云中子應(yīng)聲上前，元始天尊將煉器之事與他說了，問道：“這周天法器，非同小可，你可煉得成，如實(shí)稟報(bào)！”
    云中子道：“周天星宿，乃是天道顯化，玄奧莫測。修仙之士，或能借得一二星力，已是神通不小。弟子于此雖有涉獵，但要窮盡周天三百六十五度之妙，實(shí)在力有未逮。望師尊恕罪！”
    玉帝聽了，面現(xiàn)失望之色。不料云中子轉(zhuǎn)而又道：“貧道聞鎮(zhèn)元圣人門下玄云道友，傳承造化大道，善用周天星力，有莫測之能，勝貧道不知凡幾。陛下若要煉周天法器，圣人之下，舍此其誰哉！”
    玉帝大喜，未及細(xì)細(xì)思量，忙問鎮(zhèn)元子道：“鎮(zhèn)元圣人以為如何？”
    鎮(zhèn)元子也不推辭，便喚來玄云道人，說了此事。玄云道人說道：“既是陛下有心，又有云中子道友大力相助，貧道愿勉力為之。”他參的是造化大道，正要多多練手，煉器之事，自然不拒。
    玉帝大喜，正待吩咐左右，不料玄云道人又說道：“陛下，此等大事，非同小可，誠宜謹(jǐn)慎。貧道這里有三件事，不知陛下是否依得？”
    玉帝道：“道友盡管講來！”
    玄云道人道：“第一條，所須一切材料須，還請陛下自備！”
    此是應(yīng)有之義，玉帝也不意外，低頭沉思一番，又向元始天尊說道：“天庭力弱，還望圣人大力相助！”
    元始天尊眉頭一皺，正要拒絕，通天道人大笑道：“眾神法寶兵器，大都落入闡教之手，此次重?zé)挿ㄆ鳎U教不可不助！”
    元始天尊卻不過，只得答道：“既如此，闡教傾力助陛下五成材料可也！”
    玉帝見元始天尊答應(yīng)，也不為己甚，施禮道：“多謝元始圣人！”
    轉(zhuǎn)頭對玄云道人說道：“還有兩條。請道友一并說出！”
    玄云道人說道：“第二條，周天星斗乃是盤古所化，玄妙無方，自成大陣。貧道既是祭煉周天法器，不敢不窮其妙，還請陛下放開周天星辰，演化大陣。讓貧道參詳！”
    鯤鵬老祖聞言一震，神色數(shù)變，終未出言。
    要知周天星斗大陣向來為天庭之密，是天庭的根本。共有三種布陣之法，一為周天星斗。最是玄妙。但周天星斗是盤古所化，天地根本，當(dāng)年連遠(yuǎn)古天庭的兩位天帝，亦不敢以之布陣，怕有所差池，惹來滅世大劫。毀了洪荒世界，故此威能不得而知；二是混沌鐘，東皇太一曾以之硬撼盤龍大陣，雖落下風(fēng)，乃敵眾我寡，又因自身法力之故，非陣之罪；三為周天法器，曾在妖巫大戰(zhàn)中大放異彩，按理乃是三種布陣之法中威能最弱者。但當(dāng)時(shí)已能與巫族十二祖巫所布之十二都天神煞大陣相捋。周天星斗大陣之威，由此可見一斑。
    玄云道人雖然得了周天星幡。久參周天星斗，但到底是由外而內(nèi)，難窺堂奧。若是在九天之上推演，又有玉帝這等真命之主親自演化，情形自然又不相同。
    玉帝本待拒絕，但又恐弱了法器威能，躊躇不決。時(shí)王母娘娘在側(cè)，雖不知玄云道人已有三百六十五面星幡，心中警覺，遂暗拉玉帝衣袖，低語道：“陛下，切勿太阿倒持，授人以柄！”玉帝乃悟，說道：“此條事關(guān)重大，容朕仔細(xì)思量。道友且說第三條。”
    玄云道人也無喜怒，說道：“最后一條，貧道煉器之道，傳自師門一脈，不敢自輕。因此在煉器之時(shí)，除云中子道友，一應(yīng)仙神，不得進(jìn)入旁觀！”
    玉帝說道：“這倒依得道友！”
    當(dāng)即傳旨，在天庭新造星辰苑，供玄云道人與云中子煉周天法器之用，但演化周天星斗，卻只是做做樣子，使得玄云道人在九天之上進(jìn)一步推演周天星斗大陣的打算落空。
    只是如此一來，玄云道人固然未能達(dá)到目的，所煉的周天法器，威力也不免要大打折扣了。
    此事議罷，眾圣又滿飲一杯。
    元始天尊連續(xù)兩次被玉帝逼迫，心中不樂，看了看周天眾神，突然說道：“陛下，貧道封神之時(shí)，尤記得有些忠臣孝子，并無多少法力。為何今日看來，也是寶光內(nèi)蘊(yùn)，修得神通？莫非在天書之中，也能修煉？”
    此語一出，便是鎮(zhèn)元子也是一驚，不由朝玉帝看去。
    玉帝聞言一懊，也沒料到元始天尊竟這么快就看出蹊蹺，只得說道：“實(shí)不相瞞，朕自得天書，細(xì)細(xì)參悟百年，悟得一法，名曰《九天普化煉神寶經(jīng)》，可借人間香火，煉鑄神魂。此法才修不久，尚未完善，只傳了數(shù)位神人，以分好歹。不料圣人慧眼如炬，已看出端倪！”
    諸圣聞言，贊嘆不已。就聽接引道人與準(zhǔn)提道人雙雙高宣佛號，說道：“陛下圣慧無雙，貧道佩服無地！若不嫌貧道多事，吾二人愿獻(xiàn)上綿薄之力，與陛下細(xì)細(xì)參詳此法！”
