二允昆侖山下。諒日，突然來了一個中年男子，跪僥掛，橫！中，向玉虛宮虔誠叩。
    此等慕道之士，拜師之人，眾仙司空見慣。也未多有在意。
    豈料那男子因跪得太久，氣血不行，竟昏厥在地！正好廣成子在五小虛宮隨侍元始天尊，察覺了山下之事，便用靈藥將其救醒，問道：“你姓甚名誰？來此跪拜。所為何事？。
    那男子答道：“小子姓姜名尚，字子牙。仰慕仙道，在此誠心叩拜。祈望高仙收錄！”
    廣成子朝他看了看，說道：“你天生悟性，本只一般，又人到中年，根骨俱定。再難造化。貧道實言相告，你此生縱有名師指點，再苦行修煉，終究是仙道難成！不若就在人間謀取功名，倒是罕見富貴之相”。
    姜子牙問道：“請問大仙，可是此山尊者？”
    廣成子答道： “貧道乃是廣成子，師尊元始天尊，乃是昆侖山五小虛宮之主！”
    姜子牙說道：“既是如此，還望大仙慈悲，向令師通報一聲，感激不盡”。
    廣成子聽了氣道：“你可是不相信貧道之語，才要面見師尊？”姜子牙說道：“小子豈敢藐視上仙？但我誠心慕道，萬里跋涉，四入昆侖，口無數，若是不能見此山尊者一面，便被大仙喝退，又豈能心甘情愿？”
    廣成子又是好氣。又是好笑，說道：“說來說去，你仍然是不相信貧道。以為貧道不能做主！你可知貧道非無名之輩，乃是軒轅帝師。貧道師尊，更是堂堂圣人，執掌闡教。師尊所收弟子，無不是大有來歷之士，根行深厚之輩，又怎會收你一個資質平平的凡人？”
    姜子牙任廣成子如何舌綻蓮花。只是叩，懇求廣成子通報。廣成子無奈，說道：“你定要強求。貧道便如你所愿！但若是師尊傳下話來，你卻不可再如此固執了”。
    姜子牙道：，“但得圣人一語。死亦甘心，萬萬不敢相違”。
    廣成子乃入了玉虛宮。向元始天尊稟報：“師尊，昆侖山下，有一男子，姓姜名尚，前來拜師。口千數，驅之不走，定要求得師尊一語”。
    元始天尊正在思量封神之事，聞言說道：“竟有此事？”乃掐指一算，突然面有了然之色，說道：“原來是他！”
    廣成子聽了，奇怪不已，不知元始天尊與一個凡人之間又能有什么因果。只是執于弟子之禮，不敢隨便動問。
    元始天尊見廣成子神色。笑道：“此人與你我皆熟，只是轉世甚多，已經有些難認罷了！”
    廣成子聞言，也連忙推算一番，驚道：“莫非他是那位有福之人？”
    元始天尊說道：“正是！此人雖然命薄，只合享人間富貴，難成仙道，但與我闡教到底有緣。
    況且如今殷商氣數將盡，三教正議封神，而姜尚有將相之命，此時來我昆侖山，卻是恰逢其數，并非偶然！”
    廣成子頓時明白了其中的關節，朝元始天尊賀道：“天興闡教，真師尊之福也！”
    元始天尊含笑說道：。既是天數，關乎大局，不可輕率，為師便親自下山一趟！”
    于是在山下現了圣像。與姜尚說道：“美尚，仙道飄渺，修道艱難！你一凡夫俗子，根骨平常，又已到中年，若定要入我門下，須吃得百般苦楚，受得萬般磨練。你可想好了？”
    姜尚說道：，小子真心修道，縱有千磨百劫，此志不渝！求天尊慈悲，收錄門墻！”
    元始天尊說道：“既然如此。你可隨我去玉虛宮，待眾師兄齊聚，再行拜師之禮”。
    姜尚聞言，激動萬分，連聲應“是”正要隨元始天尊而去，不防旁邊跳出一個道者，拜道：“圣人慢走！貧道申公豹。也要拜圣人為師”。
    元始天尊著眼一看，原來是一個黑豹成精，已得人形，乃問道：。你從何而來？為何要拜我為師？”
    申公豹說道：“貧道粗通法術，四處為家，居無定所。只因平日修煉皆是小術，難以登堂入室，心慕大道，因此想拜圣人為師，學得無上**！”元始天尊收徒，極為講究出身，對于披毛戴角、濕生卵化出身之士，一直心有歧見，看出申公豹本相，早就不喜，乃說道：“昆侖山乃是清靜修行之地，只收道德之士、根性深厚之徒。你與我無緣，還是另尋別處去罷！”
    申公豹聽了，大是不服，嚷道：“元始圣人，你厚此薄彼，心懷二論，何其偏心也！姜子牙可是道德之士？可是根性深厚之徒？你既
