友古開天辟地。鴻鈞道祖講道紫霄宮。便曾令東王 強(qiáng)各理陰陽之氣，掌理洪荒天上地下，男女萬仙。彼時除鴻鈞道祖之外，洪荒之上，尚無圣人。而東王公和西王母生于百氣之先，為陰陽至妙之氣化生的，合該位配群仙之，又得道祖金口玉言，眾仙自然無有不服。于是二仙手持道祖親賜至寶，鎮(zhèn)壓洪荒，管理萬仙，使得天上地下，秩序井然。
    赤明劫后，東王公身死，西王母被軟禁昆侖仙島，道祖又指定妖巫二族，各掌天地。于是妖族在天上立了天庭，巫族將大地劃分十二大部洲，各有職司，各理其事。如此千萬年以降，二族雖有爭斗，但洪荒天地，仍得安穩(wěn)。
    待妖巫劫過，二族煙消云散，洪荒人族稱尊。此時天無天庭，地?zé)o地府，群星失掌，地脈不寧，天地之間的輕清、重濁、陰陽、五行之氣，漸漸失調(diào)，越來越嚴(yán)重。先前三皇治世之時，尚能憑借無邊功德，鎮(zhèn)壓天地氣運(yùn)。然軒轅之后，頜殞失德，天地失理的惡果，便漸漸具露出來。
    至堯繼位為帝，雖有德行，奈何天地氣機(jī)，已然大亂，難以扭轉(zhuǎn)。于是陰陽顛倒，五行失調(diào)，日月不明，群星黯淡。天地大亂驟生，水旱頻仍，饑荒遍地，盜賊蜂起，民不聊生。更在周天之外，現(xiàn)四大絕世兇星，星力照徹幽冥世界，應(yīng)在幽冥教中冥河老祖四大弟子身上，乃是計都、羅矚、月浮、紫蒸四位。又有九幽之下，出四大兇獸，乃是蔡餐、椿機(jī)、窮奇、渾沌四位，皆神魔之體，有不世神通。
    果然是天殺機(jī)，移星易宿，地殺機(jī)，龍蛇起陸！
    幽冥教中的計都、羅矚、月厚、紫熙，自從得了兇星照應(yīng)。魔功進(jìn)境，一日千里，直追冥河老祖，又得了四大兇獸為坐騎，同惡相濟(jì)，魔焰更熾，便是大羅金仙，亦不能輕纓其鋒！
    冥河老祖原來的血海勢力，雖然被西方教奪去大半，但在幽冥世界休養(yǎng)生息無數(shù)年，漸漸有所恢復(fù)，只是一直忌憚諸天圣人，未在洪荒露面而已。
    如今天地出四星四獸，至兇至惡，對洪荒眾生而言是一場劫難，對他而言卻是大大的祥瑞。如此好事，砸到頭上，怎不欣喜若狂？
    他心中暗道：“天地殺劫，乃是命數(shù)。天與不取，反受其咎。這千載難逢的良機(jī)，再不擴(kuò)張幽冥教勢力，更待何時？”想干就干，于是與血海老祖率領(lǐng)四大弟子、四大兇獸、無數(shù)幽冥教生靈，趁夜殺上洪荒，擄虐各族生靈，吞食魂魄，壯大幽冥勢力。
    好在此時洪荒各族之中，修行者眾，雖然分散，總是一股不小的力量。九幽之下的生靈，又不喜歡興荒的陽氣，白日陽氣甚烈，有所收斂，因此洪荒才避免了淪陷之危。
    但他們晝伏夜出，魔焰詣天，又有冥河老祖與血海老祖為，也把洪荒弄得烏煙癢氣，殘破不堪。圣人未出，洪荒眾仙，誰敢輕易去惹冥河老祖這尊兇神？于是洪荒生靈，只能設(shè)法避開幽冥教兇焰，皆拿他們無可奈何。
    只是洪荒雖大，又哪里容易找到清凈之地？這一日，突然天朗氣清，祥光映照，瑞彩騰騰，難得一片吉祥好景。洪荒眾生都莫知其妙，諸個圣人卻都心生感應(yīng)，不約而同，紛紛起身向三十三天之外而去。
    只見三十三天之外，三清境之上，至高大羅天之中，巍巍紫霄宮重現(xiàn)，依舊是莊嚴(yán)厚重，古樸無華。
    鎮(zhèn)元子從萬壽山而來，網(wǎng)到大羅天中。便見女奶娘娘騎青鸞彩鳳而來，高聲邀道：“道友慢走！”鎮(zhèn)元子乃命白澤止步，亦向女奶娘娘見禮。
    女妨娘娘說道：“自從鴻鈞老師合道以來，若無大事，不現(xiàn)洪荒。今日卻不知又有何要事，要與我等諸圣相商？”
    鎮(zhèn)元子說道：“老師合道，自身便是天道。天道既現(xiàn)，自關(guān)天機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)，非同一般。此等大事，老師自有主意，我等前往聆聽便可，瘧須費(fèi)心猜疑。”
    于是二圣同行，入了紫霄字，卻見三清圣人，已然在座。
    三清圣人若不在洪荒之上投徒，平時便居三清境中。三清境本就在三十三天之上，緊鄰至高大羅天，三清圣人捷足先到，也是合情合理。
    于是鎮(zhèn)元子、女媽娘娘二圣。又與三清圣人見本匕。
    待與通天道人見禮時，鎮(zhèn)元子說道：“妖巫戰(zhàn)后，截教大興，道友上清大道，通傳于洪荒各族，真是可喜可賀！”
