根據戰(zhàn)前的戰(zhàn)略規(guī)劃，對于這大量的俘虜，明政府會進行甄別。
    這第一步就是將林中部落聯盟的俘虜和汪古部、塔塔兒部兩個部落的俘虜分開來。
    林中部落聯盟的全體俘虜和汪古部、塔塔兒部兩大部落的上層性質惡劣，全員惡人，必須要進行嚴肅的處理。
    具體策略就是挑選其中的生育適齡女子編入明國戶口當中，然后送到各個邊遠地區(qū)和當地的光棍們婚配，幫助他們組建家庭，增加邊境地區(qū)的人口和穩(wěn)定程度。
    沒辦法，明國各個邊境地區(qū)生活環(huán)境惡劣，就算是愿意響應國家號召遷居到邊境地區(qū)的居民們也多數不愿意前往這些苦寒之地屯墾定居。
    愿意定居到那些地方的多數都是在歷次戰(zhàn)亂中失去家園和家人的窮困單身男子，他們看中了邊境地區(qū)優(yōu)厚的移民政策，所以愿意前往。
    而女性則大多數不愿意前往邊境地區(qū)定居。
    邊境地區(qū)的“移民實邊”政策是必須要推行下去的，為此，蘇詠霖想了很多辦法，也不能改善邊境地區(qū)的人口結構。
    最后辛棄疾提出來可以從北伐戰(zhàn)爭中獲得適齡女子，將她們挑選出來，編入國家戶口之中，分配到邊境地區(qū)和光棍們婚配，讓他們在當地繁衍生息，如此就能解決問題了。
    辛棄疾為大家打開視野之后，林景春緊隨其后提出分配完成之后多出來的部分俘虜還能做為招募民眾定居邊境的特別條件，繼續(xù)招募更多愿意定居邊境的單身男子，繼續(xù)移民實邊。
    愿意定居邊境屯墾建設的單身男子，不僅享有十分優(yōu)厚的邊境定居政策，還能享受政府安排的配偶。
    原來邊境地區(qū)居民不僅免稅五年，還能享受政府送地送房子送農具送牲畜的政策，算是直接幫著在邊境免費安家，拎包入住。
    現在甚至政府還分配配偶。
    想來便能夠吸引更多單身窮困男子主動前往邊境地區(qū)定居，增加邊境地區(qū)的人口數量。
    不僅現在的問題可以得到極大改善，未來西域重新拿下之后，也能以此吸引更多的內地因為戰(zhàn)亂而出現的單身男子前往邊境居住，和駐軍共同居住，繁衍生息，逐漸將當地徹底變成華夏本土。
    之前這樣的建議也只是建議，但是現在卻是可以真正實行的政策了。
    適齡女子剝離之后，這一部分甄別出來的俘虜剩下的基本上都是明國建設邊疆地區(qū)和各地水利工程交通的重要勞動力。
    他們會在勞動中幸福美滿的度過一生，沒有任何怨言的成為建設大明的【磚瓦】，在大明未來建設邊疆地區(qū)的行動之中，他們都是“重中之重”。
    當然了，最重要的還是省錢。
    畢竟大明出動民夫進行工程建設是要實打實的支付真金白銀的。
    另外就是汪古部和塔塔兒部兩大部落內部遭受殘酷嚴重壓迫的底層牧民及其家庭。
    明國將會把他們甄別出來，以家庭為單位制造戶籍，納入明國戶口當中，給予明國國民身份。
    他們擁有豐富的放牧經驗，會在未來成為大同行省北部牧區(qū)畜牧業(yè)的主要勞動力，和未來北上的漢人牧民一起雜居，生活在一起，共同為大明的畜牧業(yè)發(fā)展做出自己的貢獻。
    蘇詠霖為此出動大量官吏和復興會員前往草原，協(xié)助當地軍隊安排處置這龐大的俘獲人口。
    對于林中部落聯盟的俘虜們和汪古部、塔塔兒部兩大部落的上層統(tǒng)治階級的處理相對簡單，就按照對待敵人的方式來對待就可以了。
