明日邊緣那樣一日不停重復(fù)的世界，大部分都是相似的，但是在12點(diǎn)地球上某塊巨石上，落下一直蒼蠅，在第一個(gè)重復(fù)日，蒼蠅是落在石頭某個(gè)點(diǎn)上，在第二日是另一個(gè)點(diǎn)上，第三個(gè)重復(fù)日，第四個(gè)重復(fù)日，有多少個(gè)位面蒼蠅落點(diǎn)就有多少種變化。
    如果站在高維度上，將所有日在十二點(diǎn)蒼蠅在石塊上點(diǎn)連在一起，就會(huì)發(fā)現(xiàn)點(diǎn)連成線形成字，這就是高緯度上貯存信息，而這個(gè)字隨著無數(shù)重復(fù)日的十二點(diǎn)時(shí)間開始流動(dòng)，發(fā)生字體閃爍變化，變成了一道信息。變化的信息。
    而我們的思維正是本位面不斷變化的電信號(hào)和量子信號(hào)組成的。不同位面重疊才能看到的信息也可以組成高等生命的思維。
    長江中有無數(shù)水滴，這無數(shù)水滴沿著固定的河道流淌那就是一條大河，無論這條大河是在雨季水漫江大堤還是枯水期黃沙一條線。無論水的多寡只要沿著江河河道固定運(yùn)動(dòng)，那么就是這一條河。反制如果這一條大河一絲水脫離河道重新開辟另一條入海的道路無論這個(gè)河道的水再少，那么這就是新的一條河。
    位面同樣如此，無數(shù)超弦空間波動(dòng)組成各種粒子形成的世界便是一個(gè)位面。無數(shù)粒子都有固定的運(yùn)動(dòng)軌跡。一旦一個(gè)超弦空間波動(dòng)震蕩讓運(yùn)動(dòng)分開，從一個(gè)位面就徹底的分離出來兩個(gè)位面。至于粒子波動(dòng)超弦波動(dòng)振幅的大小，本位面所有的尺度，包括光學(xué)#運(yùn)動(dòng)速度都是相同的，自然無法分辨，只有洞察兩個(gè)位面從高維度上比較空間振幅，和震動(dòng)軌跡，才能區(qū)別兩個(gè)位面的差別。
    主神的高維度性質(zhì)也是如此，在眾多相鄰的位面微弱干擾粒子的軌跡，無數(shù)位面粒子軌跡重疊在一起。同一時(shí)間，同一空間，卻是在位面維度上線段變化，組成變化的信息段。就如開頭所說的蒼蠅各個(gè)位面落大石頭位置不同需要多次穿越將落點(diǎn)統(tǒng)計(jì)，拼成線讀取數(shù)據(jù)一樣。
    而程攀所要晉級(jí)的四階，也正是這一個(gè)過程，最終變量通過擾動(dòng)決定一個(gè)個(gè)位面的量子軌跡神經(jīng)元電流運(yùn)動(dòng)軌跡，形成一個(gè)個(gè)位面的程攀思維。相鄰位面的程攀思維是相近的，由一個(gè)最終變量擾動(dòng)形成一個(gè)程攀。但是隨著最終變量擾動(dòng)有限，在較遠(yuǎn)的位面，程攀的思維出現(xiàn)變化，由于擾動(dòng)不足逐漸戰(zhàn)勝不了自己的懶惰，貪婪，對(duì)夢想的堅(jiān)持被掩埋。
    這些“程攀”讓本位面的程攀非常不想承認(rèn)是自己。但是身上的肉變成瘡，只要瘡依然長在自己身上受自己身軀供養(yǎng)，那么這塊爛肉就是身軀的一部分。同樣那些被最終變量擾動(dòng)薄弱，而不能決定自己龐大思維的“程攀”依然是程攀。
    這種感覺是嚴(yán)重的精神分裂，自己的意志要戰(zhàn)勝的不是本位面量子循環(huán)形成的龐大思維，踏入四階，要戰(zhàn)勝的是無數(shù)位面的思維。種種惰性的思維，被程攀感覺到會(huì)干涉本位面程攀的思維。就想之前那個(gè)手在左池塘控制水流，腳在有池塘被蛇咬，從而整個(gè)身軀時(shí)空帶動(dòng)原本在左池塘的雙手一抖，打翻紙船一樣。
    程攀現(xiàn)在要做的確定自己的最終變量的位置，在某個(gè)位面投放最強(qiáng)的自己。只要一個(gè)位面的自己擾動(dòng)獲勝，那就是自己的勝利，其他失敗都是值得的。
