀爾喀三部大汗們自然是多加不爽，他們并不愿意放棄原來土皇帝一般的生活，可是眼下寧楚以武力相逼迫的環(huán)境下，卻也由不得他們不同意，只是人人臉色都有些難看。
    寧渝對(duì)人性自然是了解的，他當(dāng)下便笑道：“新政改革在漠南試點(diǎn)已經(jīng)十分順利，苜蓿草種植和青貯窖的建設(shè)也十分順利，就目前的情況來說，即便今年降下白災(zāi)，漠南蒙古也不會(huì)有太大的損傷。”
    土謝圖汗想的可不僅僅是這個(gè)問題，他擔(dān)心的是自己的權(quán)力會(huì)徹底消失，這樣還不如選擇流亡漠北，只是眼下也不想得罪皇帝，便苦笑道：“陛下所行諸策都得天授之，臣等自然不敢不信，只是臣也明白一個(gè)道理，這草原之地自有所在民情，似乎不好同大楚內(nèi)陸各省比較.......”
    寧渝心中暗自有些好笑，這可不就是‘我大清自有國(guó)情’的意思嘛，如果換個(gè)人確實(shí)會(huì)被蒙過去，可是他卻是后世之人，又豈會(huì)被這么敷衍過去？當(dāng)下便正色道：“土謝圖汗的擔(dān)憂，朕自然明白，便也給你們充分的時(shí)間逐步改制好了，那就先釋放牧奴，施行行省府縣制度，再行定局新政。”
    土謝圖汗頓時(shí)臉都白了，他可不是那個(gè)意思，若是真的釋放了牧奴，實(shí)行了行省府縣制度，到時(shí)候這個(gè)大汗可就離死不遠(yuǎn)了，只是他又不敢當(dāng)場(chǎng)反駁，便當(dāng)下又望了望一旁的車臣汗和札薩克圖汗，示意對(duì)方趕緊辯駁。
    一旁的車臣汗連忙跪在了地上，低聲道：“陛下，這牧奴可萬萬不敢釋放，否則就沒人干活了........至于行省府縣制度乃漢家制度，蒙古豈能實(shí)現(xiàn)，只怕畫虎不成反類犬，傷了圣意。”
    寧渝的神色頓時(shí)冷淡了起來，他微微瞇著眼，既然這些人敬酒不吃吃罰酒，那他也不會(huì)再客氣，當(dāng)下便冷冷道：“眼下無論是什么制度，只要好用，那就是好的制度。既然漠南諸部能夠?qū)嵤敲茨泵晒抛匀粵]有例外。”
    “可是.......如此一來怕是會(huì)使得草原人離心離德，于大楚亦有幾分害處.......”車臣汗硬著頭皮說道，很顯然他已經(jīng)感受到了皇帝心中的不快。
    寧渝頓時(shí)冷哼一聲，語(yǔ)出威脅，“若是由此便離心離德，那朕反倒要懷疑，喀爾喀三部究竟是否有歸順大楚的誠(chéng)意？也不知幾位汗王到底有沒有誠(chéng)意？！”
    一番話說出來后，頓時(shí)嚇得土謝圖汗、札薩克圖汗以及車臣汗再次跪倒下來，身體不由得瑟瑟發(fā)抖，喃喃不敢多言。
    天子一怒，伏尸百萬，流血千里。放在如今可不是一句大話了，而是真正能夠?qū)崿F(xiàn)的一點(diǎn)，經(jīng)過了同準(zhǔn)格爾一役之后，喀爾喀三部絲毫不會(huì)懷疑復(fù)漢軍是否具備滅掉他們的實(shí)力，更不會(huì)懷疑對(duì)方的決心。
    寧渝見眾人如此，當(dāng)下便緩和了情緒，和聲道：“當(dāng)然，朕也知道你們?yōu)殡y，畢竟眼下不管怎么說，也是各部族之主，主宰這漠北草原的廣袤天地，可是你們也要明白，眼下即便沒有了準(zhǔn)格爾軍，可是依然有俄人在側(cè)，你們真以為沒了朕，這日子還能繼續(xù)過下去？”
    眾人沉默不語(yǔ)，很顯然寧渝的這番話已經(jīng)觸及到他們的痛點(diǎn)，俄人對(duì)草原的威脅幾乎是一日比一日更強(qiáng)，若不是準(zhǔn)格爾汗國(guó)本身也在抵抗俄人，只怕漠北早早就被俄人給吞下去了。
    趕走了一匹狼，后面還蹲著一只虎，對(duì)于喀爾喀三部而言，他們想要保持獨(dú)立的想法，根本就不切實(shí)際，在這個(gè)時(shí)候歸順寧楚根本就是別無選擇的選擇。
    “陛下，臣等心知?dú)w順大楚才是最好的決策，可是臣等終究需要跟部族有個(gè)交代，若是一味接受陛下詔令，只怕明日便死于內(nèi)亂........”
    寧渝微微一笑，既然前面給了大棒，那么眼下不妨再給點(diǎn)胡蘿卜了。
    “你們擔(dān)心的朕都懂，畢竟大汗也是要為自家為部族謀求利益，若是朕一味讓你們奉獻(xiàn)，自然是不可能的，朕決定封你們?yōu)榭ね酰鞔笤_克封為侯爵。你們?cè)瓉頁(yè)碛械哪辈輬?chǎng)朕不動(dòng)，再額外賞賜給你們一些本汗的草場(chǎng)。”
    “至于你們的子嗣，都將會(huì)進(jìn)入皇族公學(xué)讀書，到時(shí)候陪伴皇子一起教育，將來畢業(yè)后可以進(jìn)入朕的侍從室做侍從，將來也能謀得一二出身。”
    “還有，要通過相關(guān)的考試，你們也可以成為我大楚的官員，代替朕牧民一方，漠北四省大有你們施展能力的地方！”
    寧渝說到最后，掃視了眾人一眼，冷冷道：“朕已經(jīng)拿出了自己的誠(chéng)意，接下來就看你們的誠(chéng)意了。”
    喀爾喀三部大汗們聽到這里，不由得對(duì)視了一眼，輕嘆一口氣，隨即便一同高聲道：“陛下恩德，臣等感激不盡，一切自當(dāng)以圣意為準(zhǔn)。”
    在處理完了漠北事物之后，寧渝接下來也就準(zhǔn)備同樞密院準(zhǔn)備接下來的戰(zhàn)事，即派大軍從漠北蒙古一路攻往準(zhǔn)格爾汗國(guó)，配合在陜甘西路軍徹底滅掉準(zhǔn)格爾一部，徹底統(tǒng)一草原的歸屬，從而穩(wěn)定住草原的局勢(shì)。
    對(duì)于寧楚君臣而言，草原終究只是大楚的一方面，在此之前已經(jīng)耗費(fèi)了太久時(shí)間進(jìn)行草原方面的攻略，因此最終的掃尾之戰(zhàn)，并不需要大張旗鼓，只需要派遣方面大員進(jìn)行統(tǒng)合全軍即可，而皇帝本人則可以直接返回京師。
    只不過就在軍議召開之前，寧渝卻接到了來自俄人方面的消息，他們希望能同寧楚達(dá)成在遠(yuǎn)東的進(jìn)一步協(xié)定，即包括在遠(yuǎn)東的利益分配以及在準(zhǔn)格爾汗國(guó)的戰(zhàn)略合作上，俄羅斯遠(yuǎn)東總督薩拉務(wù)拉愿意派遣使者前來拜見皇帝。
    而得知這條消息之后，寧渝卻幾乎要?dú)庑α耍@些人還真是恬不知恥啊！</br>