岸本正義到了秋葉原車站下了地鐵，再行走出了地鐵口。他從右邊褲袋內掏出手機一看時間，到了該吃晚飯的時間。
    自己尋思著吃什么的時候，一個雙腿上面穿著白色長筒白色絲襪，身著女仆裝的少女是高高地舉著一個廣告牌是吸引了他的注意力。
    岸本正義頓時就有了主意。自己那就去女仆餐廳吃一個晚飯，然后再去看一場地下偶像的演出。這樣的安排對于宅男們來說，絕對是美滋滋的事情。
    在今晚，作為一個偽宅男的岸本正義，毫不猶豫的走向了廣告上面的那一家女仆餐廳。
    他剛一進門，迎面就是幾個同樣是身穿女仆裝的少女，帶著她們該有的職業微笑和動作道：“歡迎主人回家。”
    岸本正義覺得好有趣，徑直朝前走，并由一名店中的女仆是引領到了一個空桌坐下。他剛一坐下，她就把拿在手上所準備好的那一個菜單是送到了自己的面前。
    岸本正義第一次來這家店，也不知道什么好吃，什么不好吃。于是，他本著一個不會錯的離譜的套路，便是選擇店家推薦的東西。
    岸本正義右手食指是逐一指向了菜單上面的一些食物圖片。自己哪怕想喝蘇格蘭威士忌或者中國白酒，這里也不會有賣。他就只好要了一杯烏龍茶。
    餐廳女仆帶著喜笑顏開的笑容道：“主人，請你稍等片刻。這就去為你進行一個準備。”
    她說完之后，就轉身離開。岸本正義望著她遠去的背影倒是沒有任何不良的念頭在腦袋里面生產出來。
    他不但什么美女都見過，而且還都睡過，也就不會把這樣一種尋常姿色的女孩子放在眼中。
    女仆餐廳在這一個時候的日本東京，不是什么人都能夠接受。這其中不少人還會臆想女仆餐廳就是一個什么奇奇怪怪地不正經地方。
    它的存在無非就是給宅男們提供了一個把幻想變成現實的渠道。平心而論，這里的東西是要比同等正常餐廳的東西貴一些。
    不過，也是物有所值，畢竟這一個世界上愿意為自己夢想多花錢的人是存在不少。女仆餐廳真要是按照同等正常餐的時薪也不現實。
    首先，能夠在這里打工的妹子，時薪就要比在同等正常餐廳打工要高出一些。要不然，可就吸引不來少女們到這樣的地方穿著女仆裝打工了。
    經營成本要是高了，那么商家自然就會把這一些多出來的費用轉嫁到消費者們的頭上去。
    岸本正義稍微看了一下周圍幾桌，也有了人。他們的穿戴上面一看就知道是標準的宅男風。
    牛仔褲，運動鞋，花格子襯衣還要收進牛仔褲內，一個雙肩背包是永遠都不離身。這就是御宅族們的最典型形象。
    他們能夠對自己鐘情的ACG文化是滔滔不絕，充滿了自信，甚至和他人爭辯的時候，瞬間就變得強勢起來。
    除此之外，在平日里面，或多或少都會給旁人一種不自信，精神頹廢，不上進的外在印象。
    岸本正義可不是有意的在進行一個偷聽，而是大家的間隔距離比較近，很容易就能夠聽到他們之間的談話內容。人說到興奮的地方就很容易是自然而然的提高了音量。
    在岸本正義看來，他們和普通人之間也沒有什么不同。為自己的喜好花錢，為自己鐘愛的生活方式付費，有什么問題？
    日本的御宅族可不是完全的啃老族。他們只是熱衷于亞文化，會通過打工或者工作賺錢的方式來滿足自己這一個愛好。
    日本的普通孩子想要什么，普遍都會通過打工的方式去賺錢來自己買。不少人是從自己初中階段就開始了打工，而在日本，這一種行為是屬于極其正常的社會現象。
    這其中也不乏愛慕虛榮，超過了自己經濟承受能力太多的少女們或者為了能夠輕松賺錢而去選擇援交。
    沒過多久，岸本正義點的東西就被那一名女仆給送到了面前。她從始至終都沒有用什么奇怪的眼神來看他。
    事實上，岸本正義根本就沒有給這里的人一種奇怪的感覺。他本就保養的特別好，看上去也就是二十歲左右，比實際年齡少了十歲。
    在他這一個年齡段上面，那普遍都是御宅族的主力軍。他們往往有一定的經濟能力，并且還對ACG文化是頗有研究心得，不缺乏年輕人的活力。
    何況秋葉原這樣的地方，可謂是什么怪咖都有。在這里待久了，工作久了，見多了，也就見怪不怪了。
    岸本正義一邊吃著自己的晚餐，一邊被周圍的氛圍感染，禁不住在腦袋里面繼續想有關ACG文化的形成，繼而為什么能夠深遠影響到那么多的人。
    更多的一種說法就是日本自二戰當中戰敗，日本人無從宣泄內心的各種不滿和壓力，于是就寄托精神于漫畫和動畫片上面。
    久而久之，再加上日本經濟的快速崛起和騰飛，讓許許多多地日本普通中產階級家庭的孩子在衣食無憂的情況之下，沉迷其中難以自拔。
    不過，岸本正義倒是認為，還是相當的片面。十幾，二十年后，不單單是日本人，而且中國人，韓國人，歐美人等等，也有不少人深陷其中。
    唯一能夠解釋的就是人性當中就有對這一種東西的偏好。無論是美化也好，逃避也罷。
    絕大多數普通人活在這一個不公平的世界上面，所遇到困難和挫折總是會產生出不小的負面情緒，也是很正常的事情。
    何況日本的庶民階層想要憑借一己之力朝上流動，困難性是非同一般。零星的冒出有那么幾個代表人物，完全就不能夠代替日本社會的整體性，繼而就武斷的下定義說日本的階層流動性很好。
    哪怕社會階層上升無望，人也還是得繼續活下去。讓自己如何不活的那么痛苦，自是需要找一個精神可以寄托的東西。
    ACG文化正是迎合了普通人的這一個精神需求。秋葉原文化也可以被說成是日本的庶民文化，也不為過。
    這里就是他們精神上面可以有所寄托的一個好地方。現實當中的一切不如意，不高興都可以在這里找到適合自己的宣泄渠道。</br>