天蓬元帥心已屬于凡塵，雖依舊為二人排憂解難，卻不肯與他們并肩作戰(zhàn)了。
他卻說(shuō)什么就是什么，說(shuō)坐聊一晚就絕不多耽擱一分，破曉時(shí)分他便從那古樹(shù)根上站了起來(lái)，到得天明便直接離開(kāi)了。
剩下三人稍作商量，也分開(kāi)了。
當(dāng)然，是白龍和沙僧離開(kāi)了這里。
沙僧準(zhǔn)備以昔日卷簾大將軍之名前往如今破敗的天庭，去蟠桃園、弼馬溫府等地尋找孫悟空遺留的東西，而白龍則仗著一身修為準(zhǔn)備重走南瞻部洲長(zhǎng)安舊城到西牛賀洲靈山的西行之路。若是都一無(wú)所獲，他們則會(huì)再去八百年前天庭與靈山的戰(zhàn)場(chǎng)。
當(dāng)初斗戰(zhàn)勝佛與天庭的大神相戰(zhàn)，肯定不會(huì)毫發(fā)無(wú)傷，一點(diǎn)點(diǎn)血漬、一根毫毛，破碎的甲胄，都有機(jī)會(huì)讓他們尋找到他。
安陽(yáng)將靈魂珠拿出來(lái)讓里面的小狐貍透了透風(fēng)，便將之吊在脖子上，在靈臺(tái)方寸山上尋找起來(lái)。
按《西游記》中記載，孫悟空在斜月三星洞修行了十年，那時(shí)他還是個(gè)頑皮的猴子，這七年中足跡肯定不止踏遍這座山，所以周邊的一些山、村之類(lèi)的他也不能放過(guò)。
當(dāng)然首先還是要從他待的時(shí)間最多的地方開(kāi)始，首先是斜月三星洞，其次是后山。孫悟空當(dāng)初每年都會(huì)在后山摘野桃。
這么寬廣的一片區(qū)域，卻要挨著挨著的找，他又沒(méi)有沙僧白龍等人的大法力，無(wú)疑是一個(gè)不小的工程！
不過(guò)除開(kāi)孫悟空遺留的毫毛，安陽(yáng)還對(duì)一些東西非常感興趣。
傳說(shuō)孫悟空在菩提祖師這里呆了十年，其中打雜七年，真正學(xué)藝也就三年。但在這三年時(shí)間后，他卻成了一個(gè)大妖王――不說(shuō)有沒(méi)有幾百年后大鬧天宮的本事，至少已有和牛魔王等人結(jié)拜為兄弟的本錢(qián)了。
盡管心里隱隱知道估計(jì)真正的原因在于孫悟空的天生悟性和菩提祖師的教導(dǎo)，但安陽(yáng)還是抱有一絲僥幸――萬(wàn)一能在破落的斜月三星洞找到些菩提祖師留下的東西呢？
萬(wàn)一其他來(lái)這里的人沒(méi)有所疏漏呢？
安陽(yáng)便口誦白龍留下的法訣，按照他教的法門(mén)，開(kāi)始尋找孫悟空留下的物件。
這個(gè)簡(jiǎn)單法門(mén)其實(shí)并沒(méi)有現(xiàn)實(shí)世界的程序那么精密智能，它無(wú)法準(zhǔn)確找出與孫悟空關(guān)系密切的東西，它都不認(rèn)識(shí)孫悟空，它只能靠冥冥中的玄機(jī)找出那些與大神級(jí)人物有密切關(guān)系的東西。
于是安陽(yáng)一出手就懵逼了。
這里可是須菩提祖師的道場(chǎng)啊……
雖說(shuō)這些房子、古樹(shù)還稱(chēng)不上與須菩提祖師關(guān)系密切，但有的是密切的東西。
他使者法門(mén)的范圍大概有方圓百米，第一次使用就傳來(lái)了兩道悸動(dòng)，當(dāng)他走向第一道，映入眼簾的赫然是角落里一塊腐爛得看不出原本模樣的木頭渣，第二道是一堆布絮，也是令他一頭霧水。
仔細(xì)分辨，都沒(méi)有孫悟空的痕跡。
從中也能看出當(dāng)初須菩提祖師從斜月三星洞離開(kāi)時(shí)并不從容，不然應(yīng)當(dāng)是將這些東西一并帶走或者毀掉的。
不過(guò)這倒可以用來(lái)找菩提祖師留下的寶貝或者典藏經(jīng)文。想到這里，安陽(yáng)又充滿了干勁。
