世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有其運(yùn)行邏輯,若要改變這些運(yùn)行邏輯從中取得本不屬于自己的利益,就要付出相對(duì)應(yīng)的代價(jià)。
伴隨著有為狀態(tài)而來(lái)的,就是官員感受到了權(quán)力擴(kuò)張的快感。
借助有為狀態(tài)的治理邏輯的轉(zhuǎn)變,官方力量空前增強(qiáng),需要辦的事情陡然增多,官僚隊(duì)伍也會(huì)因此吸納數(shù)量更多的新人進(jìn)入。
有為狀態(tài)會(huì)快速誕生一個(gè)龐大的官僚團(tuán)體依附于其上,成為事實(shí)上的利益集團(tuán),這個(gè)集團(tuán)高度綁定有為狀態(tài),視之為政治正確。
沒有規(guī)矩的束縛,他們很快就會(huì)失控,他們很快就會(huì)把合理有限度的有為狀態(tài)帶到無(wú)理無(wú)限度的有為狀態(tài),肆意侵害農(nóng)民的利益。
而且就那么一直的“有為”下去,不斷的“有為”,直到把民間在無(wú)為狀態(tài)期間的積蓄榨干、爆發(fā)農(nóng)民起義為止。
而當(dāng)統(tǒng)治者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在的時(shí)候,首先要面對(duì)的不是有為狀態(tài)帶來(lái)的問(wèn)題,而是有為狀態(tài)本身。
那規(guī)模極其龐大的臃腫不堪的官僚隊(duì)伍以及其腐朽墮落的奢侈生活模式是一切問(wèn)題的根源所在。
統(tǒng)治者若想要挽回帝國(guó)江河日下的局面,就要約束、裁撤官員,而這,必將引起官僚隊(duì)伍的強(qiáng)烈反彈,帶來(lái)極其嚴(yán)重的后果。
王安石,張居正,還有雍正皇帝,這三個(gè)典型的改革代表所面對(duì)的最大問(wèn)題就在于此。
蘇詠霖從來(lái)不認(rèn)為官府過(guò)度干預(yù)民間事務(wù)是一件多好的事情,過(guò)度干預(yù)本身就意味著要做的事情更多,就要附帶有大量的官僚隊(duì)伍。
而官僚是不產(chǎn)出任何財(cái)富的,他們只會(huì)消耗財(cái)富,若只是守規(guī)矩的消耗還好,他們還會(huì)搶奪財(cái)富,還會(huì)霸占財(cái)富,此消彼長(zhǎng)之下,貧富差距只會(huì)越拉越大。
燃文
最終必然有人站出來(lái)幫他們均貧富。
就蘇詠霖所觀察到的大明的現(xiàn)狀來(lái)看,有為狀態(tài)持續(xù)十?dāng)?shù)年以來(lái),整個(gè)明國(guó)社會(huì)快速結(jié)束了封建時(shí)代積累的多項(xiàng)弊病,消滅了封建時(shí)代的食利階層,前所未有的解放了民間生產(chǎn)力。
也因此,這十幾年間,明國(guó)財(cái)政收入連年遞增,民間財(cái)富積累也連年遞增。
但是隨著有為狀態(tài)的持續(xù),明國(guó)也不斷出現(xiàn)大大小小的官僚問(wèn)題,甚至侵蝕了理想加成的復(fù)興會(huì)隊(duì)伍,讓蘇詠霖面對(duì)著極為復(fù)雜的吏治狀況。
明國(guó)和一般封建王朝不同的是,一般的封建王朝完成更新迭代之后,就會(huì)快速進(jìn)入無(wú)為修養(yǎng)期。
他們只會(huì)對(duì)站錯(cuò)隊(duì)伍的前朝余孽發(fā)動(dòng)清洗,而不會(huì)對(duì)全部的地主豪強(qiáng)階層發(fā)動(dòng)清洗,反而會(huì)拉攏他們,盡快讓國(guó)家恢復(fù)正常,所以他們可以快速進(jìn)入無(wú)為修養(yǎng)期,開始與民休息。
