外面站的果然是孫悟空。
兩人遙遙對(duì)視著，目光相交。
這位孫悟空神情淡然，將兇悍和戾氣深藏眉宇間，顯然不是五百年前的孫悟空。
“大圣，來(lái)找我所為何事？”安陽(yáng)問(wèn)道。
孫悟空走了進(jìn)來(lái)，掃了眼房間角落里的幾個(gè)玻璃器皿和桌上的筆記本，目光著重在針管筆和筆記本的內(nèi)容上停留片刻，才又看向安陽(yáng)：“你在忙？”
“嗯。”安陽(yáng)點(diǎn)頭。
“那我是不是打擾到你了？”
“……”安陽(yáng)盯著他，與他對(duì)視了幾秒鐘后，吐出一口氣，“打擾也打擾了，難不成現(xiàn)在將大圣請(qǐng)回去不成？”
“那就真是不好意思了。”孫悟空如是說(shuō)，表情卻沒(méi)有絲毫愧疚，徑直走進(jìn)來(lái)，掃了眼那筆記本上自己不認(rèn)識(shí)的潦草文字和排列異常工整的公式，眼中異光一閃，“你這上面寫(xiě)的是些什么，獨(dú)門(mén)秘籍嗎？”
“一些資料而已。”安陽(yáng)淡淡道，他也不怕孫悟空認(rèn)得字，也不怕他看得懂。
“哦？”孫悟空似乎很感興趣，“什么資料？”
“研究資料。”
“研究？研究什么？做什么用？”
“……”安陽(yáng)露出無(wú)語(yǔ)神色，“研究一些法則，將之記錄下來(lái)，就能弄清楚它的原理和運(yùn)行規(guī)則，進(jìn)而知道怎樣利用它，便能一步步強(qiáng)化自己的知識(shí)和力量！”
“哦？這么神奇？”
“比方說(shuō)你知道地是平的，有一個(gè)物體無(wú)論如何變換方位都能與地面平穩(wěn)相交，那么你用這個(gè)物體做成輪子，它就能夠在地上滾動(dòng)。”安陽(yáng)頓了頓，“再比方說(shuō)你知道硝石溶于水時(shí)會(huì)吸收大量熱量，那么即使是一個(gè)凡人都能制造出冰塊。”
“哦？”孫悟空愣了愣，“不是先知道有圓，圓可以在地上滾，才能推測(cè)出你上面說(shuō)的那條道理的么？還有……那勞什子硝石是什么？”
“尋常人確實(shí)像你說(shuō)的那樣，先知道一個(gè)物體，再去思考它的存在。但這樣一來(lái)他們就會(huì)永遠(yuǎn)被世界和目光所限制，只能知道自己看見(jiàn)的東西，而無(wú)法創(chuàng)造新的東西。”
“你還沒(méi)說(shuō)那勞什子硝石是什么！”
“……”
“那你現(xiàn)在研究的是什么？是讓輪子在地上滾還是用那勞什子硝石做冰？”
“……”望著孫悟空好奇不肯罷休的眼神，安陽(yáng)深吸了一口氣，對(duì)他道：“我在研究物質(zhì)的凝固性及空間的壓縮、折疊的可能性，并希望能以此做出基于空間層面的屏障，這種屏障從理論上來(lái)說(shuō)能和世界一樣堅(jiān)固，因?yàn)槲镔|(zhì)的凝固近乎于時(shí)間靜止，而時(shí)間靜止是絕對(duì)的……”
“……”這次換孫悟空呆了呆，半天他才反應(yīng)過(guò)來(lái)，“啥……你在說(shuō)啥？”
安陽(yáng)卻是沒(méi)有回答，而是道：“大圣，你有什么事，還是快說(shuō)吧。”
“如此也好。”孫悟空點(diǎn)了點(diǎn)頭，“我這次來(lái)是因?yàn)槟阒罢f(shuō)過(guò)的，要想讓一個(gè)湖不再有水，就要用其他的東西將湖填滿(mǎn)。現(xiàn)在如來(lái)那老禿驢已經(jīng)開(kāi)始填湖了，我花果山還拿不出填湖的東西來(lái)，所以特來(lái)向你請(qǐng)教……”
“……大圣，我不是說(shuō)過(guò)嗎，這方面只能大圣自己去鉆研，我是幫不上忙的。”安陽(yáng)平靜的望著孫悟空。