但事實(shí)很令人失望。
所以能引起法門(mén)產(chǎn)生反應(yīng)的東西都被他一一排除，但一件值錢(qián)的都沒(méi)有。
不過(guò)想來(lái)也是，這里破敗了這么多年，不知道有多少人來(lái)翻過(guò)這里，恐怕地下三層都被那些人挖了個(gè)遍。別的不說(shuō)，就是當(dāng)初占據(jù)這里的白猿一族，也不可能將好東西留給他。
破滅了心里的一絲僥幸，安陽(yáng)繼續(xù)尋找之前一直沒(méi)有找到的孫悟空的遺留物。
時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)去，他也一個(gè)地方一個(gè)地方的搜尋，這無(wú)疑是件很枯燥的工作，但他勉強(qiáng)能讓自己的心安靜下來(lái)。
十五天之后，依舊一無(wú)所獲！
安陽(yáng)有些沮喪，卻強(qiáng)自讓心保持寧?kù)o。
不是孫悟空沒(méi)有在這座山上脫過(guò)毛，而是他在靈臺(tái)方寸山修行已是近兩千年前的事了，這么多年來(lái)這里歷經(jīng)滄桑變故，許多東西恐怕早就湮滅在了時(shí)間長(zhǎng)河的風(fēng)雨里。
“看來(lái)是必須去花果山了。”
“只是那花果山還有孫悟空留下的東西嗎？你說(shuō)呢，小狐貍？”安陽(yáng)拿著小狐貍的靈魂珠，像是在對(duì)她說(shuō)話。
靈魂珠內(nèi)的小嬋睜著一雙黑溜溜的眼睛看著他，卻不說(shuō)話，甚至還有些畏怯。
不過(guò)她倒是知道安陽(yáng)都是為了她。
“算了，你也傻乎乎的?！卑碴?yáng)像是自言自語(yǔ)一樣的說(shuō)著，又開(kāi)始念起咒語(yǔ)，很快腳下便開(kāi)始聚集起一朵粘稠的白云。
白云像是棉花做成的一般，與天空看起來(lái)凝固實(shí)則全由水霧組成的云截然不同，這云是有實(shí)質(zhì)的，并且有眾多功效，是之前沙僧讓他選的兩種騰云駕霧之術(shù)中的一種。
安陽(yáng)很快踏上白云，腳下軟軟的，心念一動(dòng)這朵云便緩緩的飄上天空，停滯了片刻，才逐漸加速離去。
他的修為自然無(wú)法和天蓬元帥等人相提并論，這騰云駕霧之術(shù)也比不上天蓬元帥的神通，站在上面是感覺(jué)得到風(fēng)的，只是這風(fēng)被減弱到了不會(huì)給人不適的地步，站在云上也不會(huì)因速度過(guò)快而被甩下去！
他用這法術(shù)還不熟稔，現(xiàn)在能達(dá)到的最快速度不過(guò)七八百公里/h，熟稔了之后應(yīng)該能接近音速，但也比不上他自己飛。
饒是如此，也很快離開(kāi)了靈臺(tái)方寸山的范圍，并且從禁州城的頂上飛過(guò)。
這種飛行方式的優(yōu)點(diǎn)就是非常舒適，并且法力消耗不大，不易疲勞，安陽(yáng)完全可以晝夜不停的飛行，一天飛個(gè)兩三萬(wàn)里，用不了幾天就能從南瞻部洲原唐朝的國(guó)土飛到東勝神州原傲來(lái)國(guó)的土地上。
安陽(yáng)比對(duì)著沙僧給他的已經(jīng)過(guò)時(shí)了的傲來(lái)國(guó)信息，找這個(gè)海外小國(guó)又花了些功夫，最終耗費(fèi)九天，成功抵達(dá)傲來(lái)國(guó)。
這個(gè)國(guó)家的人較富足，比之曾經(jīng)的大唐毫不遜色，并且已經(jīng)從一個(gè)小國(guó)發(fā)展成了一個(gè)大帝國(guó)，還靠武力吞并了不少領(lǐng)土，現(xiàn)在它的名字叫暹浪國(guó)，領(lǐng)海領(lǐng)土極其遼闊。
