萬相星輝術(shù)”圓滿后，初次感應(yīng)星輝時會生一次預(yù)感，知曉哪些星宿之星輝可牽引到，但第一次牽引之后，星輝就此固定下來，借用到的可一直再用，而未被牽引的，以后感應(yīng)都不會再生出，錯過就永遠錯過了。
鹿妖第一次牽引星輝時，境界還是低了些，“萬相星輝術(shù)”圓滿，隔夜就牽引星輝，第一次本感應(yīng)到五個星宿有回應(yīng)，但真到牽引時，生命強度卻只足引動四宿星輝灑下。
圣猿、西望都未遇到過這種情況，在他兩口兒的原本認識中，感應(yīng)到就可牽引，從未想過力量不足的問題。
畢竟是從西望母樹留下的記憶中提取的，當年伏羲大能竟未交待過！
這就坑到白鹿妖了，明白這道理的話，應(yīng)等到晉妖王后再嘗試牽引星輝的，五宿之力，比師父西望還牛！
當然，與玄天派的約斗迫在眉睫，其實也等不得。
感應(yīng)到的星輝稍縱即逝，當時白鹿妖必須在幾個呼吸間做出決定，放棄某一宿。
從西望那里，鹿妖知曉，最好連自家引動的星宿數(shù)量都保密，不外泄出去，免被別個憑命星算計到。
天界也不太平，與伏羲大能又有牽扯，絕不敢說將來就沒有大能算計自己，憑猜算的話，自家引動的星宿，最有可能就是西望所提及過的，與鹿本相有關(guān)的三宿，張月鹿、井木犴、柳土獐。
伏羲大能說，自家是他從別劫別世截取來的一縷人族氣運，估計就是因為這，才又引動觜火猴和參水猿兩宿星輝。
假想中，若算計自家的大能獲得引四宿星輝的秘密，再進深一層，算到伏羲引來的人族氣運，從中猜測，自家的命星該是哪四宿？
以能引動星輝的數(shù)量排序，最多最適合的就是契合本相的張月鹿，其次井木桿、柳土獐、參水猿，觜火猴最少。
在瞬間做出決定時，要選一宿放棄，鹿妖未舍觜火猴，反而棄掉與本相相關(guān)、引動星輝相對較多的柳土獐。
真有那一天，大能算到自家牽動的星輝在三宿以上，也難準確判斷命星。
畢竟牽扯天界大能，不得不想長遠，多留個心眼，鹿妖覺得舍得之說應(yīng)該適用，眼下先舍，得不得以后再看。
鹿妖想做那“不在算中”的妖！
今夜，在除他外便圣猿分身也看不清的視界中，有四宿星輝被他牽引著，匯聚過來，均勻地分成十五份，緩緩灌注到周邊法器里。
福桃洞小妖喧嘩聲，漸漸平息了。
伴著星輝，周邊蟲豸鳴叫聲都要響亮些，夜風(fēng)拂過桃林、竹林，也不時“嘩嘩”作響，但還是只覺得安靜。
白鹿妖試過很多次，前三宿星輝最多只能分灌到四樣法器里，觜火猴宿更少，只能分灌三件而已，家里法器多，十七娘先緊著有賭斗的鹿妖，其它的輪換著來，今夜她的大白螺和青蘿的烏骨柳葉刀等就都沒有送來。
星輝揮灑下來，原天羅網(wǎng)、灰道袍、石夜叉幾樣頂級法器上的異樣光華，在星輝下漸漸隱去。
終有一天，這些法器也會和擔(dān)山擔(dān)、桃木杖一樣，外表完全再無光華。
發(fā)動“萬相星輝術(shù)”后，生命力越旺盛，能引到的各宿星輝就越多，這點上，能采日華夯實根基的他將來比圣猿都要強，但牽引星輝耗妖氣也甚巨，圣猿、西望專精一件法器，每次牽引星輝便只到妖氣枯竭時止住，白鹿妖引來的星輝要分成十五件法器上，要想有威力，唯只多耗時間。