“可你也知道，我是妖，這花果山也全都是妖，我們都沒(méi)接觸過(guò)信仰，也從來(lái)不知道這玩意兒該怎么去整，實(shí)在需要你來(lái)為我們指條明路，否則我們便是無(wú)頭蒼蠅。”
安陽(yáng)聽(tīng)了，沉默了下。
從打開(kāi)的門(mén)吹進(jìn)濕冷的風(fēng)，吹起寫(xiě)滿(mǎn)字的筆記本，紙張嘩啦啦作響。
安陽(yáng)一點(diǎn)頭，說(shuō)道：“好吧，那我也只能指幾個(gè)方向，詳不詳細(xì)、能否施行，我都不敢保證，請(qǐng)大圣見(jiàn)諒。”
“你說(shuō)把，說(shuō)吧說(shuō)吧。”
安陽(yáng)稍作沉吟，才開(kāi)口道：“第一條路，大圣可以用宗教信仰去取代如今天庭或者佛門(mén)的宗教信仰。”
“第二條路，大圣可以用其他東西來(lái)取代宗教信仰。”
“如果大圣選了第一條路，那大圣就必須有合適的教義才行。讓大圣開(kāi)創(chuàng)一個(gè)宗教顯然有些強(qiáng)人所難了，不過(guò)也無(wú)妨，這個(gè)時(shí)代天庭混亂，這世上有許多宗教都在萌芽，這些宗教都沒(méi)有自身的神祗，大圣完全可以去尋一個(gè)，支持他們，讓這些沒(méi)有神祗的宗教取代道教或佛教。”
“如此能行？”
“自然。”安陽(yáng)點(diǎn)頭說(shuō)，“如此還有一個(gè)好處，那就是天庭如今的隱居派仙神自然不愿看到天庭的主宰派仙神被打倒后，立馬又崛起了新的天神主宰，所以大圣用這些不存在神權(quán)的宗教取代那些存在神靈的宗教還不會(huì)引起他們的反感。”
“哦？好像有些道理。”
“而如果事成，大圣就要注意了！這些宗教都是空殼子，信仰無(wú)終，所以無(wú)論大圣選擇了什么宗教，都應(yīng)當(dāng)竭力避免這些宗教重新誕生神靈或被其他神靈入主才是。”
“如何避免？”
“大圣可以逐漸更改這些宗教的教義，使之傾向于自己的理念，也可以直接將自己變成這些宗教的主神，讓自己受世人膜拜，這樣一來(lái)，就自然不會(huì)再誕生新的神靈來(lái)威脅到大圣和妖族了。”
“可如此一來(lái)，那些天庭隱居派仙神又不是傻的，他們能容忍世間誕生新的神靈再與他們發(fā)生理念沖突嗎？”
“大圣說(shuō)得即使，那么還有一個(gè)更復(fù)雜些的方法。”
“你說(shuō)，你說(shuō)你說(shuō)。”
“大圣在建立宗教之后，要展開(kāi)教育，讓世人進(jìn)入一個(gè)全民受教的時(shí)代。這個(gè)動(dòng)作想來(lái)會(huì)受到全世界的反對(duì)，但這些反對(duì)于妖族而言無(wú)足輕重。”安陽(yáng)用平靜而緩慢的語(yǔ)氣說(shuō)道，“之后大圣要么將妖和人全面融合起來(lái)，不分彼此，亦不分貴賤身份，讓其互相了解，要么就將之隔離開(kāi)來(lái)，不得互通，也不許仙神出現(xiàn)在人間。如此一來(lái)，人們自會(huì)慢慢淡化心中關(guān)于神的印象，只追尋大圣那些教義中不存在的神靈。”
“而后大圣若想徹底根除神的影響，就必須讓人們不再信神，才不會(huì)有神誕生。”
“讓人不再信神，這怎么可能？”孫悟空驚訝道。
“這就是方才讓你普及教育的重要性了，一個(gè)對(duì)世界和自我有著完整的、正確的認(rèn)知的人是不會(huì)盲目崇拜神靈的。”安陽(yáng)的話在孫悟空聽(tīng)來(lái)有些荒謬，但不知為何就是有著相當(dāng)可靠的可信度，“而后大圣應(yīng)該控制著宗教向另一體系過(guò)度，不是說(shuō)讓所有人都放棄宗教，至少要讓部分精英過(guò)渡到另一層面。”
“什么層面？”
“是脫胎于宗教，卻超于宗教的……”