這個(gè)過(guò)程可能只在王朝建立之后的兩三年就開始了。
而明國(guó)為了徹底解決弊病、完成革命和生產(chǎn)改造任務(wù),建國(guó)之后就沒有無(wú)為修養(yǎng)期,而是快速進(jìn)入了有為革命期。
明國(guó)在蘇詠霖的帶領(lǐng)下催動(dòng)數(shù)量相對(duì)龐大的官員干部隊(duì)伍深入民間,把權(quán)力觸角深入到社會(huì)的每一個(gè)角落,用號(hào)召政令的形式動(dòng)員民眾消滅地主豪強(qiáng)等舊時(shí)代的余孽。
通過(guò)如此暴烈徹底的行動(dòng),明國(guó)將整個(gè)食利階層連根拔起,在全國(guó)范圍內(nèi)消滅的一干二凈,開創(chuàng)了新的歷史,由此顛覆了中國(guó)古代的政治邏輯,極度釋放了民間的生產(chǎn)積極性。
之后明國(guó)不斷革新,不斷革命,建立集體農(nóng)莊、集體工場(chǎng),建設(shè)民兵隊(duì)伍,建設(shè)全國(guó)性質(zhì)的掃盲識(shí)字班,四處征戰(zhàn),開疆拓土,消滅敵人。
在這個(gè)過(guò)程中,官方隊(duì)伍越來(lái)越龐大,官方權(quán)力越來(lái)越大。
也因?yàn)槠湔x性質(zhì)和對(duì)底層民眾利益的保護(hù),以至于越來(lái)越得到民間的歡迎和支持。
消滅食利階層所帶來(lái)的極為龐大的物質(zhì)收獲也為這一行動(dòng)提供了足夠的物質(zhì)支撐,使得有為狀態(tài)下本身相當(dāng)劇烈的損耗能夠被兜住。
有了民間的配合,行政成本司法成本極低,讓明國(guó)的內(nèi)耗極低,對(duì)外輻射的力量極其龐大。
在全新的集體經(jīng)濟(jì)模式的催動(dòng)下,明國(guó)的生產(chǎn)力幾乎達(dá)到了中古時(shí)代的頂峰,并且由于蒸汽機(jī)的出現(xiàn),甚至有了向工業(yè)時(shí)代飛躍的可能性。
但是無(wú)論如何不可否認(rèn)的是,這也是一種特殊的有為狀態(tài)。
官方掌控幾乎全部的權(quán)力,而民間因?yàn)椴粩嗟膭倮痛硭麄兝娴恼撸?xí)慣性的已經(jīng)唯蘇詠霖為代表的大明國(guó)馬首是瞻,一個(gè)地方的一個(gè)政令發(fā)布,民間會(huì)遵守,就能改變一切。
統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部規(guī)則能夠被較好的遵守、大家還心懷理想的時(shí)候,這種有為狀態(tài)是非常優(yōu)越的。
這能夠最大限度的成就古今未有之壯舉,并且還會(huì)對(duì)民生產(chǎn)生很多積極正面的作用。
但是蘇詠霖立足于洪武十三年、共和二零一五年這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),已然發(fā)現(xiàn)了這一狀態(tài)的問(wèn)題之所在。
其一,他毫無(wú)意外的發(fā)現(xiàn)了大明官員隊(duì)伍里頭“揚(yáng)權(quán)”思想的抬頭。
他發(fā)現(xiàn)不少官員揚(yáng)權(quán)的欲望難以抑制,并且越來(lái)越膨脹,他們更加喜歡大家長(zhǎng)大包大攬的角色和辦事方式,甚至不愿意在內(nèi)部搞民主集中,更別說(shuō)聽取民眾的意見。
他們當(dāng)中的一些人剛愎自用,固執(zhí)地認(rèn)為自己所做的事情都是最好的事情,自己所做的一切都是為了民眾,民眾只要聽命令就好了,其他的都不要管,安心生產(chǎn)生孩子就可以了。
大明國(guó)難道會(huì)害你們?