天河水軍駐扎的齊龍山也在暹浪國(guó)，和花果山相對(duì)兩千多里，有他們鎮(zhèn)守，永生魔宮應(yīng)當(dāng)不敢大張旗鼓的來(lái)找他麻煩。
不過(guò)他們是不會(huì)放棄定海神珠的，應(yīng)當(dāng)還會(huì)派人來(lái)。只是為了不被當(dāng)做挑釁天河水軍，不會(huì)派高端戰(zhàn)力，也不會(huì)派太多人。
白龍?jiān)缇蛯?duì)此做好了準(zhǔn)備――他給安陽(yáng)的定海神珠中留下了一些手段，關(guān)鍵時(shí)刻安陽(yáng)可以激發(fā)出定海神珠中的力量，威力等同于他使用定海神珠全力一擊，并且這種手段可以用四次。
如果有白龍使用先天靈寶全力一擊都奈何不了的妖魔前來(lái)，那自會(huì)有天河水軍的人收拾他！
安陽(yáng)穿著暹浪國(guó)的服裝，行走在布滿牛糞味的街上，感覺(jué)像是走在印度街頭。
這里已經(jīng)是離花果山福地最近的一座城市了，他在這里打探了兩天消息，最后深深覺(jué)得這一個(gè)非常明智的做法――
花果山雖然也沒(méi)能避免破敗，但現(xiàn)在依舊有不少妖怪占據(jù)。
曾經(jīng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，為了和天庭政權(quán)抗衡，曾將花果山建造成一座鐵桶般的軍事基地，日日夜夜操練妖兵。那時(shí)萬(wàn)妖之國(guó)獅駝國(guó)的名氣還沒(méi)有五百年后那么響，更沒(méi)有永生魔宮，花果山便是天下妖怪心中的圣地，是所有反動(dòng)妖魔的第一面旗幟。
后來(lái)事實(shí)證明這不過(guò)是異想天開(kāi)罷了，花果山很快被破，并且楊戩的草頭神部隊(duì)直接將這座軍事基地給打成了廢墟。
花果山至此破落。而后孫悟空被鎮(zhèn)壓五百年，花果山便有五百年的悲慘歷史。
《西游記》中孫悟空西行路上曾回過(guò)一次花果山，當(dāng)時(shí)這座花果山福地、水簾洞洞天已經(jīng)成了一片“花草俱無(wú)，煙霞盡絕；峰巖倒塌，林樹(shù)焦枯”的廢墟場(chǎng)景，而那些還堅(jiān)守在這里的猴子猴孫更慘。它們沒(méi)了修為，被傲來(lái)國(guó)的獵人大肆捕殺。
獵人們都這樣對(duì)待那些猴子猴孫們：
中毒打死的，剝皮去骨，油煎鹽炒，醬煮醋蒸，下飯食用。
被活捉的，教他跳圈做戲，翻跟頭，豎蜻蜓。
更可氣的是他們每天都來(lái)，從不間斷，導(dǎo)致花果山的猴子差點(diǎn)滅族絕種。
而后便是白龍和沙僧告訴安陽(yáng)的――
孫悟空西行證得無(wú)上佛陀果位，他卻與真正苦修而成的佛陀不一樣，于是花果山再次成了天下妖魔心中的圣地，花果山乃至全天下的猴妖猿妖也因他而在天下妖族中有了一席之地。直到現(xiàn)在，永生魔宮中都還有一股占比極重的力量屬于猴妖一族。
可后來(lái)斗戰(zhàn)勝佛似乎戰(zhàn)敗，無(wú)端消失在了眾人視線中，原本聲勢(shì)隱隱能蓋過(guò)原獅駝國(guó)的花果山水簾洞也便沉寂下來(lái)。
到現(xiàn)在過(guò)去幾百年，有實(shí)力的猴妖都已前往永生魔宮奔前程去了，還堅(jiān)守在花果山的不多，也不知道強(qiáng)弱怎樣。
從凡人口中打探不到真正有含金量的信息，安陽(yáng)沒(méi)有辦法，也只得硬著頭皮前往。
天河水軍能容這些妖魔在臥榻之側(cè)生長(zhǎng)繁衍，他們能與這城凡人和平共處，能待在已經(jīng)不再是福地的花果山水簾洞，估計(jì)即使不是善良之輩實(shí)力也強(qiáng)大不到哪去。
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