數以十萬計的真定本地人被趕出城池，他們偕老婦幼，凄凄慘慘，看不到明天的路在哪里。
    這其實也是金國粗糙統治的一個縮影。
    生活在金國，的確比生活在層層壓迫的南宋要稍微輕松一點，因為它的統治粗糙。
    但是也因為它的統治粗糙，當它想要剝削的時候，往往是干脆徹底的剝削干凈，不像南宋，有時候還講究一個可持續剝削。
    真定城內的空間被騰出來了，可是還是有很多女真人趕過來尋求庇護，他們要求進入真定城，城內人數還是多了一些。
    真定府尹看完了城內儲存物資的報告之后，稍微思慮片刻，便再次下令，要女真正口們把計算在戶口內的非女真人家奴也給全部驅逐出去。
    城中只保留女真正口和官方人物，其余人等一概不留。
    這就激起了一些女真人的不滿。
    女真人計算戶口的時候一般有女真正口和奴仆的區別，二者合而為一算作一戶，所以一戶幾乎可以按十個人來計算，而其中女真正口不到五成，大部分還是奴仆。
    這些奴仆里有少量女真人，大部分都是漢人和契丹人，是在戰爭時期失去人身自由的宋國、遼國的自由人和他們的后代組成。
    現在他們也要被趕走了。
    但是他們的的確確是女真人自己的私有財產，于是大量女真人也向真定府尹提出了抗議。
    真定府尹十分生氣，覺得這些家伙完全不為自己考慮，所以決定教訓他們一下，便下令軍隊用棍棒驅逐這些不知好歹的家伙。
    于是乎金兵列著隊揮著棍棒把前來鬧事的女真人打的頭破血流，一般的女真人無論在武力上還是在裝備上都不如軍隊，面對軍隊的蓄意打擊，只有慘敗而歸這一條路。
    還好，沒怎么死人，也就因為意外死掉了十多個人，大部分還是受傷，被打跑了。
    比起之前直接下殺手要好多了。
    在武力的強制要求下，那些非女真人的奴仆們也被迫離開真定縣城，哭哭啼啼的向周邊的鄉村或者可以藏身的地方逃跑，只希望可以在即將到來的戰爭中活下來。
    于是真定城內的人口終于控制住了，活動空間也有了，忠誠度也十分可靠，基本上不會出現里應外合的事情了。
    真定府尹這才稍微放松了一些，開始布置守城。
    蘇詠霖不斷派人北上打探真定縣城的虛實，結果發現了成群結隊從城里被趕出來的漢人、契丹人等。
    他們哭喪著越過滹沱河，相互攙扶往南邊來，要來投靠光復軍。
    蘇詠霖安排軍隊北上接應這些人，把他們接到了欒城一帶安置，然后這些人中有一些有名望的人組團來見蘇詠霖，向他哭訴。
    “這么說，你們的房屋和財產都已經被剝奪了，金人完全不管你們的死活，讓你們自生自滅？”
    蘇詠霖看著哭哭啼啼的一群大老爺們兒，感到十分無奈，說道：“為何不反抗呢？你們的人數應該不少于城內女真人，勇于反抗的話，未必會如此。”
    “金兵兇猛，手持利刃、長槍、弓弩，對我等肆意殺戮，我等被驅逐之前，已經被殺死數百人，實在無力反抗，武力不及之！”
    一個白胡子老者跪在蘇詠霖面前痛哭流涕：“老朽的兒子被殺了，兒媳被搶走了，年幼的孫孫和孫女被踐踏至死，闔家滿門只剩老朽一人活著，老朽已經沒有活下去的想法了。
    現在，只求將軍能給老朽一把刀，讓老朽跟著大軍一起回真定，哪怕只能手刃一個金賊，也算是老朽為家人報仇，如此，老朽就算是立刻就死了，也有臉面去見家人了！”
    說完，白胡子老者哭得更兇了。
    周圍人等跟著一起哭，周圍的勝捷軍軍官們士兵們聽了白胡子老者的話，心里也不是滋味。
    蘇詠霖嘆息一聲。