不存在的。
所以你們要聽命令,不能反對(duì),只能遵守。
這種思想逐漸在明國(guó)中央和地方高層蔓延開來(lái),勢(shì)頭比較勐烈,若不及時(shí)干預(yù),會(huì)出大問(wèn)題。
其二,大明的民眾其實(shí)挺累的。
雖然他們的生活越來(lái)越好,積蓄越來(lái)越多,但是他們累,他們又要農(nóng)耕,又要做工,又要做正常的工作,又要參加其他的活動(dòng),要識(shí)字,要學(xué)習(xí)思想理論。
過(guò)去的農(nóng)民要做的事情他們都在做,過(guò)去的農(nóng)民不需要做的事情他們也在做,所有的時(shí)間都被填滿了。
雖然建國(guó)這一代農(nóng)民因?yàn)槌赃^(guò)封建王朝的苦所以不覺得現(xiàn)在苦,但是下一代人呢?
再下一代人呢?
他們會(huì)疲憊不堪的。
蘇詠霖通過(guò)財(cái)政部和農(nóng)部的大量數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的大明并沒有擺脫封建王朝農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)模式,主要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)依然在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,不在其他方面。
工業(yè)和商業(yè)的產(chǎn)值對(duì)大明的總產(chǎn)值來(lái)說(shuō),只是添頭。
農(nóng)民的生活越來(lái)越好、積蓄越來(lái)越多,本質(zhì)上依然是王朝上升期所致,大量土地被分配給農(nóng)民,單位生產(chǎn)效率提升,大量開墾荒地也增加了土地田畝數(shù),糧食產(chǎn)量自然而然的增加了。
而大明之所以看上去更好,是因?yàn)楦锩邇?yōu)勢(shì),分配做得好,所以農(nóng)民比王朝統(tǒng)治下的農(nóng)民的生活要更好一些。
但是他們同樣不輕松。
所以本質(zhì)上,大明的生產(chǎn)模式更加適配的是中央集權(quán)的君主專制政體,而不是憲政民主。
只是因?yàn)樘K詠霖這個(gè)大異類帶著一群小異類硬生生用爆棚的武德手搓真理,然后把時(shí)代強(qiáng)行往前拖,不讓它繼續(xù)慢慢磨洋工。
一旦這個(gè)異數(shù)消失了,時(shí)代會(huì)變。
至于變得更好還是更壞,蘇詠霖覺得后者的可能性更大一點(diǎn)。
所以在他還活著的時(shí)候,他決定一手強(qiáng)力推動(dòng)科技發(fā)展,改變大明的生產(chǎn)現(xiàn)狀,一手開創(chuàng)從有為向無(wú)為狀態(tài)的切換。
大明國(guó)可以有儒家霸術(shù)模式,但是同樣不能沒有黃老模式。
可以有為,但也必須可以切換回?zé)o為。
當(dāng)前大明在政治上的主要矛盾,就是不斷增長(zhǎng)的有為勢(shì)力越來(lái)越龐大,且越來(lái)越喜歡這個(gè)狀態(tài),他們不僅希望維持有為狀態(tài),還希望進(jìn)一步增強(qiáng)有為狀態(tài),反手一個(gè)超級(jí)加倍。
蘇詠霖如果對(duì)此放任不管,放任這個(gè)有為狀態(tài)的超級(jí)加倍,就會(huì)造成民間和官方力量對(duì)比的徹底失衡,屆時(shí)會(huì)發(fā)生什么,并非不可預(yù)料。
官僚為了政績(jī)、為了高升、為了個(gè)人的權(quán)勢(shì)和榮耀能做出什么事情,蘇詠霖是深有感悟的。