    程攀從鎮(zhèn)壓大山中出來，剛好遇到從巫星上界趕來的端木。端木的有巫星界的最高權(quán)限，鎮(zhèn)壓大山的法力力場循環(huán)，端木有最高權(quán)限，而程攀和眾多沉淀者說的話，也根本沒有隱瞞。心有疑惑，所以端木找來了。
    看到程攀后，端木禮貌的問道：“最高指揮官，我能問問，這些沉淀者在你的規(guī)劃中到底將要接受什么樣的使命。”端木的前世是什么，程攀知道是什么，大約十年前，程攀到達(dá)三階后期巔峰。自己的戰(zhàn)力已經(jīng)遠(yuǎn)超其他三階。正面作戰(zhàn)面對(duì)基因鎖三階，不能說能保持全勝，但是能保證不敗。面對(duì)修真三階，只要程攀決定動(dòng)手確定動(dòng)手的時(shí)機(jī)，修真三階必亡。
    端木的那點(diǎn)事，早已是心照不宣。程攀說道：“你應(yīng)當(dāng)想過現(xiàn)在我們看到的宇宙，決不能支撐我們的文明長盛不衰。”端木說道：“可是目前我看不出我們文明衰敗的跡象。”
    程攀：“不前進(jìn)就是衰敗，而前進(jìn)需要靠什么？”端木說道：“是人，但是我們的教育體系看起來非常完美。源源不斷供給優(yōu)秀的人才。經(jīng)歷征戰(zhàn)空間無數(shù)次挫折后，意志非常強(qiáng)大，是最先進(jìn)的力量。”
    程攀說道：“那是這一代人出生在前進(jìn)的時(shí)代，知道現(xiàn)在近乎神話的時(shí)代是從何而來。隨著時(shí)間的流淌，下一代甚至下下一代，會(huì)越來越認(rèn)為這是理所當(dāng)然，由于站在的時(shí)起點(diǎn)高，感受不到前進(jìn)的輝煌。沉淀者會(huì)越來越多。”
    端木自信的說道：“沉淀者再多，也無法撼動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)。”程攀說道：“沒錯(cuò)沉淀者再多也無法撼動(dòng)統(tǒng)治，但是我們的文明得不到新血，這種統(tǒng)治對(duì)前進(jìn)沒有意義。”
    端木頓時(shí)沉默，作為一位二階后期，對(duì)跳躍計(jì)劃，自當(dāng)有所耳聞。程攀想做的，端木已經(jīng)想到了，先是一個(gè)人跳躍，然后整個(gè)文明通知階級(jí)。到了未來，如果長時(shí)間沒有大思維者誕生，文明接受不到新血，端木敢相信，像程攀這樣支持整個(gè)文明拍拍屁股走人高等智慧會(huì)越來越多。那時(shí)候統(tǒng)治沒有意義。
    程攀說道：“如果輝煌不能誕生前進(jìn)，靜止的輝煌沒有意義。”程攀手上符文靈氣構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的地球模型，在這個(gè)袖珍地球上有恢弘的宮殿，磅礴的的長城，圣潔的雪山，更有在波濤洶涌大海上前進(jìn)的木質(zhì)帆船。袖珍地球似乎散發(fā)著吸力，讓端木的感覺到自己被被拉入這個(gè)地球中。
    端木感受著大航海時(shí)代。程攀的聲音響徹這片天地。“大航海時(shí)代，當(dāng)時(shí)的歐洲依靠這個(gè)完成了全球財(cái)富的積累，為資本主義奠定了財(cái)力技術(shù)，讓工業(yè)革命有在歐洲完成的物質(zhì)條件。但是物質(zhì)條件真的這么重要嗎？地球上大海上一艘艘帆船的影子連成一道線，一條溝通東西方的航線。”
    程攀指著東方說道：“最早期歐洲資本主義積累財(cái)富的源自于對(duì)東方的貿(mào)易，瓷器，茶葉，來自東方的財(cái)富，讓資產(chǎn)階級(jí)有了力量。但是原本就有財(cái)富的中國呢？從物質(zhì)上已經(jīng)具備了完成最先發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的物質(zhì)條件。但是這些財(cái)富除了無限制太高東方土地價(jià)格。并沒有流向該流向的地方。不前進(jìn)的輝煌，等同于剎那永恒。”
