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    時(shí)間慢慢滑過，至黃一凡解釋何為至誠之后已過去十天時(shí)間。
    這十天時(shí)間里，香江學(xué)子由之前對(duì)于黃一凡的圍觀，也變得淡化起來。
    或許，還有人認(rèn)為黃一凡很厲害，但是，也僅僅只是厲害而已。
    況且，很多人時(shí)常看到黃一凡，似乎發(fā)現(xiàn)黃一凡好像也沒有長出什么三頭六臂。
    最終，這份神秘，好奇，崇拜之情，也就越來越淡。
    當(dāng)然，黃一凡卻是不受絲毫影響。
    每天該上課還是上課。
    畢竟，雖然他解釋了至誠，但并不代表黃一凡就是圣人。別說是圣人，甚至是圣人的邊都達(dá)不到。黃一凡只是對(duì)至誠稍有感悟，而且，這個(gè)感悟還是在諸子百家圣賢的理論基礎(chǔ)之上，才算是總結(jié)出來的。沒有這一些圣賢，恐怕一輩子也想不出何為至誠。
    另外，黃一凡在上課的同時(shí)，也開始準(zhǔn)備寫一些代表內(nèi)地文學(xué)的作品。
    此前與香江大學(xué)的挑戰(zhàn)雖然結(jié)束，但這并不代表內(nèi)地文學(xué)得到了香江人士的認(rèn)可。哪怕他們心服口服，也只是一部分人士的心服口服。要真正讓他們改變自己的看法，仍有一段很長的路要走。這時(shí)候，黃一凡選擇了主動(dòng)出擊。
    與其一直被動(dòng)反擊，哪怕反擊有力，效果也并不怎么樣。
    主動(dòng)出擊，無疑是一個(gè)很好的辦法。
    當(dāng)然，說實(shí)話，黃一凡也有推廣內(nèi)地文學(xué)的想法。
    香江人士為何一直對(duì)內(nèi)地文學(xué)有偏見，也是因?yàn)檫@些年內(nèi)地文學(xué)實(shí)在是沒有什么影響力。
    這一天，下了課，黃一凡回到宿舍，他在思考，自己應(yīng)該寫一部什么樣的作品。
    從香江文學(xué)來看，香江文學(xué)主要有傳統(tǒng)文學(xué)與類型文學(xué)組成，并且，以類型文學(xué)更具有代表性。武俠，科幻，言情，歷史……等類型作品都比較暢銷。同時(shí)，依托香江強(qiáng)大的娛樂文化，這一些類型作品往往可以得到其他影視動(dòng)漫方面的改編。也因?yàn)檫@一系列作品都能得到其他版權(quán)的改編，這又進(jìn)一步刺激了香江類型作品的崛起。
    武俠。
    這一塊，黃一凡暫時(shí)先放下。雖然，黃一凡很想在香江開一本武俠。不過，武俠復(fù)活有待時(shí)間印證。而且，黃一凡已經(jīng)與南方新聞報(bào)合作推出武俠作品，自然不會(huì)在香江推出武俠。
    在武俠這一塊稍作停留，黃一凡便將目光放到了別處。
    科幻。
    黃一凡腦海里倒是有幾部為數(shù)不錯(cuò)的科幻作品，但感覺科幻似乎與內(nèi)地環(huán)境不搭。
    歷史同樣如此。
    最后，黃一凡選擇了言情。
    言情不管是在內(nèi)地還是在香江，都有很大的市場。而且，言情比較有強(qiáng)烈的時(shí)代與環(huán)境烙印，寫這樣的作品一方面能推動(dòng)內(nèi)地文學(xué)發(fā)展，另一方面，也能憑著言情作品里面的介紹內(nèi)地的故事，環(huán)境，進(jìn)而影響香江人士的觀念。
    這也可以算作另一種文化反攻。
    就像香江一直拿他們的影視歌曲小說一直影響內(nèi)地人士一樣。
    定下言情類型，黃一凡仍沒有這么快動(dòng)筆。
    寫作是一個(gè)細(xì)致活，哪怕就是定下了類型，但在這里面仍有很多的門道。