有些時(shí)候,一個(gè)庸碌無(wú)為的懶政官僚對(duì)民生的破壞力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一個(gè)有理想有抱負(fù)想高升的“能吏”的。
所以蘇詠霖的訴求很簡(jiǎn)單。
在大明天下無(wú)敵的檔口,最大的敵人是自己,十三年高烈度的有為狀態(tài)已經(jīng)讓大明解決掉了大部分問(wèn)題,在沒有巨大的外部威脅的情況下,大明需要切換回該有的無(wú)為狀態(tài),與民真正的休息。
大明的農(nóng)民和工人們還沒有真正意義上的好好休息過(guò)。
他們太累了,大明應(yīng)該把無(wú)為狀態(tài)下他們?cè)撚械臋?quán)力和地位還給他們,讓他們真正的休息一下,享受一下,過(guò)一過(guò)正常人該有的日子。
蘇詠霖有些時(shí)候也會(huì)想到他們的生活模式,為他們感到難過(guò)。
他們自打生下來(lái)就不斷被人告知要努力奮斗,卻從來(lái)沒有人告訴他們——你該休息休息了,該享受一下生活了。
仿佛休息和享受對(duì)他們來(lái)說(shuō)是極大的犯罪一般,是不正確的,他們不該休息,不該享受,否則就是在浪費(fèi)生命。
奉獻(xiàn)是他們的主旋律,享受是靡靡之音,不能聽,必須要每時(shí)每刻都在奮斗,都在前進(jìn),用盡自己的生命換取財(cái)富,讓社會(huì)得以運(yùn)轉(zhuǎn),讓子孫后代得以享福。
他們活著的意義就是贍養(yǎng)上一代、供養(yǎng)下一代,耗盡心力,然后就是像被榨干了的油碼子一樣,失去了全部的利用價(jià)值。
一代接著一代,周而復(fù)始。
但其實(shí)明眼人都明白,他們不是不可以休息、不可以享受,而是他們一旦休息享受了,帝國(guó)權(quán)貴與地主豪強(qiáng)們的生活品質(zhì)該如何保證呢?
人家離不開歲月靜好,那只能拜托他們負(fù)重前行了。
這不行。
大明需要無(wú)為,民眾需要無(wú)為,蘇詠霖不能容許有為狀態(tài)的超級(jí)加倍。
蘇詠霖這一訴求的具體表現(xiàn)形式,就是這一次的民眾代表大會(huì),以及大會(huì)上通過(guò)的包括憲法在內(nèi)的各項(xiàng)律法。
通過(guò)民眾代表大會(huì)制度和各項(xiàng)律法的加成,蘇詠霖會(huì)將其統(tǒng)合起來(lái),打造出一個(gè)屬于大明與革命的無(wú)為模式,并且完成從有為到無(wú)為的切換。
很明顯的,若要達(dá)成這一目標(biāo),首先橫在蘇詠霖面前的,就是【中央代表會(huì)議】。
中央代表會(huì)議,就是大明有為力量的綜合體,基本上是全面代表了有為力量的利益和訴求。
他們想要更大的權(quán)勢(shì)和自由度,他們想要掌控這個(gè)國(guó)家的方方面面,而不能接受管束和壓制,否則他們會(huì)非常不滿。
他們對(duì)自己的心是非常自信的,他們堅(jiān)信自己正在做偉大的事情,而沒有意識(shí)到他們正在漸漸走入不可自拔的深淵。
有為狀態(tài)應(yīng)該是特殊狀態(tài),無(wú)為狀態(tài)才是常規(guī)狀態(tài)。
于是蘇詠霖則選擇統(tǒng)合自己手上的力量,利用自己的無(wú)上威望,從無(wú)到有打造出屬于無(wú)為力量的綜合體,代表無(wú)為力量的利益。
如果有為力量還保持理智,愿意接受這一次的切換,那么自然萬(wàn)事大吉。
如果他們不愿意,他們熱愛這個(gè)狀態(tài)超過(guò)了一切,那么蘇詠霖需要做的,就是依靠無(wú)為力量,將他們“改造”。
現(xiàn)在,第一步已經(jīng)走出去了,有為力量的代表們已經(jīng)開始躁動(dòng)不安了。
那么接下來(lái),就是第二步。
請(qǐng)客。
,