“少?gòu)U話！我聽(tīng)不懂，你快說(shuō)！”
“我稱(chēng)之為哲學(xué)。”
“哲學(xué)？”
“是。”安陽(yáng)說(shuō)著，忽然一揮手，桌面上便出現(xiàn)了一個(gè)平板，平板上投射出幾道投影，都是漂浮著的書(shū)籍模樣。
“大圣請(qǐng)看。”他說(shuō)。
孫悟空湊了過(guò)去，頓時(shí)怔了怔。
只見(jiàn)那幾本書(shū)都印刷精美，上面用簡(jiǎn)體寫(xiě)著與這個(gè)時(shí)代的經(jīng)書(shū)風(fēng)格明顯不同的書(shū)名――
《蘇菲的世界》
《哲學(xué)的問(wèn)題》
《你的第一本哲學(xué)書(shū)》
《純粹理性批判》
《精神現(xiàn)象學(xué)》
《哲學(xué)的故事》
《哲學(xué)與人生》
《大問(wèn)題》
……
《馬克思主義哲學(xué)》
總共有十多本，一連串哲學(xué)書(shū)。
孫悟空抓了抓腦袋。
“哲學(xué)是讓人們從宗教過(guò)度到理性的最佳方法，只是不一定所有人都能接受它。但只要大圣堅(jiān)決泯滅宗教，再牢牢控制著仙神對(duì)凡人的影響，總有一天這個(gè)世界會(huì)變成一個(gè)仙神只存在于暗中的時(shí)代，或者說(shuō)人們理解了仙神，不再對(duì)這些真實(shí)的仙神獻(xiàn)出崇拜和信仰。”安陽(yáng)對(duì)孫悟空半堅(jiān)定半拿不準(zhǔn)的道，“而我在這方面也沒(méi)多大造詣可言，具體的實(shí)行方法只能大圣自己去摸索了，很多東西都已記載在了書(shū)中。”
“如此，不僅能截?cái)喾鸾痰澜痰男叛觯€能讓這世上從此再?zèng)]有仙神？”孫悟空不斷焦躁撓著腦袋，“不會(huì)有種族高高在上，也不會(huì)有種族被萬(wàn)人唾棄。”
“前面一個(gè)我能保證，至于后面一個(gè)么，大圣還有很長(zhǎng)的路要走。”
“什么路？
“普及教育之路。”
“教育？”孫悟空一拍腦門(mén)子，“我懂了！你想要人變成什么樣，就教他什么！”
“……”安陽(yáng)嘴角抽了抽，“大圣的理解能力很不錯(cuò)，但如果大圣這樣做，豈不是就和以前的天庭一樣了？萬(wàn)一有一天一個(gè)種族不接受大圣的教導(dǎo)，要起來(lái)反抗，大圣是不是要像天庭一樣鎮(zhèn)壓他們呢？”
孫悟空沉思一番，點(diǎn)頭道：“有道理！你說(shuō)該怎么做？”
“至尊王道，應(yīng)該是走在最正確的道路上，給民眾傳授最正確的知識(shí)，讓所有人都能認(rèn)清世界，認(rèn)清自我，自然能認(rèn)清大圣所行之路。”安陽(yáng)說(shuō)，“如果這樣都還有人站出來(lái)反抗大圣，那他就是錯(cuò)誤的，就是在和全天下為敵，不必大圣去當(dāng)惡人，天下人自會(huì)認(rèn)清是非，駁斥他們。”
“有道理有道理！”孫悟空連連點(diǎn)頭。
看他如此模樣，安陽(yáng)卻笑了：“大圣聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，但若是實(shí)行起來(lái)，幾百年都不一定能夠成功。而且做這些事還有個(gè)前提，大圣要在這場(chǎng)爭(zhēng)斗中取得勝利才是。”
“是是是……”孫悟空又連忙點(diǎn)頭，活真像是一只剛開(kāi)靈智的猴子似的。
忽然，他又抬起頭，目光炯炯的看向安陽(yáng)：“那我若是選第二條路呢？直接用東西來(lái)代替宗教又是怎么個(gè)代替法？”
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