    因?yàn)椋郧橥瑯釉诶锩嬗泻芏嗟姆诸悺?br/>     為此，黃一凡也研究研究了一下香江言情作品。
    幾個(gè)小時(shí)之后，黃一凡大概對(duì)香江言情作品有了一定的了解。
    目前的香江言情作品有一些像前世的鴛鴦蝴蝶流派。
    該流派誕生于民國時(shí)期，文學(xué)主張將“文字”做為游戲消遣的工具，以言情小說為骨干，情節(jié)內(nèi)容大都描寫的是才子與佳人的愛情故事。
    這種流派一經(jīng)產(chǎn)生，與當(dāng)時(shí)的嚴(yán)肅文學(xué)產(chǎn)生激烈沖突。不過，歷史證明了鴛鴦蝴蝶派的偉大，他的出現(xiàn)讓文學(xué)不再嚴(yán)肅，他讓平民參與到了文學(xué)的創(chuàng)作以及探討當(dāng)中，影響深遠(yuǎn)。
    雖然在五四運(yùn)動(dòng)期間，因?yàn)楦锩枰x鴦蝴蝶派遭受到了極大的打擊，新文化代表認(rèn)為鴛鴦蝴蝶派的作品太過于世俗，特別是當(dāng)時(shí)處在國難關(guān)頭，作家理因用文字喚醒國人的意志，而不是用娛樂世俗的小說去麻痹讀者。最終鴛鴦蝴蝶派因?yàn)槎窢幍脑蛳Я艘欢螘r(shí)間。只是，在五四運(yùn)動(dòng)之后，香江卻是繼承了鴛鴦蝴蝶派的寫作手法。幾十年間創(chuàng)作了無數(shù)膾炙人口的言情作品，時(shí)至今日，香江言情作品不僅影響內(nèi)地，甚至整個(gè)亞洲都有覆蓋。
    《蕭薔》。
    這是香江言情女王，也是張慧萍師姐舒亦的一部言情作品。
    這一本作品，黃一凡在網(wǎng)上看了一下，主要的寫作手法與鴛鴦蝴蝶派基本差不多。不過，她所寫的才子佳人，佳人倒是佳人，但才子卻沒有一個(gè)有好下場。很多讀者評(píng)價(jià)舒亦是男主殺手，并且認(rèn)為舒亦有心理問題，動(dòng)不動(dòng)就將男主虐得死去活來，但因?yàn)楝F(xiàn)代女性讀者的地位得到了巨大的提升，舒亦的作品也得到了很多女性讀者的支持。并且堅(jiān)持認(rèn)為舒亦的理念是正確的，她們宣稱，那些渣男，就應(yīng)該沒有好下場。
    不過，熟悉前世文學(xué)方向的黃一凡卻知道，鴛鴦蝴蝶派的言情小說雖然盛極一時(shí)，但也有衰敗的時(shí)間。進(jìn)入21世紀(jì)以來，鴛鴦蝴蝶派的作品因?yàn)槿狈?chuàng)新，同時(shí)也不太符合時(shí)代發(fā)展，更沒有體現(xiàn)時(shí)代感，最終被內(nèi)地言情超過。
    雖然目前香江言情暫時(shí)還沒有出現(xiàn)這樣的情況，但剛才查找了一下資料，黃一凡也覺得快了。
    既然如此，那么，我就將這種步伐加快一些。
    想罷。
    黃一凡打開文檔，他準(zhǔn)備寫一部與鴛鴦蝴蝶派完全不一樣風(fēng)格的言情作品。
    這種言情風(fēng)格，叫做——純愛。
    正準(zhǔn)備挑出一部純愛作品繼續(xù)，這時(shí)，黃一凡卻是被人打擾。
    打擾黃一凡的人是南方都市報(bào)的段永辰。不需要問，黃一凡知道段永辰找自己的目的。
    “第十把劍已經(jīng)寫好，一會(huì)我會(huì)發(fā)給你。”
    對(duì)著段永辰，黃一凡發(fā)了一條信息。
    “太好了，我這就去做宣傳。”
    “等等。”
    “黃先生，還有什么事嗎？”
    “我覺得，你們應(yīng)該隆重宣傳一下。”
    “隆重宣傳？”
    段永辰還沒有反應(yīng)過來，黃一凡便說道，“因?yàn)椋詈笠话褎Γ峙聲?huì)震撼所有讀者。”
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