岸本正義和深田恭子吃完了晚飯?jiān)谫I(mǎi)單的時(shí)候，她沒(méi)有和他爭(zhēng)搶。她欣然領(lǐng)受了這一切對(duì)方為自己的精心安排。 岸本正義拿出錢(qián)包，再?gòu)哪抢锩娉槌鲆粡埫绹?guó)運(yùn)通公司發(fā)行的百夫長(zhǎng)黑金信用卡交由給女服務(wù)員。 經(jīng)由女服務(wù)員之手在POS機(jī)上面刷了一下，“滋滋滋”的聲音是從POS機(jī)里面?zhèn)鱽?lái)了打印出小票的聲音。 女服務(wù)員撕下小票交由給岸本正義進(jìn)行了一個(gè)簽名。他一邊簽字，一邊沖著深田恭子道：“六本木，星座酒吧，你準(zhǔn)備好了嗎？” “我時(shí)刻準(zhǔn)備著。”深田恭子沒(méi)有表示拒絕道。 “Let's go。”岸本正義簽完字，右手食指一抬就指向了出口道。 他站起身把信用卡重新插回了錢(qián)包內(nèi)的卡槽里面，關(guān)好錢(qián)包，再把它給放回到了自己的右邊褲袋內(nèi)。 深田恭子從旁拿回那一大束花，左手腕上面掛著手提包就和他一起并肩走出了所在的高級(jí)餐廳。 在兩人出門(mén)的時(shí)候，自然少不了那一句“歡迎下次再來(lái)”的話。他們駐足在路旁，攔下了一輛出租車(chē)，直接就奔著六本木的星座酒吧而去。 日本的出租車(chē)司機(jī)不要以為就不會(huì)像中國(guó)出租車(chē)司機(jī)一樣會(huì)繞路，照樣有賺缺德錢(qián)的人。唯一不同的就是前者往往喜歡坑外國(guó)人，而后者是專門(mén)喜歡坑自己人。 到了地方，出租車(chē)停在了路邊一側(cè)，岸本正義付過(guò)了錢(qián)，推開(kāi)了副駕駛的車(chē)門(mén)是比深田恭子后一步下車(chē)。 日本出租車(chē)的好就在于下車(chē)之后，用不著非得隨手關(guān)上門(mén)，畢竟是自動(dòng)也會(huì)打開(kāi)和關(guān)好。 星座酒吧的門(mén)前已經(jīng)是排起了長(zhǎng)龍。岸本正義和深田恭子不是這一家高級(jí)酒吧的VIP，于是就沒(méi)有不用排隊(duì)，直接插隊(duì)進(jìn)場(chǎng)的優(yōu)先權(quán)。 他們老老實(shí)實(shí)地排著隊(duì)，耐心的等著魚(yú)貫入場(chǎng)。岸本正義看著如此多的人在排隊(duì)，也并不是非日籍的外國(guó)人占據(jù)大多數(shù)。 其中也不乏金發(fā)碧眼的白人，全身漆黑和除了牙齒白的黑人（美國(guó)籍）。至于那些一眼就能夠看出是來(lái)自東南亞和南亞地區(qū)的人，普遍不會(huì)來(lái)這種地方玩兒。 哪怕他們同樣有工作和精神減壓的需求，也會(huì)在“工棚”里面喝酒，唱歌，放著嗨的音樂(lè)。在日本，他們主要就是從事繁重和骯臟的體力勞動(dòng)。 他們出國(guó)拼命賺錢(qián)的目的，便是為了讓家里面的家人過(guò)得好一些。所以，他們不會(huì)做出高消費(fèi)的舉動(dòng)。若是在這樣的娛樂(lè)場(chǎng)所見(jiàn)到有他們的身影，十之八九都是工作人員。 就算來(lái)消費(fèi)的東南亞和南亞地區(qū)的人，也是在日留學(xué)生，自由行游客等等之類的金字塔上面的中上階層人群才會(huì)有那一個(gè)消費(fèi)能力和閑錢(qián)。 說(shuō)什么日本進(jìn)入低欲望社會(huì)，這就是一個(gè)最好的有力反駁證據(jù)。哪怕日本的每年經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)指標(biāo)增長(zhǎng)緩慢，也沒(méi)有出現(xiàn)連續(xù)性多年的不增長(zhǎng)，甚至負(fù)增長(zhǎng)。若是真就那一個(gè)樣子，日本國(guó)民且不是生活在水深火熱之中？ 大前研一的《低欲望社會(huì)》這一本書(shū)名的概念倒是在中國(guó)有著不小的市場(chǎng)。