他這位大妖將堪用的妖氣，現(xiàn)在只夠支撐小半個時辰的，同疊描字符時一樣，耗盡后，就取靈藥出來補充，小坐片刻，待妖氣回滿，又再次牽引。
除耗妖氣，同樣也大耗心神，四次之后，神意已極度疲倦，昏昏欲睡了，他才止住，起身回書房。
此時已是子夜時分。
書房門前，蚌妖雙合等著，看見他先出聲：“姑爺辛苦！”
鹿妖點點頭，把十七娘的白衫等法器都遞給她。
雙合接了，捧著告退回正居室去。
那件灰袍又自飛離開鹿妖，落到書房門前撐桿上掛住。
鹿妖進入書房，深吸幾口，得真龍涎香提神，才消去些神魂倦意。
若用這真龍涎香補充著，星明之夜，鹿妖原能淬個通宵，可惜代價太大，目前也沒那么多給他消耗。
十七娘身份公開之后，燃放真龍涎香的香爐已改在書房里來，就是不想再有浪費。
里間修羅女等不得，已先睡了一會，察覺鹿老爺回來，又被驚醒。
里間親熱嬉鬧聲已可聽見，門口掛著那灰袍又無風(fēng)自動，飄蕩進書房，游走一轉(zhuǎn)，偷吸掉少許真龍涎香，才又飄出來。
出書房后，這灰袍下，有陣陣陰霧翻滾，陰霧中，先露出兩條白皙的腳掌，接著腳踝、小腿，漸漸往上，雙臂頭臉現(xiàn)出，是凝實的紫霞肉軀，身披著灰袍。
對里間輕啐一口，紫霞才在書房門前盤膝坐下，修煉自家的“癸水陰雷”。
里間雜音，她已習(xí)以為常，沒有影響。
直到妖精打架聲音完全消失，改傳出平靜安穩(wěn)的長聲呼吸。
再兩個多時辰后，飼獸丁喂養(yǎng)的雄雞第三次啼鳴，福桃洞下又復(fù)喧鬧起來，書房里間也有聲響發(fā)出，紫霞才忙收功起身，再附身于灰袍，飄回撐桿上掛好，就如一夜未動過一樣。
沒過一會，白鹿妖揉著眼睛先出門，似乎未發(fā)現(xiàn)她偷吸真龍涎香，收回道袍，先飛上兜風(fēng)嶺山頂去。
天還未明，門下妖丁、小妖陸續(xù)趕至，等待的時間里，鹿妖先拿出件雕刻了一半的玉石廢料，取出小齒刃，隨手練雕工。
這樣適合的雕刀，如今他有一套，是托金禺王向跑修士地界營生的妖類求購的。
在普通石塊上先雕刻滿五年，他才換不能大用的玉石廢料。
現(xiàn)如今，若只是雕刻物型，鹿妖已完全沒問題，不過與玄玉一樣，玉石內(nèi)都藏著靈性紋路，萬般精細，還是不經(jīng)意就會被雕斷。
手上這塊玉石，完全順著靈性紋路，雕工了得的話，應(yīng)該能擁有兩項妙用，但經(jīng)白鹿妖的手，現(xiàn)在能保住一項都是好的，完成之后，只能隨手賞給小妖，妖丁們會嫌棄。
兜風(fēng)嶺妖都已習(xí)以為常，沒誰會這時來打擾他。
趕在第一縷日華到來之前，包括十七娘在內(nèi)，采日華的近四百妖族已全聚集山頂，鹿老爺?shù)昧颂嵝眩欧畔率掷镂锸拢姆懦鲇年枴?br/>
妖祖以下才能采日華，強化后的肉體就是打基礎(chǔ)，也會隨晉級妖祖、妖圣再次變強，對十七娘來說也是好機會，每天都不能缺席。
日華淬體，對妖族來說，勝過任何一種淬體法。
而且，就算天陰下雨，破曉時都同樣有日華到，日月星三光中就唯獨采日華不受天氣影響，一年四季都風(fēng)雨無阻。