    通天道人難掩喜色，亦向鎮(zhèn)
    道！道友門下，亦有襄助點功，貧道就此謝討！
    太上老君與元始天尊聽了，都是面無表情。修到圣人至境，喜怒自然不會輕易形于面上，不過他們二位，心底下對于鎮(zhèn)元子，多半都有些惱怒。
    地仙門下敗闡教于除泉。絲毫不留情面，對上截教，卻守弱藏拙，讓截教大展威風(fēng)，這才使上清道統(tǒng)，獨(dú)興于洪荒。一張一弛，如此明顯，豈非有意為之？雖然后來闡教的廣成子做了軒轅帝師，挽回了幾分顏面，然而與截教相比，到底是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。元始天尊自恃己長。向來以闡教為三清正宗，如今反被通天道人的截教比了下去，心中怎能歡暢？
    至于后來鎮(zhèn)元子問罪顆顧，取回玄龍印，道理占盡，勢若雷霆，未給人教之主太上老君留半分面子。太上老君雖然清凈無為，心中有所不愉也是難免。
    鎮(zhèn)元子卻不理會這些糾葛，自行尋一位置坐下，也如三清一般，閉目養(yǎng)神。
    至此除去西方接引與準(zhǔn)提道人，眾圣已然聚齊。然而等待有頃，卻不見鴻鈞道祖現(xiàn)身，眾圣不由暗暗納罕。
    片刻，又有火云宮伏羲、神農(nóng)、軒轅三圣皇至，與眾位圣人逐個見禮，一時之間，倒也熱鬧。
    只是他們?nèi)唬缃耠m然完了人皇功德，卻還遠(yuǎn)未證道混元。與眾圣相比，乃是晚輩。居然也得了鴻鈞道祖之邀，與眾圣一同議事。可見今日之會，只怕不同尋常。
    三皇已至，道祖仍未現(xiàn)身。
    又片刻，終于來了兩位大羅金仙，一男一女，男者為玉皇道君，女者不知其名。但眾圣是何等道行，慧眼一觀，已知他們的來歷，原來正是道祖講道之時，分侍左右的金童玉女。
    赤明劫后，道祖便讓太上老君將他二人投往洪荒，轉(zhuǎn)世歷劫。到了這一世，終于功德圓滿，證得大羅金仙。今日被道祖召回，與眾圣同列，只怕其中大有關(guān)節(jié)。
    二仙入了紫霄宮，見眾圣與三皇在座，上前行以后輩之禮。眾圣不敢怠慢，皆起身還禮，“道友”相稱。
    禮數(shù)已畢，鴻鈞道祖在高臺之上，現(xiàn)了真身法相。眾仙連忙起身，朝道祖行禮，口稱：“老師萬安！”
    道祖正待開言，突然向外望了一眼，眉頭一皺，又停了片刻。
    只見紫霄宮外，又現(xiàn)二仙，乃是接引道人與準(zhǔn)提道人，一副風(fēng)塵仆仆之態(tài)。
    二仙入內(nèi)，向道祖行禮已畢，接引道人一改昔日平和之色，高聲說道：“大道為公，大道無私。老師身既合道，理當(dāng)至公至正，無偏無執(zhí)，無己無私。須知東方西方，都是洪荒世界，都是盤古所化，豈有偏正之分？為何老師傳道，偏厚東土，而輕我西方？圣人之位多出東土，也就罷了！如今老師聚眾圣議事，東土眾圣皆得感召，獨(dú)我西方之圣，卻毫無知聞，以至于姍姍來遲。如今請問，老師將我西方排斥在天道之外，卻又是何道理？。
    道祖無喜無怒，淡然答道：“只因盤古開天辟地，力竭殞身之時，頭朝東而足朝西。是故化生之后，使得西土貧癮，只有一尊圣位。此乃玉道所定，并非厚此薄彼。”
    接引道人不依不饒問道：“然則今日之事，又該作何解釋？。
    道祖回道：“你成圣之時，以金蓮護(hù)估西方，自成極樂世界 從此不沾因果、不染殺劫。只是如此一來，洪荒劫數(shù)，也與你西方教脫了關(guān)聯(lián)。是故此次商議，確實未曾召你二人。不過你等既然前來，便靜坐一旁，聽取可也！”
    正是：
    金蓮立教斬因果，
    西方緊的是非門。凈土已在洪荒外，
    何必紫霄問道尊。
    接引道人聞言一窒，面色苦，無言以對，又恢復(fù)了與世無爭之態(tài)，向道祖告罪一聲，與準(zhǔn)提道人默默坐在一旁。
    道祖乃開言道：“自妖巫二族之后，天地造化之機(jī)，久無人掌理，乃至陰陽失衡，五行混亂。故天降兇星，地出兇獸，生洪荒大劫。殺伐生靈。此為天地示警，萬萬不可小視。氣機(jī)不順，大劫不止，如此下去，非洪荒之福，非生靈之福。因此我今日召來爾等商議，便是要重立天庭
    眾仙皆道：“但聽老師吩咐！”
    道祖道：“既是如此，童子且上前來”小玉皇道君聞言，連忙上前，聽候道祖符命。</br>