，鼻尖上的寶藏 ！
    打開另一個箱子，差點興奮的蹦起來，小心翼翼捧起兩幅發(fā)黃的書法碑帖，震驚不已。
    三王，王羲之、王獻之、王洵，書法造詣之巔峰！乾隆三希堂就是因為收藏有他們的真跡而聞名。三希即士希賢，賢希圣，圣希天，士人希望成為賢人，賢人希望成為圣人，圣人希望成為知天之人，也就是鼓勵自己不懈追求，勤奮自勉。
    三希堂，位于養(yǎng)心殿的西暖閣，原名溫室，后改為三希堂。是清高宗弘歷即乾隆帝的書房，也是其作為養(yǎng)心殿主人留下的最明顯的標志。
    乾隆十一年，在此收藏晉朝大書法家王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》。三件古代墨寶，被乾隆帝所珍愛，特意貯存在此，不時欣賞臨摹。
    乾隆十五年，三希堂收藏晉以后歷代名家一百三十四人，墨跡三百四十件以及拓本四百九十五種，成為清宮最重要的書法碑帖重地。
    后來三希寶帖在近代經(jīng)歷顛沛流離，1951年離宮之后四易其主的《中秋帖》和《伯遠帖》被國家收購后送還故宮，此時距離它們離開紫禁城已經(jīng)整整過去了二十七年。
    命運多舛的《快雪時晴帖》飄泊了大半個國家，最終卻流落到了千里之外的寶島，目前藏于臺北故宮博物院，乃鎮(zhèn)館之寶。
    “真沒想到居然能找到兩王真跡，只要再找到最后王洵的書法或是碑帖，豈不是也算真正擁有屬于自己的三希寶帖？”
    這次真是撿到寶，兩件書法比最近所有加起來的都珍貴，二王真跡，舉世罕見！
    聞一鳴馬不停蹄回到京城，先把二王真跡和禮記正義存進保險柜，幸虧有先見之明，直接租的最大號，否則還真不夠放。
    看著胡建民癲狂的看著幾十張名家書法碑帖，聞一鳴揮揮手，霸氣決定讓他優(yōu)先選完，再上拍。
    然后再次回到津港，趁著氣勢如虹，繼續(xù)尋寶，來到當時鼎鼎大名的紅豆館，現(xiàn)在卻落魄為舊倉庫？”
    紅豆館，溥侗舊址，資深京劇票友，別號紅豆館主。自幼在上書房按部就班地讀經(jīng)史，學作詩文，鉆研琴、棋、書、畫，收藏金石、碑帖，精于治印。
    生于光緒二年，因排行老五，內(nèi)外行尊稱其為侗五爺。從小酷愛昆曲與京劇，因是清室宗親，家中富有，又兼常接觸當時的京昆著名藝人，再加本人悉心鉆研，刻苦練功，遍訪名師，終于達到了文武昆亂不擋，六場通透的化境。
    要說當年的公子哥不但要出身名門，每人還都有真才實學，各有所長，比現(xiàn)在的富二代們強的多！
    聞一鳴感嘆著，古時候有錢有勢只是一方面，自己有真本領(lǐng)才能贏得尊重。現(xiàn)在世風日下，人心不古，真是悲哀。
    在倉庫附近轉(zhuǎn)一圈，嗅覺發(fā)現(xiàn)線索，花錢直接租下，老規(guī)矩，挖寶箱。
    “這是三希堂法帖？”
    找到大寶箱，最上面的是32冊古籍，竟然是三希堂法帖。
    該書是乾隆十二年，皇帝弘歷敕命吏部尚書梁詩正、戶部尚書蔣溥等人，將內(nèi)府所藏歷代書法作品。
    《三希堂法帖》摹刻精良，卷帙浩繁，堪稱叢帖中之巨制。完成之后，僅精拓數(shù)十本賜與寵臣。
    后于乾隆十七年，復從宮中藏品中再次精心挑選出歷代名人法書五卷，摹刻上石。至此，《三希堂法帖》始成完璧。至清代末年，其傳始廣。
    “這難道真是緣分？先找到二王真跡，現(xiàn)在連三希堂法帖都有？”
    聞一鳴不可思議，真是想什么來什么，不過也正常，溥侗畢竟是皇室子孫，有宮廷秘藏也說的通。
    “和珅的華嚴經(jīng)？”
    另一個手卷是和珅為乾隆抄寫的華嚴經(jīng)，洋洋灑灑上萬字，落臣字款，工整大氣。
    “當年乾隆為給母親祝壽，讓和珅專門抄寫而成，不愧是清四大書法大家手筆。”
    歷史上的和珅其實眉清目秀，玉樹臨風，能說會道，善于觀顏察色，是個才子，精通滿、漢、蒙古、西藏四種語文，更精通四書五經(jīng)，號稱滿洲第一俊男，這也是乾隆喜歡他的原因之一。
    和珅最初當官也一心想報效國家，后來在二十六歲時就任管庫大臣。從這份工作中學習到如何理財，國庫存量大增，憑借這些才干得到乾隆的賞識，那時候和珅清廉，好學上進，只是后來大權(quán)在握，又身在官場，慢慢就和那些貪官污吏走進被同化。
    單純從書法造詣來說，紀曉嵐的字圓融自然，雍容華貴，大小相兼蒼勁多姿，也是實用性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。
    宰相劉墉，清廉愛民，有濃墨宰相之稱，乃清代帖學的巔峰人物，精華內(nèi)蘊，味厚神藏，對清代的書法家以及近當代的書法家有著不同程度上的影響。
    他的書法最初從趙孟頫、董其昌入手，又喜好蘇軾的筆意，曾潛心研習《閣帖》，對唐宋諸家并六朝碑版無不臨習。不僅擅長楷書、行書，同時也能寫榜書和小楷。喜用硬筆短毫，書法豐腴淳厚、落落大度，體現(xiàn)他一生的襟度。
    而和珅的書法同樣氣度不凡，只是初心可能不正，為阿諛奉承萬歲爺，在模仿下足功夫，已經(jīng)到達以假亂真的地步，乾隆后期有些詩匾題字，干脆交由和珅代筆，從中可以看出和珅書法之造詣。
    和珅書法流傳極少，被奸臣名聲所累，特別是書法長卷，難得一見的珍品。
    “還有唐歐陽詢的化度寺帖！”
    聞一鳴小心翼翼的打開箱底用紅綢包裹厚實的卷軸，第一個竟然是唐歐陽詢！
    歐陽詢，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱大歐。
    “難道另一張是？”
    聞一鳴激動不已，突然心想事成的奇妙直覺，慢慢打開最后卷軸。
    “王洵，三月帖！”
    聞一鳴忍不住仰天長笑，果然是三王最后一王，王洵消失多年的三月帖！
    王珣，善書法，董其昌稱其瀟灑古澹，東晉風流，宛然在眼。其代表作《伯遠帖》是東晉時難得的法書真跡，且是東晉王氏家族存世的唯一真跡，被歷代書法家、收藏家、鑒賞家視為稀世瑰寶。
    《伯遠帖》是問候親友疾病的信札，《宣和書譜》載：珣三世以能書稱，家范世學。珣之草圣亦有傳焉。此帖經(jīng)北宋內(nèi)府收藏，明代董其昌等都曾收藏，為乾隆珍藏三希寶帖之一。
    《宣和書譜》還曾收有其草書《三月帖》，戰(zhàn)亂后下落不明，今天終于重新現(xiàn)世。
    “王羲之篆書臨碑帖，王獻之的丙舍帖，加上王洵三月帖，哥也有自己的三希堂！”