采日華九年，妖眾們各能采的時間都已長了許多。
根據(jù)肉體強度不同，時間長短又不一樣，這個時候，就體現(xiàn)出異種獸成妖的好處，雀妖半點就完全沒鋼骨采的時間長。
狗寶、元香也比不上碧眼。
當然，碧眼、鋼骨、曉事、小曲、老斑等又比不上血脈漸濃的宿疾、歧牛，而妖丁中采日華時間最長的，是不爭、大吼、赤紋這三個。
妖修路上，只能說，各有各的緣法。
隨著天越來越明，日華也越來越暴烈，待最后的大吼起身，場上就只剩鹿妖、十七娘兩個還在繼續(xù)。
鹿妖能采的日華，又遠比不上十七娘，自家結(jié)束后，還要再維持一會幽陽，等十七娘采完。
至今為止，還沒任何一個妖怪敢讓太陽光直照在身上，等十七娘睜眼站起，太陽也還未升出來。
采日華結(jié)束，鹿妖收起幽陽，與龍女一起，和等著狗寶等管事妖丁聊幾句山場事務(wù)，才又各自下山。
怕被當眾牽手的十七娘先飛走，白鹿妖則到茶園門前，修羅女已先練了一會，鹿妖也練一會，又與她對戰(zhàn)，都只用修羅戰(zhàn)技。
如今青蘿已在苦練第三式“割地”，白鹿妖第二式倒還差些火候。
練到福桃洞下叫開早飯，兩個才一起回書房，分頭洗漱。
早飯后，白鹿妖先淬大鹿角、四蹄和白袍，之后本要午睡略休憩一會，養(yǎng)足神，午時后才去茶坊賺靈藥。
不過今日，淬煉過三件自身之物后，鹿妖決定犧牲些午睡時間，走過妙音竹林，順書房旁小路往西，去尋白澤老祖說話。
不當值的狼妖瑯瑯又趴在老祖洞前睡覺。
一直在兜風(fēng)嶺住著，倒不用和白澤講什么禮，直接進洞就可。
白澤每日也必午睡，感覺到鹿妖進洞，懶洋洋撐開眼皮，問：“有事么？”
鹿妖問他：“俺就問問，老祖以為采日華的妖，許龍宮多少妖來合適？”
白澤打個哈欠，又搖搖頭，清醒了些，才道：“畢竟是你岳家，家業(yè)大，又是雙妖圣，當?shù)謩e的兩家，五七百差不離！”
與自家想法差不多，鹿妖又問：“須彌山洲化神門派，真不會提前一起出來？”
白澤不滿道：“早與你說哩，他等心不齊，分哪家往哪洲就有得好吵，似北俱蘆洲這般扎下根的修士門派，全想著再多搶些地，也不愿就讓他等過來，都有得扯皮，不真到山窮水盡之時，多半不能一起出來。”
鹿妖沉思半晌，密語問：“已九年哩，可要給賊和尚下套？”
白澤老祖精神終于振作起來，狂點著頭：“覓得機，就給狗日的記狠的，叫他曉得疼！”
是該下套了，白鹿妖點頭：“無冤老祖成祖節(jié)已近，到時老祖與俺同去，轉(zhuǎn)到猿山，與師父、師公再計較計較！”
白澤同意后，鹿妖又好奇問：“五洲邊地，究竟是怎樣的？”
困意已又涌回來，白澤不耐煩道：“五洲接壤之地，各都有幾十萬里大罡風(fēng)，除化神、妖圣護著的，妖王以下只海妖能從深海底尋到些路徑，但也算不得安穩(wěn)，走空中，若無化神級護著，盡都要丟命！”
瞧他又沉思起來，白澤問：“怎的？”
鹿妖嘆氣道：“俺只是想不明，為何會天圓地方哩？極遙之地，四方之邊又是何模樣？”
白澤白眼道：“四方地邊也是能消融萬物的罡風(fēng)，有何奇怪？”
鹿妖搖頭：“不足奇，俺胡亂想哩，你且睡，俺也補覺去，不然沒精神掙靈藥！”
(本章完)