被不少網(wǎng)民視作日本完全不行的另一個(gè)有力證據(jù)。 美國(guó)籍猶太人傅高義的《日本的新中產(chǎn)階級(jí)》一書(shū)的書(shū)名“新中產(chǎn)階級(jí)”一詞同樣在中國(guó)有深遠(yuǎn)的影響。 那都是日本過(guò)去的輝煌，而現(xiàn)在是完全不行了。這鼓吹什么威脅論的第一個(gè)國(guó)家，不是美國(guó)，而是日本。 熟不知傅高義還寫(xiě)過(guò)一本叫做《日本第一》。他的目的可不是單純的吹噓日本，而是在給予美國(guó)啟示。日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)騰飛的全盛時(shí)期，那可是被譽(yù)為世界的發(fā)動(dòng)機(jī)。 現(xiàn)任美國(guó)大統(tǒng)領(lǐng)在年輕的時(shí)候接受美國(guó)記者采訪，也承認(rèn)了日本曾經(jīng)作為全世界發(fā)動(dòng)機(jī)這一點(diǎn)，有視頻有真相。 《失去的二十年》，《低欲望社會(huì)》，《日本的新中產(chǎn)階級(jí)》三本書(shū)的書(shū)名不僅僅是在網(wǎng)絡(luò)上，而且相關(guān)的一些媒體也同樣在大肆鼓吹，證明日本完全不行的“三大利器”。 實(shí)際上，夜郎自大說(shuō)這話的人別說(shuō)看一遍，連買(mǎi)一本回來(lái)放著都不會(huì)有。網(wǎng)上裝逼可以不需要花錢(qián)，但是買(mǎi)一本書(shū)回家去看，那需要花錢(qián)。 一本書(shū)得要幾十元人民幣，還不如買(mǎi)煙來(lái)抽。這抽著五塊錢(qián)一包煙的寂寞，吃著地溝油的命，還滿腦子都在考慮著國(guó)家大事。 熟不知中國(guó)最高級(jí)的九個(gè)副部級(jí)駐外國(guó)大使之一就有日本。 以岸本正義對(duì)日本的了解，大和民族不但崇拜強(qiáng)者，而且特別隱忍，不做到世界數(shù)一數(shù)二，不會(huì)浮出水面來(lái)讓人知道。 除此之外，這一個(gè)民族還有恥文化，不少人明明可以吃低保，卻寧肯自殺，餓死，也不會(huì)主動(dòng)伸手找政府幫助。還有一個(gè)前輩后輩的文化（論資排輩），后來(lái)者必須有對(duì)先來(lái)者該有的尊敬...... “你在出神想什么？難不成，心疼起你的錢(qián)了？”深田恭子打趣道。 “跟著本公子出來(lái)玩兒，什么都可以沒(méi)有，但是絕對(duì)不會(huì)沒(méi)有面子。”岸本正義無(wú)形當(dāng)中就流露出了自己前一世的本性道。 “你可別后悔？”深田恭子嘴巴上面的口氣是流露出了好像要痛宰，卻在內(nèi)心里面不會(huì)真就那樣去做道。 “我有什么好后悔的。本公子從不光說(shuō)不練。屆時(shí)，你就知道了。”岸本正義早就打定了主意。 他心知肚明，這樣的場(chǎng)合就是燒錢(qián)的。想要實(shí)惠，舍不得花錢(qián)，就別來(lái)這種地方玩兒，乃至裝逼。 擱在中國(guó)，市場(chǎng)價(jià)一瓶的酒進(jìn)了高級(jí)酒吧里面，至少都會(huì)乘以一個(gè)三，四倍來(lái)賣(mài)給消費(fèi)者。 消費(fèi)者們的心里面會(huì)不清楚嗎？他們清楚的很，想要以市場(chǎng)價(jià)在高級(jí)酒吧里面喝酒，可能嗎？ 屆時(shí)，老板會(huì)虧的連褲子都沒(méi)得穿，和做慈善也差不多了。營(yíng)運(yùn)成本總是需要的，首先就養(yǎng)了一批人，這從打掃衛(wèi)生的到看場(chǎng)子的，少則好幾十號(hào)人，多則就是數(shù)百人的規(guī)模。 除此之外，聲光電，各種表演，稅金，場(chǎng)子的租金……那一項(xiàng)不要錢(qián)。這些錢(qián)從哪里來(lái)？當(dāng)然是從消費(fèi)者頭上來(lái)了。</br>