    元始天尊聽了，哪愿跟申公豹解釋其中因果，正要一指將其彈出昆侖山。免得在耳邊聒噪。不料姜子牙是個厚道人。在旁邊聽了申公豹之語，心中慚愧，乃壯著膽子對元始天尊說道：“師尊既然已收弟子。何不再格外開恩？”
    元始天尊微微閉目，又復張開。開闔之間，神光如電，掃過姜子牙與申公豹身上，突然轉顏說道：“你既為其求情，我便再多收一位弟子，也無不可！”
    申公豹大喜過望。連連叩拜謝恩！
    于是姜子牙與申公豹同入闡教，拜在元始天尊座下學道。姜子牙因為比申公豹早拜片刻，故為師兄。申公豹能夠入門，本賴姜子牙之助。但他入閘教之前。修行已久。道行不知比姜子牙高了多少，又見姜子牙學道如滾芥投針，資質平平，心中更加瞧不起姜子牙，早將當初推薦之德，拋擲腦后。
    姜子牙學道難成，元始天尊便令他先做些挑水、澆松、種桃、燒火、扇活、煉丹之類的雜事，借以磨練心性。姜子牙也無怨無尤，每日里辛勤勞作。不曾有片刻懈怠。然而看在申公豹眼中，卻更是覺得姜子牙無用。
    但申公豹性情偏執消狂，出身獸類，亦不為昆侖山眾仙所喜，雖然修煉勤奮用功。但也并未真正學得多少大道至理。他與闡教眾仙互不待見，倒在截教之中交游廣闊、左右逢源。元始天尊知道了，也不多去管他。
    正是：
    圣人一念動天心，
    大劫剛小臨數已分。
    問道頻向昆侖拜，
    怎知一命赴封神。
    閑話少敘，距離大赤天議封神之會，又過三月，眾仙乃齊聚清微天玉清境中，只有玉帝與王母缺席。
    眾仙知道根源，也不奇怪，只顧觀看清微天勝景。
    只見清微天中央。一座高山，靈元所結，生八株七寶之樹，一株彌覆一天，八樹則彌覆八方，果然是天上地下未有之仙家妙地，正是道祖講道所遺之玉京山。
    玉京山上，建有七寶之城，城中有七寶之宮，宮中有七寶玄臺，眾仙乃與玄臺之上就座，珍稀果饌、仙釀，擺滿一桌，旁有燃燈道人、廣成子隨侍。
    準提說道：“不想清微天中，有此勝境！貧道見七寶之樹、七寶之宮，真疑此身非是客，已到西方七寶林！”
    眾仙聽了，哈哈大笑！
    元始天尊含笑解釋道：“此山乃是昔日老師講道之時，化開混沌，靈元凝結而成。其上七寶之樹，亦是混沌之種，受了老師教化之功，長成如此，乃為接天之樹，亦為聚寶之樹。便是后天凡木，在旁生長，受其靈氣，也成靈根，各得神妙。因此此樹“七寶”之名，便是說其能聚集諸寶，化生靈根，卻與道友西方“七寶”不同！”
    接引道人說道：“根源雖異。同歸“七寶”也是有緣！”
    準提道人也撫掌稱是，元始天尊含笑應和！
    大赤天兜率宮議事之時，接引道人與準提道人也在座上，靜如止水，未一言。如今來到元始天尊所在的清微天七寶宮，二仙一改前狀，倒頗有賓至如歸之感，與元始天尊談笑甚歡。
    這時鎮元子也說道：“道友家生寶樹，當真有福！”
    元始天尊說道：“此山本為我三清共居。昔時貧道成圣，開辟清微天，師兄高風亮節，不收此山，故置其于清微天中。但這八株七寶之樹，到底是三清共有，不久便要分別移植大赤天和禹余天矣！”
    眾仙皆贊道：“老師一道傳三友，如今又添寶樹淵源，同氣連技，正是羨煞旁人！”
    眼看眾仙氣氛融洽，太上老君也露出笑容，便趁機切入正題。說道：“前次眾位道友在兜率割日聚，共議封神之事，定下了一劫因緣。但對上榜大羅金仙之數，多有爭論，最后商得六個之數。貧道已將此論，告知天帝，天帝亦未曾明確反對！”
    元始天尊與通天道人聽了，都是面露喜色，說道：“大師兄真是勞苦功高！”
    太上老君壽眉一展，說道：“只望二位賢弟勿再給我出難題，便是萬幸，豈敢稱功？”二圣連稱：“不敢！”
    太上老君乃說道：“老師雖命我三教封神，然應變之機，當令出一門。否則行事之時，多有不便。今日眾位道友齊聚，我等三清便該議定由哪一教執掌封神！”</br>