乞史城，后世烏茲別克斯坦沙赫里薩布茲城，昭武九姓之一的史國(guó)都城。
史國(guó)擁有乞史河畔從后世卡爾希到沙赫里薩布茲廣約四千平方公里的綠洲，有戶口超過(guò)兩萬(wàn)，勝兵一萬(wàn)，雖然不如石國(guó)（塔什干）、康國(guó)（撒馬爾罕）強(qiáng)大，還是康國(guó)的衛(wèi)星國(guó)之一（史國(guó)王族都是康國(guó)王室后裔），但在中亞一帶也算得上有數(shù)的大國(guó)了。
但時(shí)間接近八世紀(jì)中期后，在大食的侵迫下，史國(guó)已經(jīng)失去了乞史河南面卡爾希一帶的領(lǐng)土，只剩下乞史城附近的綠洲，況且在大食“講經(jīng)人”的咄咄逼人之下，只剩半拉國(guó)土的史國(guó)岌岌可危。
夏日的夜半，乞史城里，一座金碧輝煌的襖教寺廟里，一座專門用來(lái)進(jìn)行秘密宗教儀式的密室里，只在墻壁的一角有一盞狀若豆粒的小油燈，半個(gè)密室隱約可見(jiàn)，半個(gè)卻完全藏在黑暗里。
明亮處，有兩人跪在那里，正在聆聽(tīng)黑暗里的一人講述著什么。
那講述的聲音圓潤(rùn)、醇厚、悅耳，純正的波斯語(yǔ)讓人沉醉，似乎在用深沉、醉心、令人神往的語(yǔ)調(diào)吟唱著一段敘事詩(shī)。
這是襖教的儀式之一，吟唱的內(nèi)容自然是光明尊者與黑暗魔君的斗爭(zhēng)。
今日這一段是襖教秘密儀式里最令人不解的一段。
“魔君無(wú)處不在，有時(shí)候他掩藏在黑暗里，用令人心悸的黑色侵蝕一切，有時(shí)候他卻處在光芒萬(wàn)丈的陽(yáng)光下，成為一個(gè)美麗溫柔的少女，讓人觀之可親，大多數(shù)時(shí)候他在可能是任何一個(gè)人的心中，所謂心魔是也”
“有時(shí)候光明的拯救者實(shí)際上是破壞者，有時(shí)候黑暗冷酷的異教徒卻又是拯救者，只有人間的光明使者能夠洞悉這一切，去吧，去追尋你們認(rèn)為的任何一個(gè)看起來(lái)像光明使者的人吧”
“……”
跪在地上的兩人中，一人低聲說(shuō)道：“我尊敬的尊者，若是弄錯(cuò)了將會(huì)怎樣？”
黑暗中的尊者的身體似乎抖動(dòng)了一下。
“妙火使者，你的人品武功智慧是本教自從遷到這里后本教廣大教徒中均罕見(jiàn)者，若是連你都錯(cuò)了，遑論其他人？本尊相信你，除了相信，別無(wú)他法，相信尊者吧，光明必定戰(zhàn)勝黑暗！”
“是，尊者”
“迷奴，你過(guò)來(lái)”
妙火使者旁邊那位聞言趕緊跪著向前挪動(dòng)了兩步，只見(jiàn)從黑暗中露出了一雙白皙的大手，大手修長(zhǎng)有力，上面放著一把長(zhǎng)約三尺的烏茲鋼刀，烏茲鋼刀刀身的花紋都是火焰狀，在密室里昏暗的燈光下似乎要噴發(fā)出來(lái)似的，讓密室陡然增添了些許亮光。
這種刀紋與尋常烏茲鋼刀黑白相間的紋路大不相同，極為罕見(jiàn)，吞口處顯見(jiàn)得包裹著火紅色的銅皮，銅皮磨得晶亮，刀柄上的花紋與刀身類似。
“迷奴，你是妙火使者的徒弟，從小被他收養(yǎng)，眼下你的老家納倫遭遇巨大變故，去吧，既要聽(tīng)從你的師傅，又要遵從內(nèi)心，記住，光明與你同在”
迷奴趕緊高舉用雙手托過(guò)火紋刀，將其背在身后繼續(xù)匍匐在地上。
“迷奴，自從妙火使者舉薦過(guò)你之后，本尊至少考察了五年，火紋刀最近十年只送出去了兩把，你是其中一把的主人，相信你一定不負(fù)使命”
“尊主請(qǐng)放心，迷奴一定會(huì)的”
“迷奴，我問(wèn)你，你的親人被那人一箭射殺了，整個(gè)部落也變相落到了那人手里，你的內(nèi)心就一點(diǎn)也沒(méi)有波瀾？”
“尊主，毫無(wú)。與偉大的圣教相比，就算整個(gè)部落都滅亡了我也不會(huì)動(dòng)心絲毫”
