聽(tīng)蘇詠霖這樣說(shuō)，肖翠頓時(shí)高興起來(lái)。
    “便是如此了！我就是這樣想的！我要靠我自己的雙手養(yǎng)活自己，我誰(shuí)都不靠，誰(shuí)都不指望，我就靠我自己，我覺(jué)得我自己可以養(yǎng)活我自己，只要給我活兒做！我就能一直做下去！”
    “僅僅如此嗎？不想做更多一點(diǎn)的事情嗎？”
    蘇詠霖笑道：“我邀請(qǐng)你來(lái)到中都，邀請(qǐng)你加入復(fù)興會(huì)，是對(duì)你有更大的期盼，《白毛女》和《半夜雞叫》這些故事你都看過(guò)了吧？”
    “嗯，都看過(guò)了?！?br/>     肖翠點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    “感覺(jué)如何？”
    “很好，故事很感人，里頭那些壞人壞的可恨，還有可憐人也很可憐，比如楊白勞，保護(hù)不了女兒，就喝鹵水自殺，真的很可憐……”
    肖翠抿了抿嘴唇，似乎忍住了落淚的沖動(dòng)。
    蘇詠霖點(diǎn)點(diǎn)頭。
    “我邀請(qǐng)你來(lái)參加復(fù)興會(huì)，便是看中了你和喜兒一般勇于抗?fàn)幍挠職猓晕蚁Ｍ隳茉诖酥蠹尤霊騽F(tuán)，在戲劇團(tuán)里工作，扮演楊喜兒這個(gè)角色，把這個(gè)角色演給天下人看。”
    “??？”
    肖翠還是頭一回聽(tīng)說(shuō)這個(gè)事情。
    她倒是知道戲劇團(tuán)的存在，但是并不清楚戲劇團(tuán)到底是做什么的,這些日子都在干部培訓(xùn)班里上課,學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還沒(méi)來(lái)得及了解戲劇團(tuán)的具體工作。。
    蘇詠霖看她確實(shí)不懂,便耐心給她講解戲劇團(tuán)的工作和意義，還有今后邀請(qǐng)更多女子進(jìn)入戲劇團(tuán)并且將她們發(fā)展為復(fù)興會(huì)員的計(jì)劃。
    肖翠漸漸明白了蘇詠霖的意思。
    “您的想法是找一群人把這些故事演出來(lái)？就和那些廟會(huì)上的滑稽戲還有舞鮑老一樣？”
    “對(duì)，就是那樣，我覺(jué)得真人演出來(lái)比寫在書本上的傳播要更加廣泛一些,因?yàn)槟壳澳芡耆?dú)立閱讀一本書的人在大明還是不多的,很多人只能認(rèn)識(shí)有限的字，想要讓他們能夠獨(dú)立看完一本書，恐怕還要不少年。”
    蘇詠霖?fù)u頭道：“雖然我希望這一天盡快到來(lái)，但總有些事情不是我所能決定的,哪怕我是皇帝,是復(fù)興會(huì)的主席，也是行不通的，可是宣傳與革命教育不能少，我便想到了戲劇團(tuán)的辦法?！?br/>     肖翠緩緩點(diǎn)頭,顯然是聽(tīng)懂了蘇詠霖的話，明白了蘇詠霖的用意。
    “這樣說(shuō)的話，倒也的確是,我還記得很小的時(shí)候娘親帶我去看滑稽戲和舞鮑老的時(shí)候,那個(gè)模樣我現(xiàn)在都還記得，忘不掉。”
    蘇詠霖點(diǎn)頭。
    “便是如此了，對(duì)于廣大農(nóng)民們來(lái)說(shuō),看一場(chǎng)戲比聽(tīng)一個(gè)故事更能帶去深刻的印象?！?br/>     肖翠是蘇詠霖的破局點(diǎn),不僅是戲劇團(tuán)的第一人,也是復(fù)興會(huì)女子第一人，所以意義非凡。
    將來(lái)，蘇詠霖希望肖翠可以成為更多女子進(jìn)入復(fù)興會(huì)的契機(jī),成為解放運(yùn)動(dòng)的標(biāo)桿性人物,隨著社會(huì)上不斷的科技革新,可以讓更多女子加入到社會(huì)生產(chǎn)當(dāng)中來(lái)。
    解放的契機(jī),便是伴隨著社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)行而出現(xiàn)的，有了生產(chǎn)崗位，創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富，然后才能有切切實(shí)實(shí)的社會(huì)地位。
    社會(huì)地位要靠自己的雙手去爭(zhēng)取,靠硬實(shí)力擁有，而不是靠他人的施舍與給予，亦或是出于利用的心態(tài)而進(jìn)行的吹捧。
    吹起來(lái)的地位是毫無(wú)根基的，一旦那些人不吹了，跌下來(lái)，會(huì)很痛。
    趙惜蕊在蘇詠霖的授意下正在不斷的創(chuàng)作人民文學(xué)故事，并且還嘗試將一些女子主題的故事進(jìn)行戲劇化改編，嘗試寫劇本，打算將這些故事都搬上舞臺(tái)，演遍大江南北。
    蘇詠霖希望肖翠成為第一個(gè)女子會(huì)員,那么趙惜蕊就將成為第二個(gè)，以她們?yōu)榇?未來(lái)復(fù)興會(huì)的女子會(huì)員人數(shù)會(huì)不斷增多。
    伴隨著社會(huì)變革和思想變革，未來(lái)一二十年，明國(guó)社會(huì)必然會(huì)出現(xiàn)劇烈的變革,而當(dāng)這些變革出現(xiàn)之前，蘇詠霖也要為它做好輿論鋪墊。
    戲劇團(tuán)的出現(xiàn)，真人戲的全面鋪開(kāi),都是輿論鋪墊，會(huì)伴隨著社會(huì)變革，給予社會(huì)變革巨大的推動(dòng)力量。
    蘇詠霖一番解釋之后，肖翠算是明白了蘇詠霖對(duì)她的希望和期待，對(duì)于戲劇團(tuán)的工作，她感到好奇，表示愿意進(jìn)行嘗試。