    袖珍地球頓時(shí)破碎，程攀說道：“我們誕生的輝煌可以長久保持，但是卻讓文明的后來者失去了前進(jìn)的動(dòng)力。這是一個(gè)智慧種族前進(jìn)的動(dòng)力，從最初單細(xì)胞進(jìn)化過程中不斷發(fā)展的出來的動(dòng)力，一種最終變量降臨世界逐漸擾動(dòng)世界，形成簡單的能量循環(huán)，讓生命一步步風(fēng)雨無阻，天災(zāi)不毀變化成承載高等智慧的動(dòng)力。這種承載最終變量的具現(xiàn)化容器，便是可以稱為人的種族。元靈可以創(chuàng)造計(jì)算思維速度極快的“聰明”種族，但是億萬在進(jìn)化中和天地作戰(zhàn)的意志，元靈無法賦予。以至于我們可以看到九州界的大部分沉淀者都是這種后天種族。”
    端木將法力記錄的圖像播放到某一段。干澀的說道：“四億年是指寒武紀(jì)大爆發(fā)后生物完整進(jìn)化人類的歷程，你是期望這個(gè)漫長的歷程，鍛煉出一個(gè)意志強(qiáng)大的種族。”
    程攀點(diǎn)了點(diǎn)頭表示承認(rèn)。同時(shí)說道：“也是給這些我們認(rèn)為沒有前途的沉淀者一條道路。他們不適合這個(gè)時(shí)代。”端木不屑的看了一眼鎮(zhèn)壓大山說道：“應(yīng)該是不配這個(gè)時(shí)代。”程攀搖了搖頭說道：“這是修真的時(shí)代，我機(jī)緣巧合走上基因鎖道路，但是這個(gè)時(shí)代真的不適合誕生基因鎖。”程攀眼中冒出精光，說道：“基因鎖誕生的時(shí)代應(yīng)當(dāng)是戰(zhàn)爭時(shí)代。”
    程攀的話語似乎散落在風(fēng)中露出幽幽的感嘆。一個(gè)人體的結(jié)構(gòu)圖展現(xiàn)出來，“手指關(guān)節(jié)，大腿膝蓋，胳臂肘部，身體最硬最強(qiáng)的地方。”身體結(jié)構(gòu)圖一一閃現(xiàn)，“雙眼，下胯，太陽穴（后面一大串血管神經(jīng)節(jié)點(diǎn)名稱）身體物質(zhì)能量循環(huán)遭到打擊身軀受到影響最大的節(jié)點(diǎn)。”一處處脆弱節(jié)點(diǎn)顯現(xiàn)。
    隨后是一塊塊肌肉的浮現(xiàn)。程攀說道：“這些是蓄力的地方，而武術(shù)讓自己最堅(jiān)硬的地方，碰撞人體最脆弱的地方。造成最強(qiáng)的傷害。而這些肢體可以用工具延伸。公元紀(jì)年的武者在戰(zhàn)斗的時(shí)候只會(huì)讓身體最強(qiáng)的地方和別人人體最弱的地方碰撞，絕不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)斗中主動(dòng)用鐵頭功，膝蓋肘部和板磚碰撞。你可以聯(lián)想到什么？”
    端木說道：“我想到了國家，工業(yè)制造體系相當(dāng)于肌肉是蓄積力量的地方，人口聚集的大城市，資源戰(zhàn)略地帶，屬于脆弱的節(jié)點(diǎn)，軍隊(duì)屬于攻擊的拳頭。戰(zhàn)爭就是要讓最強(qiáng)的地方打脆弱的地方，以取得戰(zhàn)略的勝利。”
    程攀說道：“沒錯(cuò)，三階，整個(gè)工業(yè)體系加載在身軀上隨著自己思維指揮，文明國家的戰(zhàn)斗力聚集于一體。從某種程度上我們就是一個(gè)強(qiáng)大的武者。而他們現(xiàn)在沒有體現(xiàn)出人為了變化而擾動(dòng)世界性質(zhì)是外部環(huán)境不適合他們。他們希望力量，只要這個(gè)愿望被激發(fā)出來，自當(dāng)會(huì)走上追逐力量極致的道路。”
    端木說道：“這個(gè)世界上沒有專門提供后勤讓戰(zhàn)士專注戰(zhàn)斗的地方”程攀說道：“等他們完成使命，他們發(fā)現(xiàn)會(huì)有這種適合他們的地方的。”
    主神空間此時(shí)已經(jīng)明白程攀的想法。從現(xiàn)在開始，主神空間將程攀試煉者的身份刪除了。打上了維修者的符號(hào)。主神空間終究不適合程攀，但是不妨礙程攀將其物盡所用。將主神空間捐給需要他的人。