    西方二圣主動(dòng)對天庭釋放善意，玉帝聞言大喜，欣然道：“若得二位相助，乃是天庭之榮、諸神之幸也！”
    鎮(zhèn)元子暗道：“玉帝能悟出這等法門，乃是有壯大諸神、與仙爭勢的意思，倒是志向不小，不可不防！”
    須知天書烙印陰神，管轄諸神。諸神得天書護(hù)持，雖能永生不死，但孤陽不生，獨(dú)陰不長，神通法力再難寸進(jìn)，一如生前。玉帝區(qū)區(qū)百年，便悟出堅(jiān)固神魂的法門，實(shí)在是天資卓越。眾神神魂越固，陰神越盛，神通法力也自然水漲船高。
    只是此法須人間香火，生靈信仰，卻不知是禍?zhǔn)歉！?br/>     眾圣又齊敬了玉帝一杯，賀他成就妙法！
    準(zhǔn)提道人放下酒杯，長嘆道：“遙想妖巫劫前，妖族掌天，巫族管地，洪荒無有不服。如今陛下掌理天庭，領(lǐng)袖諸神，再現(xiàn)往日之盛，可立而待也！”
    玉帝笑道：“都是老師恩澤，道友謬贊了！”
    準(zhǔn)提道人轉(zhuǎn)向鎮(zhèn)元子說道：“卻不知地仙又何時(shí)封神？”
    鎮(zhèn)元子道：“如今凡間四海清平，諸民安樂，豈可妄動(dòng)殺伐？實(shí)非封神時(shí)機(jī)也！”
    準(zhǔn)提道人道：“道友所言不實(shí)。當(dāng)今凡間，是人族安樂，卻非諸民安樂也！周穆王征伐四方，人族稱尊獨(dú)霸，氣勢更盛。其余諸族，都在人族刀兵之下，茍延殘喘，又有何安樂可言？”
    鎮(zhèn)元子聞言，也不由頷首，默然不語。人族大勢已成，眾生氣運(yùn)被占了九成，局面如此，有些話暫時(shí)也不好說得。
    接引道人也說道：“周穆王乃是雷澤大神一絲元神轉(zhuǎn)世。他不顧老師嚴(yán)命，私自遁出大澤，竊據(jù)人族至尊之位，乃是逆天行事，日后恐難善了。”
    眾圣皆頷首贊同。
    就見準(zhǔn)提道人突然向太上老君說道：“太清圣人，貧道有一語，如骨鯁在喉，不吐不快！”
    太上老君微微一笑道：“道友請講！”
    準(zhǔn)提道人道：“如今人族之盛，獨(dú)霸山川河岳，威加四海。眾生之中，十成生靈，人族占了九成，尤有上升之勢。道友，你以人道為教，人族之盛，便是人道之盛，天下氣運(yùn)，九成入道友手中。如此下去，日后吾等諸教，在凡間將無道可傳矣！”
    太上老君聞言，懊然道：“其至于此乎？”
    眾圣無言良久，接引道人見諸圣不言，遂嘆道：“人道之盛過矣！”
    此事重大，他西方二圣早有定計(jì)，此時(shí)依計(jì)而行，一唱一和，頗有默契。
    太上老君說道：“依兩位道友之意，該當(dāng)如何？”
    準(zhǔn)提道人與接引道人對視一眼，道：“望道友改傳別教，在凡間為吾等留立身之地！如此，吾等皆感盛德！”
    太上老君道：“道友，你可知老道是聚功德成圣，若是改教另立，功德不存，其禍非小？”
    準(zhǔn)提道人說道：“道友早已斬去三尸，圣位無憂，區(qū)區(qū)功德何足道哉？”
    太上老君不由怒道：“好一個(gè)區(qū)區(qū)功德！若要道友去掉西方教功德，該當(dāng)如何？”
    準(zhǔn)提道人笑道：“貧道區(qū)區(qū)功德，成圣尚不足，安能與太清圣人相比？道友，你若改立他教，人間萬眾生靈，任你布道傳教，吾等諸教定無干涉！”
    太上老君遂環(huán)顧眾仙，問道：“此是你一家之言，諸位以為如何？”
    眾仙不答，唯鎮(zhèn)元子說道：“竊以為擅動(dòng)大教，取亂之道也！況且改教非同小可，道友慎之！”
    太上老君又問元始天尊與通天道人：“兩位賢弟以為如何？”
    元始天尊與通天道人默默無言。
    太上老君又道：“二位賢弟，三清本是一體，貧道之事，亦是三清份內(nèi)之事，且不可隨波逐流，總要說個(gè)明白才好！”
    元始天尊仍不言，通天道人便忍不住，說道：“大師兄以一身演化三清之道，又專人教，居教主之位。如今截教卻僅剩得幾位傳法弟子，皆隱居山野，緊閉洞門，貧道尚有何話可說？”
    太上老君又問元始天尊：“賢弟以為如何？”
    元始天尊躲不過，只得表態(tài)道：“誠如通天賢弟所言！”
    太上老君嘆道：“連兩位賢弟都如此說，乃是贊同準(zhǔn)提道友之議了！也罷，既然諸位都是如此，貧道便廢了人道之教，另立教門，屆時(shí)也仿效雷澤道友，轉(zhuǎn)化人身，再傳教義。只是有一條，不管貧道另立何教，所傳何人，諸位不能干涉！”
    準(zhǔn)提道人喜道：“這是自然！”
    諸仙也道：“正該如此！”只有鎮(zhèn)元子不置可否。</br>