    “金人何嘗把你們當成人去看待呢？平常對你們和善一些，一旦遇到危險，推出來送死的還是漢人、契丹人，永遠不會是女真人，所以，何須為女真人賣命呢？
    光復軍就是看穿了這一點，所以才放棄了對金國的一切幻想，決定奮起反抗，掀翻金國，把咱們的家奪回來，僅此而已，又何嘗有其他的什么想法呢？加入光復軍的，也都是苦命人。
    要么是被金國奪了土地，要么是被奪了財產，要么是被奪了妻子家人，所以諸位，加入光復軍吧，光復軍會帶著你們打回去，把你們失去的全都奪回來！”
    蘇詠霖握住了老者的手：“我以光復軍驃騎將軍蘇詠霖的名義發誓，一定為你們奪回屬于你們的東西，而且，要讓那些可恨的金國走狗付出代價！血債血償！”
    蘇詠霖的表態激勵了在場的人們，他們紛紛表示愿意跟隨光復軍一起作戰。
    于是借由他們的勸說、組織，蘇詠霖順利收編了這規模龐大的對金國懷有徹骨痛恨的真定流民。
    之后，蘇詠霖把他們安置在欒城縣周邊的廢棄村莊里，給他們提供食糧，讓他們暫時居住在這些地方，有個容身之所，又從中遴選精壯男子三千余人編入勝捷軍。
    除此之外，這些人里有很多匠人，被蘇詠霖挑選出來送到東平府。
    還有一些識字的、能寫會算的，從事經濟工作的，則被蘇詠霖挑選出來安排到糧餉司、保障司中工作，算是為勝捷軍出一份力。
    然后蘇詠霖便開始籌劃向真定發起進攻的事情。
    根據這些流民帶來的情報，蘇詠霖得知真定府約有一萬余女真正兵，還有數量更大的女真民戶組成的后備部隊，隨時可以武裝上陣。
    因為光復軍的族群政策，真定府尹已經不信任漢人和契丹人為主的簽軍，擔心他們會和光復軍里應外合，所以很早就把他們全部解除武裝驅離了真定。
    于是真定縣城內的一切防務都是女真人自己負責，幾乎沒有勸降的可能。
    蘇詠霖感到些許不快。
    不得不說，利用族群區分敵人，把女真人全部劃歸敵人的辦法雖然可以用最快的速度團結其他人，驅逐女真人，但是一旦發生像真定縣城這樣的情況，攻城也會變的相對艱難。
    女真人知道光復軍絕對不會放過他們，一定會拼命抵抗，絕對不會投降，這無形間也會增加攻城成本。
    其實蘇詠霖一直都很不喜歡攻城。
    之前拿下的城池要么是突襲，要么是里應外合，要么是主動投降，要么是守軍人數太少，一兩個時辰就能拿下的那種，很少有守軍人數極多的堅城。
    而真定城毫無疑問是一座標準的堅城，守軍人數還很多，攻擊起來難度極大。
    這就是光復軍政治正確的負面產品了。
    有好處，就必然會有壞處。
    但是好就好在女真人的數量的確不能算多，甚至比起已經亡國的契丹人都不能算多，更遑論數量更大的漢人。
    所以作為絕對少數，光復軍的這一政策是可以順利推行下去，且反噬相對較小。
    但是這一招也有失靈的時候。
    比如對方族群人數實在是太多，野火燒不盡春風吹又生的時候，就必須要采取其他的方案了，否則就會引發大分裂。
    民族主義只是權宜之計，不能當做萬能良藥，否則一定會反噬自身。
    蘇詠霖深刻的思考了自己一直以來的政策安排，感覺到自己沒有在勝捷軍內推行民族主義是非常正確的做法。
    要是推行了，他就可以想象有朝一日自己被軍隊洶涌的民族情緒所綁架的場面了。
    所以這樣的行為過去沒有，現在沒有，未來也不可以。
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