黑暗里的尊者、光明里的妙火使者此時(shí)都盯著迷奴看，只見(jiàn)此人在說(shuō)這話時(shí)整個(gè)身形絲毫未動(dòng)，這兩人才如釋重負(fù)。
“去吧，這把火紋刀同時(shí)是一面令牌，若是本教中人，見(jiàn)此令牌如同見(jiàn)到本尊，他們會(huì)協(xié)助你的，你也是珍珠河以東的光明使者唯一尋找者，若是給你五年時(shí)間，若最終證實(shí)妙火使者推薦的人選是對(duì)的，你就升任明力使者”
那人聽(tīng)了后身體猛地抖動(dòng)了一下，聲音明顯有些顫抖，“謹(jǐn)遵尊者、師傅之命”
妙火使者說(shuō)道：“我教里，明力位居中間，若你得成正果，就不要叫我?guī)煾盗恕?/p>
“師傅……”
“去吧，你最喜歡的一匹阿哈馬已經(jīng)在馬廄里了，全套的鞍具也裝好了，為師的三石力強(qiáng)弓在你知道的地方，用小牛皮精心裝飾的胡祿也裝好了三十只好箭，為師的長(zhǎng)兵器昭武撾也送給你了，你我聯(lián)絡(luò)的法子你應(yīng)該爛熟于心了，去吧，記住，凡事要遵從內(nèi)心，內(nèi)心要向往光明，其他一切隨緣”
（阿哈馬，粟特語(yǔ)，汗血寶馬）
此人跪著向后退了幾步，最后拉開(kāi)了左右開(kāi)啟的石門，當(dāng)他站起來(lái)后其碩大的身形幾乎使半個(gè)光明的密室完全陷入了黑暗之中，這一幕讓黑暗中的尊者似乎眉頭一皺。
“撲”
等石門徹底關(guān)上了，尊者的聲音一改剛才的溫和模樣，變得又急又冷。
“妙火，你說(shuō)的那人真的能幫助我教？”
“尊者，這要看我教的最近三千年的目的是什么？”
“這還用問(wèn)，我教的四大傳統(tǒng)區(qū)域，大馬士革、巴比倫、波斯都陷入了徹底的黑暗，只有河中隱約還有一絲光亮，自然是要恢復(fù)四地的光亮，而要恢復(fù)光亮，就要驅(qū)逐天方教，這是本教的唯一目標(biāo)”
“若是這樣的話，我認(rèn)為全部辦到估計(jì)很難，但完全恢復(fù)河中一帶還是有可能的”
“哦？何以見(jiàn)得？”
“尊者，此子在十八歲以前默默無(wú)聞，不過(guò)一走出高原便大顯身手，無(wú)論是在哪里都熠熠閃光，無(wú)論在哪里，他發(fā)出的光明足以將任何人掩蓋下去，但此人卻將自己藏在半是黑暗半是光明的縫隙中，沒(méi)有讓光芒疏忽而滅，也時(shí)刻保存著火種，這樣的人才能長(zhǎng)久，放心吧，我用尊者傳給我的觀心術(shù)悉心體會(huì)、感應(yīng)過(guò)，錯(cuò)不了的”
“好吧，妙火，我的火紋刀全部發(fā)放出去了，這三千年生死如何全靠這兩人了，按照你的說(shuō)法，似乎此人的可能性還更大一些”
“尊者，西邊那人看似地位尊崇，但畢竟是一個(gè)女人，在他們那里，基督教、天方教、猶太教三分天下，對(duì)了，還有他們中的普通牧戶大多信仰的多神教，也就是他們中的祭司號(hào)稱‘薩滿’者，雖然眼下的力量遠(yuǎn)比此人強(qiáng)，但君士坦丁帝國(guó)對(duì)他們的影響遠(yuǎn)大于我等，而猶太教又幾乎征服了他們兩大核心部落之一的部落，形勢(shì)不容樂(lè)觀”
“算了，不說(shuō)這些了，我雖然只能在黑暗中窺見(jiàn)光明，但在你推薦此人之前，每次在積祭壇下透過(guò)穹頂?shù)拈_(kāi)口眺望星空時(shí)，每次都沒(méi)有感應(yīng)到任何有變化的跡象，但自從你推薦此人后，我的內(nèi)心似乎有了感應(yīng)，雖然還是很微弱，但終究是有了變化”
“尊者，此人尚在正邪之間，不過(guò)有我在，有火紋刀在，相信不會(huì)讓我們失望的”
“光有這些還沒(méi)用”
“哦”
“必須有其它寶物與火紋刀之間形成平衡才行”
“……”
……