    而對于數量廣大的底層牧民來說則相對復雜一些，但是難度也不大。
    這里頭的主要原因就是兩大部落被明國打服、收下當狗之后，由于貿易的昌盛，明國邊境地區(qū)的民族矛盾大大緩解，雙方不再進行戰(zhàn)爭，轉而用商貿代替戰(zhàn)爭進行交流。
    隨之而來的是大家期待已久的和平，以及兩大部落始料未及的內部階級矛盾的大大加強。
    為了獲得更多的牛羊牲畜和各類草原特色手工制品和明國交易、賺取高額利潤，汪古部和塔塔兒部的頭人們從鐵血戰(zhàn)士化身和紳，一個兩個都打起了賺大錢的主意。
    他們被海量財富和奢侈的生活弄昏了頭，對于所屬部落底層牧民的索取和壓迫力度大大增強，到了取之盡錙銖用之如泥沙的地步。
    部落底層的牧民們原本也是部落可靠的戰(zhàn)斗力，也是部落強大的依仗，靠著對掠奪資源的貢獻，底層牧民家庭也能分配到相對優(yōu)厚的資源，他們的生活其實也不差。
    所以這些部落內部的矛盾其實都控制在一個比較合理的范圍區(qū)間。
    但是在明國的金元攻勢下，兩大部落的頭人們發(fā)現他們不再需要龐大的武裝集團，反而需要龐大的牧民團體來為他們提供商品。
    他們需要數量更大的牛羊馬和各類草原手工制品，他們需要數量更大的牧民和手工業(yè)者，不再需要那么多戰(zhàn)士了。
    于是許多戰(zhàn)士被迫淪為廉價勞動力，用他們的血淚換取兩大部落上層統(tǒng)治階級的腐朽墮落的生活和他們奢侈的斗富風俗。
    頭人們驅使著底層牧民們超量勞動，又超量剝削他們的牛羊馬，把他們剝削的慘不忍睹，情況幾乎可以等同中原王朝末期。
    原本依靠對外輸出矛盾轉移矛盾而獲得較為穩(wěn)定的生活的兩大部族內部矛盾陡然加劇，階級矛盾快速上升為主要矛盾，且上層統(tǒng)治者缺乏新的轉移矛盾的手段和目標。
    他們原本依靠劫掠與漢人血淚轉移矛盾的手段無法繼續(xù)使用了，新的手段還沒有發(fā)現。
    或者他們也壓根兒沒有注意到這點，或者注意到了，但是他們根本不想也不能做出任何改變。
    因為新的生活實在是太舒服了，好日子實在是太舒服了。
    所以抵達草原的復興會員們使用傳統(tǒng)技能，將部落頭人們綁起來，在底層牧民群體之中游行示眾，號召大家用各種發(fā)爛發(fā)臭的東西砸他們，罵他們，朝他們傾瀉怒火。
    然后當眾絞死他們，讓他們的尸體隨風飄揚。
    很短的時間內，被明軍俘獲的兩大部落底層牧民們就不覺得自己是俘虜了。
    他們和明軍一起批斗那些貪婪的部落頭人們，頓時也不覺得明軍很恐怖了，反而覺得明軍幫他們報了大仇，甚至還有那么一點點的感激情緒。
    有了這層關系在里面，動員他們協(xié)助建設草原牧區(qū)的事情也就有了著落。
    只需要告訴他們他們已經被編入明國的戶籍當中，成為了明國人，將享有一系列明國對草原牧民的政策福利，并且真的貫徹落實下去，那么不出三五年，草原上就會遍地飄揚大明國旗。
    他們會打心眼兒里認可自己是明國人，認可明國這個國家的存在。
    而明國也能夠在未來，在更加廣闊的草原上訓練數量更大的騎兵，增加駐守北疆各大兵團的騎兵數量，增加飼養(yǎng)馬匹的數量，并且做戰(zhàn)馬良種培育工作也會更加輕松。
    有些時候，化敵為友可能只是需要抓住核心矛盾，稍微撥動那么一下。
    (本章完)
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