    蘇詠霖則告訴她不用急，一切還在籌備之中，她可以繼續(xù)在干部培訓(xùn)學(xué)校里上課，學(xué)好理論知識(shí)，對(duì)政論思想體系進(jìn)行更深層次的學(xué)習(xí)和了解，只有自己了解透了，才能讓別人有所感悟。
    看到了肖翠身上的可能性，蘇詠霖意識(shí)到伴隨著自己與復(fù)興會(huì)同志們的努力，明國(guó)社會(huì)已經(jīng)在發(fā)生變化了。
    肖翠是覺(jué)醒第一人，但絕對(duì)不是最后一人。
    第一個(gè)肖翠出現(xiàn)了，未來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的肖翠也會(huì)出現(xiàn)，而工場(chǎng)女工群體就是這個(gè)孕育出一個(gè)又一個(gè)肖翠的溫床。
    蘇詠霖覺(jué)得與肖翠同樣出身的工場(chǎng)女工群體是眼下大明國(guó)中最具有反傳統(tǒng)精神和勇氣的一群女子，所以戲劇團(tuán)的最初成員也將從這一群體當(dāng)中誕生。
    肖翠將是一個(gè)標(biāo)桿人物，將得到非常好的宣傳。
    復(fù)興會(huì)宣傳部門將會(huì)以肖翠作為重要的宣傳對(duì)象，派人到各地工場(chǎng)中宣傳，招募敢于對(duì)人生做出突破的女子來(lái)到中都，接受進(jìn)一步的教育，并且加入戲劇團(tuán)，進(jìn)而加入復(fù)興會(huì)。
    蘇詠霖非常清楚在當(dāng)前的社會(huì)狀態(tài)之下，工場(chǎng)的存在是女子覺(jué)醒的重要依仗，這一略顯新潮的生產(chǎn)單位為女性們提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，使她們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中擁有了自己的地位。
    而工場(chǎng)的持續(xù)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展將推動(dòng)這一地位的持續(xù)增長(zhǎng)，社會(huì)上能夠?yàn)榕犹峁┑墓ぷ鲘徫辉蕉啵瑒t她們的社會(huì)地位也將更高，對(duì)舊思想舊習(xí)俗的顛覆和破滅也會(huì)更快的進(jìn)行。
    這一切取決于社會(huì)生產(chǎn)的變革是否快速、成功。
    而將這一切寄托在本國(guó)市場(chǎng)內(nèi)是不行的，本國(guó)市場(chǎng)在完成工業(yè)化變革之前，缺少內(nèi)需，作為社會(huì)主流的農(nóng)民并不需要那么多的工業(yè)品。
    當(dāng)前明國(guó)社會(huì)最大的內(nèi)需還是農(nóng)業(yè)性質(zhì)的，一波逆城市化正在進(jìn)行當(dāng)中，蘇詠霖正在修正金宋以來(lái)社會(huì)上虛假的商業(yè)繁榮現(xiàn)象。
    當(dāng)前的社會(huì)生產(chǎn)力并不足以讓宋代那種程度的繁榮商業(yè)正常出現(xiàn)并且健康發(fā)展。
    開(kāi)封城和臨安城的商業(yè)繁榮是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行剝削和壓迫的產(chǎn)物，是早熟、異化的商品經(jīng)濟(jì)，絕不可能誕生正常的資本主義萌芽。
    所以蘇詠霖解除了剝削和壓迫之后，逆城市化不可避免的出現(xiàn)了，大量城市人口回流農(nóng)村的浪潮出現(xiàn)了，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)再次成為社會(huì)主流。
    這才是真實(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
    但是宋朝這一波虛假的商業(yè)繁榮給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)的也并不都是負(fù)面影響，也有正面的影響。
    比如市民們與這個(gè)群體所誕生的相關(guān)文化，以及那一丟丟的伴隨著虛假商業(yè)繁榮而出現(xiàn)的覺(jué)醒思潮。
    就當(dāng)下的整體情況來(lái)看，市民對(duì)新思想的接受程度明顯超過(guò)農(nóng)民，更快，也更高。
    為了避免好不容易走向覺(jué)醒的社會(huì)形態(tài)隨著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重新繁榮而再次回流到中古隋唐時(shí)代，蘇詠霖將要對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行集體化改造。
    通過(guò)集體化改造和思想教育加持，帶領(lǐng)人們跳出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)怪圈，并且大力推動(dòng)工場(chǎng)和外貿(mào)商業(yè)的繁榮。
    拉動(dòng)內(nèi)需的同時(shí)，大力拉動(dòng)外需，通過(guò)內(nèi)外兩架馬車的拉動(dòng)，把明國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)拉到正確的方向上，而不是一步步走回隋唐老路。
    隋唐固然輝煌，但是已經(jīng)不符合時(shí)代發(fā)展。
    蘇詠霖既然看到了一條更為坎坷但是注定正確的道路，就不可能走回中古時(shí)代，哪怕那是中華帝國(guó)的巔峰。
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