那人離開(kāi)密室后經(jīng)過(guò)七拐八拐長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道才來(lái)到了一處院落的中心，此時(shí)，從穹頂開(kāi)口處大量的月光毫不吝嗇地拋灑了下來(lái)，讓此人的身形毫無(wú)保留地呈現(xiàn)出來(lái)了。
約莫六尺，修長(zhǎng)有力，一頭卷曲的黑色長(zhǎng)發(fā)，面色白皙，面龐嶙峋，一身黑衣隨著從穹頂開(kāi)口處吹過(guò)來(lái)的夜風(fēng)微微抖動(dòng)著，乍一看，似乎在半空中懸浮著一張白色的面孔，令人有些不寒而栗。
此時(shí)他的身上似乎多了幾樣?xùn)|西，一張大弓，一壺箭枝，右手握著一桿長(zhǎng)約一張二尺奇形怪狀的兵器。
此時(shí)，若是被大唐中土的人見(jiàn)到了，肯定會(huì)脫口而出。
“撾！”
是的，此物正是中土十八般兵器之一的撾，通體由精鐵鑄成，類似三股叉，但刃部卻是由三根精鐵打成的手指模樣的形狀，下面則是向上翹起的拇指，每根手指都有一寸左右的直徑，五寸的長(zhǎng)度，就好像一個(gè)半握的手掌一樣，當(dāng)然了，是一個(gè)巨大的手掌，手指的刃部磨得晶瑩發(fā)亮，在這昏暗的月夜里也閃爍著暗淡的光芒。
他雙手張開(kāi)，面孔朝向月光，輕嘯了一聲，然后整整衣袖出去了。
一刻時(shí)間后，乞史城北門附近飛出一騎，黑衣、黑馬，只有白臉、飄散的長(zhǎng)發(fā)若隱若現(xiàn)，沿著驛道向正北的康國(guó)（撒馬爾罕）駛?cè)ァ?/p>
一路上，康國(guó)、石國(guó)的附庸國(guó)有多個(gè)，不過(guò)此人出現(xiàn)后似乎都能暢行無(wú)阻，這在此時(shí)北有突騎施，南有大食，正局促不安，夜間普遍實(shí)行宵禁的河中諸國(guó)中十分罕見(jiàn)。
只有一個(gè)原因。
一把刀。
一把既能用在戰(zhàn)斗中又極具象征意義的鋼刀！
此人叫哥舒迷奴，迷奴，波斯語(yǔ)，破壞王的意思，原本是黑暗魔君麾下幾大戰(zhàn)將之一的名字，眼下卻用到了一位虔誠(chéng)的襖教徒身上，用意與中土“狗剩”，林中“岳讬”（傻蛋）一樣，但在襖教里卻有更多的意思。
襖教里，黑暗魔君并不簡(jiǎn)單是一位與光明尊者對(duì)立的代表，以人類來(lái)說(shuō)，所有的人都是一體兩面，既有光明的一面，也有黑暗的一面，人的一生，何嘗不是在這兩者之間搖擺？
哥舒迷奴是哥舒部貴族子弟，從小就被妙火使者、史國(guó)王子/石國(guó)女婿史泰染緬收為徒弟，原本指望他學(xué)成之后能回到哥舒部擔(dān)任大酋長(zhǎng)的，沒(méi)想到哥舒部在短時(shí)間里發(fā)生了巨變，部落最近五十年最強(qiáng)悍的人物哥舒力微以及十大部下一朝而滅。
據(jù)說(shuō)新設(shè)置的納倫都督府司馬正在招收十五歲到十八歲的少年作為都督府下轄的衛(wèi)兵，史泰染緬趕緊將哥舒迷奴派出去了。
哥舒迷奴晚上奔行，白日休息，仗著那把刀一路通行無(wú)阻，幾日后便回到了哥舒部落。
“哥舒夜帶刀，北斗七星高”
當(dāng)他持續(xù)奔行幾日后，整個(gè)人、馬都有些疲倦了，他抵達(dá)哥舒部前任大酋哥舒力微大帳所在的地方后，以往對(duì)他的到來(lái)趨之若鶩的人群消失無(wú)蹤，他只能繼續(xù)向前奔馳。
納倫，那處位于哥舒部與南弓部之間，南北寬約三十里，東西長(zhǎng)約兩百里，有著極為富饒的山區(qū)草場(chǎng)的牧地已經(jīng)換了新主人——大唐。
八百戶家里男丁較多的南弓部，兩百戶同樣情形的哥舒部牧戶遷到了這里，他們名義上的頭領(lǐng)是如今的納倫都督府都督南弓曉月，實(shí)際上是一位年僅十九歲的大唐少年。
孫秀榮。
一槍殺力微，十箭滅哥舒的孫秀榮，已經(jīng)有了“薛仁貴轉(zhuǎn)世”名頭的孫秀榮。
這句詩(shī)是孫秀榮見(jiàn)到哥舒迷奴后說(shuō)出來(lái)的，帶著一絲欣賞，隱隱有些戲謔。